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中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）12-000-02
摘 要 马球运动是西域民族体育文化的重要组成部分，通过对历史上的马球运动的比赛规则、场地、器材用马等具体传承载体的分析，从专业的技术角度为新疆少数民族马球运动的历史定位提供依据。并且对新疆目前的发展状况和具备的条件进行分析，从而为新疆少数民族马球运动的发展提出可行性的建议。
关键词 新疆 马球运动 历史 发展
马球运动的研究与开展有着深刻的意义，沙滩马球已经被列为2012年伦敦奥运会项目，马球是马术运动中的皇冠。据国家体育总局有关资料介绍，马球已有2500年的历史。马球在我国始于汉、魏朝，到唐、宋时已极为盛行。从我国出土和挖掘的文物中，也可以看出马球在我国的渊源历史。
一、研究方法与内容
（一）研究方法
文献资料法是本研究的主要研究方法，通过对丝绸之路文化研究所，和新疆师范大学、图书馆资料查阅；搜集CNKI、万方等电子图书资源相关资料；有针对性地利用百度、Google等搜索工具，进行网络搜集有关信息。通过系统的搜集和整理，对深入研读前辈们的研究成果基础上，对新疆少数民族马球运动有了进一步了解，为本研究进行提供了必要的基础资料。
（二）研究内容
本研究将基于马球视角，主要围绕新疆少数民族的马球运动为研究对象分析研究。首先，通过文献资料法简述古代马球的概念和历史。其次，阐明马球运动的运动装备、场地及规程等方面内容并于新疆马球的发展情况阐述。最后，在上述各章节所论述分析的基础上，力图提出发展我区马球事业的相关思考及策略。
二、调查结果与分析
（一）马球的起源
马球在古代并没有一个统一而固定的称谓，而在古代文献中时常以“击鞠”、“打球”、“击球”、“会鞠”等称之。关于古代马球的研究自上个世纪以来，到本世纪初己有近90余年的研究历史了。马球的历史久远悠长。关于马球我国学术界对马球起源持有三种观点，一种观点认为马球起源于波斯，并通过吐蕃传入中原；一种观点认为马球起源于吐蕃，并于唐初传入中原；一种观点认为马球起源于中原。但至今没有定论。而三大起源学说中，中国就占了两种，可见马球和中国有密不可分的渊源。广大学者们以不同视角，旁征博引，试图探究古代马球的起源，但在学术界至今尚无统一的定论。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯（今伊朗），后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。唐代打马球风行一时，仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。唐代是我国马球盛行的时期，上自皇帝，下至诸王大臣、文人武将，大多都“以此为乐”。故宫博物院珍藏着一枚唐代打马球图青铜镜，图像十分逼真。1972 年新疆阿斯塔那唐墓出土的打马球俑，其形象也非常逼真。这些都生动地反映了唐代社会喜爱马球活动的风尚。
现代马球这项运动起源于印度地区，在十九世纪中期，由英国植物园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项马上运动，并将其带入英格兰发展。“马球”是现代人对人骑在马上挥杆击球的一种称谓，在国际仁称之为“polo”，而在古代常称之为“击鞠”，即骑马持杖击球，是一项有着上千年历史的古老的体育运动，是现代马球的前身。
（二）新疆马球运动的历史
新疆地区具备创始和开展马球运动的优势和历史基础。在新疆吐鲁番的阿斯塔那古墓群中，中国体育博物馆考察队收集到一面铜镜，上面有一幅唐代女子打马球图。这些文物的出土和发掘，说明马球在我国的历史已是十分悠久。1970年于新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群中出土了七世纪的马球健将右手持马球球杆，骑马疾奔的泥俑，现存于新疆维吾尔自治区博物馆。在新疆塔什库尔千自治县境内发现古代马球场（该场已列为国家重点保护单位）。新疆各少数民族历来与马有不解之缘，被称为“马背上的民族”。古代西域到处都是茫茫无际的大草原，在这里定居的民族与外来民族的矛盾斗争，是当时社会发展的特征。生态环境和游牧民族之间的不断倾轧，使马上文化得以发展，并与其它文化与娱乐等融合，形成了马球、赛马、马技等传统体育项目。上述历史文献和文物，说明马球的确是新疆各少数民族、特别是塔吉克族的一项历史很久的传统马上运动。塔什库尔干塔吉克自治县在历史上，是我国丝绸之路通往中亚和西亚的重要的通道，也是中外文化交流的重要的渠道，它是历史上有“石头城马球场”记载的地方。塔吉克族人认为马球是塔吉克族的传统体育运动项目。关于马球起源的传说，根据宗教上的记载，据说是在过去的宗教战争中，一派的首领将另一派的首领打败，为了解恨，把对方首领的头颅割下来，让骑兵用棍子把头颅当球打，这大概是马球的起源。后来人们觉得骑在马上打球很好玩，也很威风，渐渐演变成现在的马球。马球活动在过去大都是有钱人玩的，如“阿英拜衣格”（首领、头目、贵族）之类的人，一般的群众是玩不了的。据记载，在1932年到1938年期间，英国驻喀什代办还曾在塔什库尔干石头城这个地方玩过马球。
（三）新疆马球发展现状
1.新疆马球运动适用器材
（1）比赛用球。马球是用粗羊毛绳缠成团，外面用黄羊皮缝制而成，直径约12厘米。
（2）球棍。球棍是马球运动的主要器材之一。球棍成铲形，长约1.2米。球杖的制作从文献中可以得知在取材、装饰上更为精细。
（3）比赛用马。马匹的选择是最重要的一个方面，根据马球规则，马球马是根据马球比赛的特殊要求培育训练出的马匹。马球用马的身材和年龄不限，马球比赛必须用专门的马球马。比赛时的马必须比赛用马需具备良好的速度、耐力和灵活性，特别是脾气温顺，否则在激烈的对抗中受惊、失控而引发事故。 （4）比赛场地。马球运动的比赛球场长180米，宽70米，球门宽1.5米，高1米左右，安置在比赛场地两侧。
（5）比赛规则。马球比赛是要求参赛队员一色着装，不同队的服装颜色要有区别。所穿之鞋一般为长筒皮靴，头带用桐木制作的帽。而值得要说的是新疆少数民族马球运动场地和规则略有不同：场地类似足球场。比赛设有前锋、后卫、守门员等位置，每场比赛时间40分钟，分上下两个半场，规则与足球相似。计时器选用木碗滴水。双方各6名队员骑马持杆，将网球大小的马球打入不过1.5米的球门。对马匹来说，不仅要求速度快，而且要机敏，能配合主人做出灵敏的反应；对球员来说要马术娴熟，持杆击球精准，故而整体难度大。两个半场共40分钟比赛下来，马和人的体力消耗都几乎到了极限。
①球线：比赛中，裁判主要依靠运球路线和球员进攻权来进行处罚。运球路线是指球被击后的运行轨迹。
②球权：进攻权是指击球后的球员有策马接着在运球路线上追逐再次击球的权利。谁最后击球，谁就拥有进攻权。比赛规定对方球员不可在进攻球员前横穿运球路线以干预进攻或者将他撞离运球路线。但是，在进攻球员没有被阻挡的前提下，并排侧面阻挡或使用球杆干扰是允许的；角度小于45度的冲撞也并不算犯规。冲撞接触点仅仅限于马的臀部和肩部，球员间的故意碰撞则视为违例。
③球员不可以用球杆有意触击另一球员以及他的坐骑。比赛中规定右手持球杆。
④每匹马最多可在一场比赛中参加两小节。
比赛暂停规则，以下情况中，比赛铃声会示意暂停：①犯规。②人、马摔倒或者受伤。③马具设备断开，球员头盔撞落，以及球滚出边界。但是，球员在比赛中换马、以及球杆折断更换时，比赛继续进行。
2.新疆马球运动的开展情况
马球是新疆各族人民较为喜欢的一项传统体育项目，其悠久的历史，扎实的群众基础流传至今。塔吉克人每逢民族和宗教的节日里都会开展有浓厚民族特色的传统体育活动。马球是塔吉克人传统的体育项目，1974年在塔什库尔干县成立20周年大庆时，举行过一次马球表演赛，这是解放后举行的唯一的一次马球赛和表演， 距今最近的一次马球比赛是2011年3月17日新疆帕米尔高原塔什库尔干塔吉克自治县在山间草滩上举办的塔吉克马球大赛。马球这项活动，是塔什库尔干塔吉克自治县在进行非物质文化遗产的普查中发现的，而后进行了挖掘和整理。新疆塔吉克族的传统体育项目马球已于2008年列入国家非物质文化遗产。
马球，作为塔吉克民族传统的体育项目已面临衰萎。塔什库尔干塔吉克自治县县政府正在采取措施，组织人力进行抢救和保护这份文化遗产，使马球运动重新得到保护和发展。
（四）新疆马球运动所具备的发展条件
1.丰富的牧草资源
新疆具有丰富的牧草资源，据初步统计，在天然草地中约有2900余种植物可作为牧草利用，其中有不少特有种和地方牧草种。牧草资源地总面积达到5160.24万公顷，占土地总面积的30.90%。牧草地中天然草地约5139.25万公顷，改良草地和人工草地约20.99万公顷，山区草地面积站全疆草地面积的58%，可利用草地面积仅次于内蒙古、西藏，居全国第三位。世界公认的优良牧草新疆几乎都有，草场质量较好。
2.优良的马匹品种
我国历代都把产自西域的马视为良马，因为新疆的马长的高大健硕、奔跑速度快、力气大、耐力持久。由于新疆马特殊的繁育体系，遍布各地的马场使新疆具备了发展马产业的良好条件。新疆野马是现在地球上唯一存活的野生马，野马的祖先是地球上最早的马——始祖马，在长达6000万年的进化过程中演变如此。野马至今保留着地球上唯一马的原始基因，具有别的物种无法比拟的生物学意义。
3.娴熟的骑术
新疆的一部分少数民族现在仍然是以放牧为生，所以在日常生活中就练就了一身的好骑术，能够在马上做各种各样的动作，具有非常好的驾驭马匹的能力。而且新疆各个地方都有自己的马术队，马术在全国也有着非常好的成绩。
4.新疆经济的迅速发展
新疆作为我国连接至中西南亚乃至欧洲的枢纽地区，同时也是中西南亚区域经济合作的重要组成部分，新疆经济的发展迅速是大家有目共睹的，十九个省市直接对口援建，在加上新疆独有的矿产资源，是新疆经济发展的有力保障。此外，国家通过新疆与中亚区域经济合作，构建的中亚各国陆地上资源大通道，已是全球资源供应体系中的一个重要组成部分，对新疆区域经济发展产生了积极影响。
三、结论与建议
（一）结论
1.马球运动在新疆已有着悠久的发展历史，其博大精深的历史背景是孕育马球运动的文化基础，保证马球运动存在的活力。
2.新疆少数民族马球运动依旧以民族传统体育项目发展，其比赛规则、场地、器材都相对落后于国内水平。
3.新疆少数民族马球运动在新疆比赛和表演都较少，开展情况不容乐观。
4.新疆具有辽阔而茂密的草场，也孕育了大量的马匹，和新疆经济发展之迅速，为发展马球运动提供有有力保障。
（二）建议
我国的传统体育项目源远流长，博大精深，将其发扬光大是每个体育工作者的使命和责任，针对目前新疆少数民族马球运动的现状提出如下建议：
1.新疆少数民族马球运动产生和存在的原始氛围和历史基础，为新疆少数民族马球运动营造一个传统的氛围，加深新疆少数民族马球的历史剖析，通过历史文化对马球运动的发展形成渗透影响。
2.尽快落实比较正规的马球比赛场地，更新马球装备，培养优秀的马球运动员，让马球运动在新疆从一项民族传统体育演变成为一项现代竞技体育项目。
3.政府实行有效的行政手段对马球运动进行普及、推广；在传统体育经济价值凸现的今天，开展马球运动的宣传，组织马球运动表演项目或者竞技比赛，这样才能让马球运动得到发展和传承。
4.新疆具有发展马球运动坚实的物质基础，随着我国改革开放，高速稳定发展的今天，我国现代马球的发展也步入了启蒙阶段。而如何让现代马球在新疆开展则是我们大家拭目以待的。一旦马球获得关注和支持，开始起步发展，必将十分迅速。
参考文献：
[1] 马球A to Z[J].体育博览.2009（02）.
[2] 刘秉果.中国古代体育史话[M].文物出版社.1987：34.
[3] 谷世权.中国体育史[M].北京：北京体育大学出版社.1997：306-307.
[4] 乔克勤.西北体育文化[M].兰州：甘肃民族出版社.1993：138-139.
[5] 王运华.马球起源发展及其形制规则研究[J].黑龙江史志.2008（05）.
[6] 李秀梅，章莺.我国古代马球起源分析[J].体育文史.2004.03.
摘 要 马球运动是西域民族体育文化的重要组成部分，通过对历史上的马球运动的比赛规则、场地、器材用马等具体传承载体的分析，从专业的技术角度为新疆少数民族马球运动的历史定位提供依据。并且对新疆目前的发展状况和具备的条件进行分析，从而为新疆少数民族马球运动的发展提出可行性的建议。
关键词 新疆 马球运动 历史 发展
马球运动的研究与开展有着深刻的意义，沙滩马球已经被列为2012年伦敦奥运会项目，马球是马术运动中的皇冠。据国家体育总局有关资料介绍，马球已有2500年的历史。马球在我国始于汉、魏朝，到唐、宋时已极为盛行。从我国出土和挖掘的文物中，也可以看出马球在我国的渊源历史。
一、研究方法与内容
（一）研究方法
文献资料法是本研究的主要研究方法，通过对丝绸之路文化研究所，和新疆师范大学、图书馆资料查阅；搜集CNKI、万方等电子图书资源相关资料；有针对性地利用百度、Google等搜索工具，进行网络搜集有关信息。通过系统的搜集和整理，对深入研读前辈们的研究成果基础上，对新疆少数民族马球运动有了进一步了解，为本研究进行提供了必要的基础资料。
（二）研究内容
本研究将基于马球视角，主要围绕新疆少数民族的马球运动为研究对象分析研究。首先，通过文献资料法简述古代马球的概念和历史。其次，阐明马球运动的运动装备、场地及规程等方面内容并于新疆马球的发展情况阐述。最后，在上述各章节所论述分析的基础上，力图提出发展我区马球事业的相关思考及策略。
二、调查结果与分析
（一）马球的起源
马球在古代并没有一个统一而固定的称谓，而在古代文献中时常以“击鞠”、“打球”、“击球”、“会鞠”等称之。关于古代马球的研究自上个世纪以来，到本世纪初己有近90余年的研究历史了。马球的历史久远悠长。关于马球我国学术界对马球起源持有三种观点，一种观点认为马球起源于波斯，并通过吐蕃传入中原；一种观点认为马球起源于吐蕃，并于唐初传入中原；一种观点认为马球起源于中原。但至今没有定论。而三大起源学说中，中国就占了两种，可见马球和中国有密不可分的渊源。广大学者们以不同视角，旁征博引，试图探究古代马球的起源，但在学术界至今尚无统一的定论。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯（今伊朗），后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。唐代打马球风行一时，仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。唐代是我国马球盛行的时期，上自皇帝，下至诸王大臣、文人武将，大多都“以此为乐”。故宫博物院珍藏着一枚唐代打马球图青铜镜，图像十分逼真。1972 年新疆阿斯塔那唐墓出土的打马球俑，其形象也非常逼真。这些都生动地反映了唐代社会喜爱马球活动的风尚。
现代马球这项运动起源于印度地区，在十九世纪中期，由英国植物园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项马上运动，并将其带入英格兰发展。“马球”是现代人对人骑在马上挥杆击球的一种称谓，在国际仁称之为“polo”，而在古代常称之为“击鞠”，即骑马持杖击球，是一项有着上千年历史的古老的体育运动，是现代马球的前身。
（二）新疆马球运动的历史
新疆地区具备创始和开展马球运动的优势和历史基础。在新疆吐鲁番的阿斯塔那古墓群中，中国体育博物馆考察队收集到一面铜镜，上面有一幅唐代女子打马球图。这些文物的出土和发掘，说明马球在我国的历史已是十分悠久。1970年于新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群中出土了七世纪的马球健将右手持马球球杆，骑马疾奔的泥俑，现存于新疆维吾尔自治区博物馆。在新疆塔什库尔千自治县境内发现古代马球场（该场已列为国家重点保护单位）。新疆各少数民族历来与马有不解之缘，被称为“马背上的民族”。古代西域到处都是茫茫无际的大草原，在这里定居的民族与外来民族的矛盾斗争，是当时社会发展的特征。生态环境和游牧民族之间的不断倾轧，使马上文化得以发展，并与其它文化与娱乐等融合，形成了马球、赛马、马技等传统体育项目。上述历史文献和文物，说明马球的确是新疆各少数民族、特别是塔吉克族的一项历史很久的传统马上运动。塔什库尔干塔吉克自治县在历史上，是我国丝绸之路通往中亚和西亚的重要的通道，也是中外文化交流的重要的渠道，它是历史上有“石头城马球场”记载的地方。塔吉克族人认为马球是塔吉克族的传统体育运动项目。关于马球起源的传说，根据宗教上的记载，据说是在过去的宗教战争中，一派的首领将另一派的首领打败，为了解恨，把对方首领的头颅割下来，让骑兵用棍子把头颅当球打，这大概是马球的起源。后来人们觉得骑在马上打球很好玩，也很威风，渐渐演变成现在的马球。马球活动在过去大都是有钱人玩的，如“阿英拜衣格”（首领、头目、贵族）之类的人，一般的群众是玩不了的。据记载，在1932年到1938年期间，英国驻喀什代办还曾在塔什库尔干石头城这个地方玩过马球。
（三）新疆马球发展现状
1.新疆马球运动适用器材
（1）比赛用球。马球是用粗羊毛绳缠成团，外面用黄羊皮缝制而成，直径约12厘米。
（2）球棍。球棍是马球运动的主要器材之一。球棍成铲形，长约1.2米。球杖的制作从文献中可以得知在取材、装饰上更为精细。
（3）比赛用马。马匹的选择是最重要的一个方面，根据马球规则，马球马是根据马球比赛的特殊要求培育训练出的马匹。马球用马的身材和年龄不限，马球比赛必须用专门的马球马。比赛时的马必须比赛用马需具备良好的速度、耐力和灵活性，特别是脾气温顺，否则在激烈的对抗中受惊、失控而引发事故。 （4）比赛场地。马球运动的比赛球场长180米，宽70米，球门宽1.5米，高1米左右，安置在比赛场地两侧。
（5）比赛规则。马球比赛是要求参赛队员一色着装，不同队的服装颜色要有区别。所穿之鞋一般为长筒皮靴，头带用桐木制作的帽。而值得要说的是新疆少数民族马球运动场地和规则略有不同：场地类似足球场。比赛设有前锋、后卫、守门员等位置，每场比赛时间40分钟，分上下两个半场，规则与足球相似。计时器选用木碗滴水。双方各6名队员骑马持杆，将网球大小的马球打入不过1.5米的球门。对马匹来说，不仅要求速度快，而且要机敏，能配合主人做出灵敏的反应；对球员来说要马术娴熟，持杆击球精准，故而整体难度大。两个半场共40分钟比赛下来，马和人的体力消耗都几乎到了极限。
①球线：比赛中，裁判主要依靠运球路线和球员进攻权来进行处罚。运球路线是指球被击后的运行轨迹。
②球权：进攻权是指击球后的球员有策马接着在运球路线上追逐再次击球的权利。谁最后击球，谁就拥有进攻权。比赛规定对方球员不可在进攻球员前横穿运球路线以干预进攻或者将他撞离运球路线。但是，在进攻球员没有被阻挡的前提下，并排侧面阻挡或使用球杆干扰是允许的；角度小于45度的冲撞也并不算犯规。冲撞接触点仅仅限于马的臀部和肩部，球员间的故意碰撞则视为违例。
③球员不可以用球杆有意触击另一球员以及他的坐骑。比赛中规定右手持球杆。
④每匹马最多可在一场比赛中参加两小节。
比赛暂停规则，以下情况中，比赛铃声会示意暂停：①犯规。②人、马摔倒或者受伤。③马具设备断开，球员头盔撞落，以及球滚出边界。但是，球员在比赛中换马、以及球杆折断更换时，比赛继续进行。
2.新疆马球运动的开展情况
马球是新疆各族人民较为喜欢的一项传统体育项目，其悠久的历史，扎实的群众基础流传至今。塔吉克人每逢民族和宗教的节日里都会开展有浓厚民族特色的传统体育活动。马球是塔吉克人传统的体育项目，1974年在塔什库尔干县成立20周年大庆时，举行过一次马球表演赛，这是解放后举行的唯一的一次马球赛和表演， 距今最近的一次马球比赛是2011年3月17日新疆帕米尔高原塔什库尔干塔吉克自治县在山间草滩上举办的塔吉克马球大赛。马球这项活动，是塔什库尔干塔吉克自治县在进行非物质文化遗产的普查中发现的，而后进行了挖掘和整理。新疆塔吉克族的传统体育项目马球已于2008年列入国家非物质文化遗产。
马球，作为塔吉克民族传统的体育项目已面临衰萎。塔什库尔干塔吉克自治县县政府正在采取措施，组织人力进行抢救和保护这份文化遗产，使马球运动重新得到保护和发展。
（四）新疆马球运动所具备的发展条件
1.丰富的牧草资源
新疆具有丰富的牧草资源，据初步统计，在天然草地中约有2900余种植物可作为牧草利用，其中有不少特有种和地方牧草种。牧草资源地总面积达到5160.24万公顷，占土地总面积的30.90%。牧草地中天然草地约5139.25万公顷，改良草地和人工草地约20.99万公顷，山区草地面积站全疆草地面积的58%，可利用草地面积仅次于内蒙古、西藏，居全国第三位。世界公认的优良牧草新疆几乎都有，草场质量较好。
2.优良的马匹品种
我国历代都把产自西域的马视为良马，因为新疆的马长的高大健硕、奔跑速度快、力气大、耐力持久。由于新疆马特殊的繁育体系，遍布各地的马场使新疆具备了发展马产业的良好条件。新疆野马是现在地球上唯一存活的野生马，野马的祖先是地球上最早的马——始祖马，在长达6000万年的进化过程中演变如此。野马至今保留着地球上唯一马的原始基因，具有别的物种无法比拟的生物学意义。
3.娴熟的骑术
新疆的一部分少数民族现在仍然是以放牧为生，所以在日常生活中就练就了一身的好骑术，能够在马上做各种各样的动作，具有非常好的驾驭马匹的能力。而且新疆各个地方都有自己的马术队，马术在全国也有着非常好的成绩。
4.新疆经济的迅速发展
新疆作为我国连接至中西南亚乃至欧洲的枢纽地区，同时也是中西南亚区域经济合作的重要组成部分，新疆经济的发展迅速是大家有目共睹的，十九个省市直接对口援建，在加上新疆独有的矿产资源，是新疆经济发展的有力保障。此外，国家通过新疆与中亚区域经济合作，构建的中亚各国陆地上资源大通道，已是全球资源供应体系中的一个重要组成部分，对新疆区域经济发展产生了积极影响。
三、结论与建议
（一）结论
1.马球运动在新疆已有着悠久的发展历史，其博大精深的历史背景是孕育马球运动的文化基础，保证马球运动存在的活力。
2.新疆少数民族马球运动依旧以民族传统体育项目发展，其比赛规则、场地、器材都相对落后于国内水平。
3.新疆少数民族马球运动在新疆比赛和表演都较少，开展情况不容乐观。
4.新疆具有辽阔而茂密的草场，也孕育了大量的马匹，和新疆经济发展之迅速，为发展马球运动提供有有力保障。
（二）建议
我国的传统体育项目源远流长，博大精深，将其发扬光大是每个体育工作者的使命和责任，针对目前新疆少数民族马球运动的现状提出如下建议：
1.新疆少数民族马球运动产生和存在的原始氛围和历史基础，为新疆少数民族马球运动营造一个传统的氛围，加深新疆少数民族马球的历史剖析，通过历史文化对马球运动的发展形成渗透影响。
2.尽快落实比较正规的马球比赛场地，更新马球装备，培养优秀的马球运动员，让马球运动在新疆从一项民族传统体育演变成为一项现代竞技体育项目。
3.政府实行有效的行政手段对马球运动进行普及、推广；在传统体育经济价值凸现的今天，开展马球运动的宣传，组织马球运动表演项目或者竞技比赛，这样才能让马球运动得到发展和传承。
4.新疆具有发展马球运动坚实的物质基础，随着我国改革开放，高速稳定发展的今天，我国现代马球的发展也步入了启蒙阶段。而如何让现代马球在新疆开展则是我们大家拭目以待的。一旦马球获得关注和支持，开始起步发展，必将十分迅速。
参考文献：
[1] 马球A to Z[J].体育博览.2009（02）.
[2] 刘秉果.中国古代体育史话[M].文物出版社.1987：34.
[3] 谷世权.中国体育史[M].北京：北京体育大学出版社.1997：306-307.
[4] 乔克勤.西北体育文化[M].兰州：甘肃民族出版社.1993：138-139.
[5] 王运华.马球起源发展及其形制规则研究[J].黑龙江史志.2008（05）.
[6] 李秀梅，章莺.我国古代马球起源分析[J].体育文史.2004.03.