论文部分内容阅读
[摘要]:德育在学校教育中的作用,随着素质教育的全面推进,越来越为广大教育工作者所认识在政治多极化、经济全球化、经济信息化的时代,中学德育创新面临着新情况、新问题、新挑战。
[关键词]:中学德育 创新 思路
一、引言
德育在学校教育中的主导作用,随着素质教育的全面推进,越来越为广大教育工作者所认识。在政治多极化、经济全球化、经济信息化的时代,和我国各项事业改革日益深化的今天,中学德育工作面临前所未有的严峻挑战。面对新情况、新问题、新挑战,如何从创新的角度审视德育,走德育改革创新之路这不能不引起我们深入研究和认真思考。
二、当前中学德育工作的困境
(一)学校德育工作还不适应我国现代化建设的发展要求。
随着我国社会主义市场经济体制的确立,现代化建设进入了新的历史时期。同时在经济信息全球化的影响下,世界范围内各种思想文化思潮相互碰撞,人们的思想、道德和价值观念发生着深刻的变化,社会意识和社会价值取向在日益多元化,广大中学生的世界观和价值观的取向也在多元化,这是我们所不得不面对的现实。现代化建设要求培养大量的全面发展的高素质人才。这其中,居于首要地位的是对人的道德素质的要求。而现实的问题是在整个社会大环境不佳的情况下,学校的教育环境存在着严重的“重智轻德”的倾向。在这样的社会氛围中,作为社会中的学校,无论是普通教师还是校长在社会压力和功利主义的影响下,不得不为了学校的“声誉”和单纯的“成绩”而放弃道德教育的功能。因而,在社会主义市场经济的条件下,帮助学生树立正确的世界观和价值观将是学校的整体德育工作面临的重要问题之一。
(二)学校的德育工作滞后于社会转型期发展的需要。
我国现在正处于社会的转型期,新现象、新事物、新问题、新情况层出不穷,社会各方面变化巨大,广大中学生的价值观念也随之发生了重大变化。传统的思想政治教育工作滞后于社会转型期中学生的需要,过分强调教学的社会价值,忽视学生个人发展的价值。而广大的中学生在对待社会的现实问题和对象,对待书本中的现成的理论,他们有自己独特的思维和不同的想法,对待人生观、世界观、价值观问题,也有不同的追求和向往。反观我们的教育工作,并未真正关注学生的内在需求和情感,并未真正关注他们的生命成长和展现。大多以“书本”、“教师”为中心,在课堂上老师就是照本宣科。没有把学生的思想实际作为思想政治课的出发点和落脚点,传授的理论知识与学生的成长实践和需要相脱节。学生不能用所学的思想政治课知识来分析和解决所遇到的当今世界的社会热点问题。尤其是大量的政治理论灌输,并不能使学生真正树立政治的信仰,反而有可能有副作用。这就要求我们反思当前的德育工作,以适应已变化了的中学生价值观念。
(三)学校的德育手段着重“说教”、轻“实践”,自我教育缺位。
中学德育存在着专门化和知识化的倾向,如把思想政治课置于封闭状态之中。在这样的情况下,就会形成单一的说教模式,“灌输”式的教学就成为知识化德育课程最简便易行的方式。这样,高尚的道德便缩水为逻辑严密的道德条目,从而斩断了道德与生活的血肉联系,道德成了与学生学习无关的客观知识对象。这种客观和外在的知识对象与学生当下正在进行的生活无法发生意义联系,学生无法产生真正的学习的动机和热情,无法进行也不愿意进行道德的自我实践和道德的自我教育。当前中学通过说教、灌输、甚至考试等强制性形式迫使学生学习。无疑走向了德育教育目标的反面。因而,注重实践、特别是注重自我实践,加强自我教育是推动当前德育工作的重要手段。
三、创新中学生德育工作的思路与途径
(一)要突破僵化模式。倡导个性化教育。
青少年正处于个性发展最关键的时期,重视学生个性发展,将对培养学生优良的品质、健全的人格起到积极的作用。在教育方法上,教育者要把学生作为一个具有独立人格的人来看待,充分尊重每一个学生,不摘训斥式、灌输式、保姆式教育,提倡暗示性教育,重在引导和点化。教育者要创造宽松民主的教育氛围,给予他们充分的理解与尊重。首先,要充分尊重学生的个性,包括尊重他们的价值观。古人云“亲其师”才能“信其道”,对喜欢踢球的同学,教师不妨参与其中;对崇拜比尔·盖茨的同学,可在同学中开展“财富大论坛”。其次,要对学生有足够的包容和理解。包容过失,张扬叛逆,引导他们大胆地探索,积极思考。要鼓励学生对不满意的就大胆质疑,大胆否定;要褒扬他们对任何结论都重新审视做出思考,包括一切的规章制度。张扬学生的生命个性。多一分理解,多一份宽容,多一份爱,就会使学生朝气蓬勃意气风发,培养创造性思维的能力和树立自信心。
(二)采用灵活多样的教育方式。改善德育教育的效果。
例如:让学生读一本好书,引导学生体会作品的思想价值,评判人物的人生观、价值观,感受人物精神,获得情感体验,在体验中形成自己的观点;或组织指导学生成立各类社会实践活动小组和研究性学习小组,结合学生的心理、思想、生活,由各小组自选实践课题和研究性学习课题,开展各种各样的社会实践、社会公益活动,在实践中提高学生的自我教育能力,自发形成内心的道德体验,构筑健康的世界观和价值观;或通过谈心、交流等方式,对学生进行心理辅导,与学生谈心应注意从生活小事谈起,不要大道理连篇,使其产生逆反心理,及时发现学生在生活中遇到的心理问题,排解学生的不良情绪,引导学生克服心理障碍。
此外,结合社团活动、讲座、展览等多种形式,进行爱国主义宣传,都是开展德育工作很好的方式。
(三)注意道德教育目标的层次性、内容的易接受性和可行性。
我们在德育工作中应从实际出发,把高层次要求作为目标,把低层次的普遍实现作为侧重点,逐步提高学生道德水平的层次,道德教育的内容要让学生容易接受,而且经过努力能够达到。现代社会离不开经济,讲的是游戏规则,而我们的道德教育如果停留在纯道德的层面上,就会使学生感到是“圣人教育”,我们将公民的基本道德规范细化分解为:关心他人、勤俭朴素、自律自强、清洁文明、勤劳吃苦等。社会公德中的“助人为乐”是以帮助别人为快乐的意思,显然这是德育的最高境界。我们将助人为乐降低为关心他人、应该助人等不同级别。针对不同年龄层次的学生提出不同的要求,学生不仅易接受认同。而且见诸行动。
(四)青少年的道德教育要适应我国改革开放的社会大环境。
在世界多元化、经济全球化、信息网络化这五彩缤纷的大环境中,眼观六路、耳听八方的中学生会主动地、被动地、不知不觉地接收各种各样的信息于脑中。社会经济的迅速发展使学校德育处于一个完全开放的社会环境中。传统意义上的校园围墙已被打破,把学生封闭在学校接受教育已不现实。在当今的大环境下,我们应当积极引导青少年正确认识社会,提高辨别是非的能力。
在课程教学中,开设社会问题课,讓他们学会关心社会和国家的经济、生态利益,关心全球的生活条件,关心家庭、朋友和同学,让未来的社会建设者了解最主要的社会问题,培养其社会责任感;在班级管理中,摘一些时事评论,国际论坛,诸如“假如我是联合国秘书长”的讨论,激发年轻人的那种“狂妄”;面对日益加剧的军备竞赛,一触即发的核战争,面对大批的下岗职工和社会失业者,面对种种道德失范,价值失衡等问题,让学生在讨论中感受体验自己的责任。人一旦感受到自身的使命和权利,就会变得神圣起来,就会自觉地承担起改造自我以期改造社会的责任,这样才能让他们逐渐成长成为具有主人翁意识和社会责任感的新一代。
总之。中学德育是一个理论性和实践性都很强的工作,需要我们具有全局意识和历史责任感,需要理论与实践的紧密结合,需要不断地创新。
参考文献:
[1]詹万生,整体构建德育体系总论[M],北京:教育科出版社,2001
[2]邢元敏,大中小学德育规程[M],北京:高等教育出社,2002
[3]庄岩,《新时期中学生思想教育工作面临的挑战与对策》[J],中国教育研究,2002
[关键词]:中学德育 创新 思路
一、引言
德育在学校教育中的主导作用,随着素质教育的全面推进,越来越为广大教育工作者所认识。在政治多极化、经济全球化、经济信息化的时代,和我国各项事业改革日益深化的今天,中学德育工作面临前所未有的严峻挑战。面对新情况、新问题、新挑战,如何从创新的角度审视德育,走德育改革创新之路这不能不引起我们深入研究和认真思考。
二、当前中学德育工作的困境
(一)学校德育工作还不适应我国现代化建设的发展要求。
随着我国社会主义市场经济体制的确立,现代化建设进入了新的历史时期。同时在经济信息全球化的影响下,世界范围内各种思想文化思潮相互碰撞,人们的思想、道德和价值观念发生着深刻的变化,社会意识和社会价值取向在日益多元化,广大中学生的世界观和价值观的取向也在多元化,这是我们所不得不面对的现实。现代化建设要求培养大量的全面发展的高素质人才。这其中,居于首要地位的是对人的道德素质的要求。而现实的问题是在整个社会大环境不佳的情况下,学校的教育环境存在着严重的“重智轻德”的倾向。在这样的社会氛围中,作为社会中的学校,无论是普通教师还是校长在社会压力和功利主义的影响下,不得不为了学校的“声誉”和单纯的“成绩”而放弃道德教育的功能。因而,在社会主义市场经济的条件下,帮助学生树立正确的世界观和价值观将是学校的整体德育工作面临的重要问题之一。
(二)学校的德育工作滞后于社会转型期发展的需要。
我国现在正处于社会的转型期,新现象、新事物、新问题、新情况层出不穷,社会各方面变化巨大,广大中学生的价值观念也随之发生了重大变化。传统的思想政治教育工作滞后于社会转型期中学生的需要,过分强调教学的社会价值,忽视学生个人发展的价值。而广大的中学生在对待社会的现实问题和对象,对待书本中的现成的理论,他们有自己独特的思维和不同的想法,对待人生观、世界观、价值观问题,也有不同的追求和向往。反观我们的教育工作,并未真正关注学生的内在需求和情感,并未真正关注他们的生命成长和展现。大多以“书本”、“教师”为中心,在课堂上老师就是照本宣科。没有把学生的思想实际作为思想政治课的出发点和落脚点,传授的理论知识与学生的成长实践和需要相脱节。学生不能用所学的思想政治课知识来分析和解决所遇到的当今世界的社会热点问题。尤其是大量的政治理论灌输,并不能使学生真正树立政治的信仰,反而有可能有副作用。这就要求我们反思当前的德育工作,以适应已变化了的中学生价值观念。
(三)学校的德育手段着重“说教”、轻“实践”,自我教育缺位。
中学德育存在着专门化和知识化的倾向,如把思想政治课置于封闭状态之中。在这样的情况下,就会形成单一的说教模式,“灌输”式的教学就成为知识化德育课程最简便易行的方式。这样,高尚的道德便缩水为逻辑严密的道德条目,从而斩断了道德与生活的血肉联系,道德成了与学生学习无关的客观知识对象。这种客观和外在的知识对象与学生当下正在进行的生活无法发生意义联系,学生无法产生真正的学习的动机和热情,无法进行也不愿意进行道德的自我实践和道德的自我教育。当前中学通过说教、灌输、甚至考试等强制性形式迫使学生学习。无疑走向了德育教育目标的反面。因而,注重实践、特别是注重自我实践,加强自我教育是推动当前德育工作的重要手段。
三、创新中学生德育工作的思路与途径
(一)要突破僵化模式。倡导个性化教育。
青少年正处于个性发展最关键的时期,重视学生个性发展,将对培养学生优良的品质、健全的人格起到积极的作用。在教育方法上,教育者要把学生作为一个具有独立人格的人来看待,充分尊重每一个学生,不摘训斥式、灌输式、保姆式教育,提倡暗示性教育,重在引导和点化。教育者要创造宽松民主的教育氛围,给予他们充分的理解与尊重。首先,要充分尊重学生的个性,包括尊重他们的价值观。古人云“亲其师”才能“信其道”,对喜欢踢球的同学,教师不妨参与其中;对崇拜比尔·盖茨的同学,可在同学中开展“财富大论坛”。其次,要对学生有足够的包容和理解。包容过失,张扬叛逆,引导他们大胆地探索,积极思考。要鼓励学生对不满意的就大胆质疑,大胆否定;要褒扬他们对任何结论都重新审视做出思考,包括一切的规章制度。张扬学生的生命个性。多一分理解,多一份宽容,多一份爱,就会使学生朝气蓬勃意气风发,培养创造性思维的能力和树立自信心。
(二)采用灵活多样的教育方式。改善德育教育的效果。
例如:让学生读一本好书,引导学生体会作品的思想价值,评判人物的人生观、价值观,感受人物精神,获得情感体验,在体验中形成自己的观点;或组织指导学生成立各类社会实践活动小组和研究性学习小组,结合学生的心理、思想、生活,由各小组自选实践课题和研究性学习课题,开展各种各样的社会实践、社会公益活动,在实践中提高学生的自我教育能力,自发形成内心的道德体验,构筑健康的世界观和价值观;或通过谈心、交流等方式,对学生进行心理辅导,与学生谈心应注意从生活小事谈起,不要大道理连篇,使其产生逆反心理,及时发现学生在生活中遇到的心理问题,排解学生的不良情绪,引导学生克服心理障碍。
此外,结合社团活动、讲座、展览等多种形式,进行爱国主义宣传,都是开展德育工作很好的方式。
(三)注意道德教育目标的层次性、内容的易接受性和可行性。
我们在德育工作中应从实际出发,把高层次要求作为目标,把低层次的普遍实现作为侧重点,逐步提高学生道德水平的层次,道德教育的内容要让学生容易接受,而且经过努力能够达到。现代社会离不开经济,讲的是游戏规则,而我们的道德教育如果停留在纯道德的层面上,就会使学生感到是“圣人教育”,我们将公民的基本道德规范细化分解为:关心他人、勤俭朴素、自律自强、清洁文明、勤劳吃苦等。社会公德中的“助人为乐”是以帮助别人为快乐的意思,显然这是德育的最高境界。我们将助人为乐降低为关心他人、应该助人等不同级别。针对不同年龄层次的学生提出不同的要求,学生不仅易接受认同。而且见诸行动。
(四)青少年的道德教育要适应我国改革开放的社会大环境。
在世界多元化、经济全球化、信息网络化这五彩缤纷的大环境中,眼观六路、耳听八方的中学生会主动地、被动地、不知不觉地接收各种各样的信息于脑中。社会经济的迅速发展使学校德育处于一个完全开放的社会环境中。传统意义上的校园围墙已被打破,把学生封闭在学校接受教育已不现实。在当今的大环境下,我们应当积极引导青少年正确认识社会,提高辨别是非的能力。
在课程教学中,开设社会问题课,讓他们学会关心社会和国家的经济、生态利益,关心全球的生活条件,关心家庭、朋友和同学,让未来的社会建设者了解最主要的社会问题,培养其社会责任感;在班级管理中,摘一些时事评论,国际论坛,诸如“假如我是联合国秘书长”的讨论,激发年轻人的那种“狂妄”;面对日益加剧的军备竞赛,一触即发的核战争,面对大批的下岗职工和社会失业者,面对种种道德失范,价值失衡等问题,让学生在讨论中感受体验自己的责任。人一旦感受到自身的使命和权利,就会变得神圣起来,就会自觉地承担起改造自我以期改造社会的责任,这样才能让他们逐渐成长成为具有主人翁意识和社会责任感的新一代。
总之。中学德育是一个理论性和实践性都很强的工作,需要我们具有全局意识和历史责任感,需要理论与实践的紧密结合,需要不断地创新。
参考文献:
[1]詹万生,整体构建德育体系总论[M],北京:教育科出版社,2001
[2]邢元敏,大中小学德育规程[M],北京:高等教育出社,2002
[3]庄岩,《新时期中学生思想教育工作面临的挑战与对策》[J],中国教育研究,2002