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乾隆皇帝第一次巡游盘山时就拍案称奇，情不自禁吟出“早知有盘山，何必下江南！”然后在盘山的东面兴建规模宏大的行宫——“静寄山庄”，至此盘山发展鼎盛至极。
本来是去石家庄的，但车到天津蓟县忽然想了却一个心愿，即到素有“京东第一山”美誉的盘山观光游览。
出天津蓟县渔阳古城，西行10多华里，即到达国家AAAAA级旅游景区——盘山。盘山，为燕山余脉，它北枕长城，直面平原，由吸水能力很强的花岗岩石构成。远远望去，盘山蜿蜒逶迤，青翠碧绿，如十里锦屏，屹立在京东津北。以我学过地质专业的眼光来看，这在京城直达山海关的石裸势缓的茫茫千里燕山群中，如此地貌实属少见。
盘山旧名无终山、徐无山、四正山、盘龙山。相传东汉末年，无终名士田畴率宗族人隐居于此。建安十二年(公元207年)，曹操率军队北伐乌桓时，田畴请为向导，为大破乌桓建功，曹操对其“表封亭侯，食邑五百”。但田畴（又名田盘）不受，仍然隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。
据《盘山志》载，从魏武帝曹操开始，唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山，并在盘山大兴土木，开山建寺，留有300多处摩崖石刻。帝王将相，文人墨客，善男信女，进山逛景，参禅礼佛，络绎不绝。
远在初唐时，唐太宗李世民东征凯旋途中到盘山游赏，就曾赞不绝口，吟诗“兹焉可游赏，何必襄城外”，高度赞美盘山的绚丽景色。到明清两代，这里建起了寺庙72座、宝塔13座，行宫、楼台比比皆是，景况空前，成为香火极旺的佛家圣地。唐代时期佛教兴盛，盘山与山西五台山东西相呼应，被称作“东五台”。清幽的自然风光和众多佛寺，引来了众多的文人墨客或来参禅礼佛，或来游山玩水，留下了无数诗赋墨宝和碑记题刻，以及传奇故事，为盘山平添了许多人文景观和无限情趣。
清朝康熙皇帝到盘山游览9次，乾隆皇帝第一次巡游盘山时拍案称奇，情不自禁吟出“早知有盘山，何必下江南”！然后在盘山的东面兴建规模宏大的行宫“静寄山庄”，至此盘山发展鼎盛至极。此后乾隆皇帝又27次到此巡游。帝王既以此为离宫处理朝政，又以此为避暑之胜地。清帝为观赏山庄景色，每年耗费巨资，选中国传统造园之手法，集南北园林艺术之精华，使静寄山庄成为宏伟壮观、秀丽华美的皇家园林。
盘山风景区尤以其“上盘松，中盘石，下盘水”著称，峰石各抱地势，竞相峥嵘。挂月峰如银钩挂在半空，九化峰像9朵盛开的莲花，真可谓峰峰相依，峰峰各异。从丁路莲花岭进山，夏日骄阳似火，而进山却树木森阴，层峦碧染，万壑堆青，清风送爽，十分幽黯恬静。行不远，就见迎面巨石上刻“入胜”二字，对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。转过山弯，有一巨石如元宝，名“元宝石”，上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”，但只见山势险峻，林木荫郁，怪石嶙峋，苔痕添翠，清流淙淙。沿盘曲石磴山路，步步登高，跨过“仙人桥”，迎面即为千年古松“迎客松”，仪态肃穆，宛如挥手揖客。
松柏密布，一峰雄立，峰下古塔掩映，是天成寺。为唐代所建，上有乾隆御题石碑。天成寺之东，有涧水自翠屏峰倾泻而下，状若素帛飘飞，故名“飞帛洞”；再往东行，可望一段白色短瀑，为“滴水濑”。据说昔日此处曾有“卧云楼”，相传傍晚雨过初霁，一抹红霞会穿楼而过，别有一番雅境。
在翠屏峰下，游人多在“涓涓泉”畔逗留，望着清澈的泉水涓涓而出，淙淙有如琴音，忍不住会手捧一泓痛饮一番。行至少林寺东，多宝塔龙头山下的龙池，石壁上凿出一条红龙，每当微风徐来，池水荡漾，倒映池中之红龙就活了起来，犹如真龙戏水。下盘以水为胜，果不虚传。
继续前行，盘九道弯，过万人愁，登欢喜岭，进入以石为胜的中盘。从欢喜岭过石门，即达三成寺翠屏峰顶，一路山石错落，松出石隙，千姿百态。再往前行两三里，即入盘山绝胜之地——古中盘。只见群峦拥簇，峰回路转，深渊绝壑。寺前题咏石刻甚多，北面石壁镌刻“万象回薄”4个大字。
过桃花洞，只见洞前石笋人立，石高且大，威武雄壮，如大将军，名之“将军石”。在此仰望盘山的主峰，能见崖头刻有“摩天”两个大字，为清末军机大臣荣禄所书。正如题字所云，挂月峰为盘山顶峰，峰势上锐下削，为盘山的制高点，海拔864.4米，上有唐建定光佛舍利塔。相传每当除夕，有佛灯之光照耀。峰下有唐建云罩寺，峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。向下俯视，一峰形如伞盖，名紫盖峰。展目四望，苍山如海，群峦起伏。过欢喜岭，经逍遥游，来到万松寺，从万松寺东上青松岭，一路奇松怪石，林石竞秀。继续攀登，沿礁绕峰到上方寺，此处为盘山奇险之地，峭壁如削，峰巅烟云卷舒，上有悬空石，惊险奇绝，望之胆怯。石下两壁如斧劈开，名为“天门开”，下有白猿洞、路险难行。
我对史说盘山东面规模宏大的皇家行宫“静寄山庄”感兴趣，但找到近前才了解到，近年在御膳房遗址上恢复的所谓静寂山庄，不过140亩，其规模气势，其精致玲珑，如何能与当初的静寂山庄相媲美。一位老先生告诉我，这座皇家园林，大部分行宫景观在清室倾覆之后，遭到军阀的劫掠、日军的扫荡、“文革”的打砸。山石被炸，宫殿拆毁，文物流失。只留下乾隆的诗句“早知有盘山，何必下江南”！回响在寂静的天空。至于寺庙，魏晋时的法兴寺伊始，唐代时的天成寺、万松寺、云罩寺、千像寺、万佛寺、普济寺，元代的北少林寺，明代的招提寺、净业寺、水月寺、观音庵，历经千年兴衰的禅林佛国，终于在清代达到一山72寺的盛况，不辱“东五台山”的盛名。直到民国期间，还有感化寺、天香寺等61座寺院魏然屹立。然而，北洋战乱，日军扫荡，国共混战，僧尼或逃散被戮，或老死还俗，至解放时已是了了无几，空院无人扫，塔林自剥落。
盘山的再度兴起是在改革开放之后。自1987年始，陆续恢复了一些著名景观。转过“三盘暮雨”，从军机大臣荣禄的“入胜”开始，经历元宝石、漱峡、云楼梨影、天成寺、舍利塔、宿云亭、神牛福地、翠屏峰、塔林、骆驼石、凤翘松、万松寺、剑舞峰、鹰松、盘古寺、将军石、南天门、云罩寺、定光塔和自来峰，一路风光无限。
出得一步一景的盘山山门，不由发出感叹，如不乘坐现代缆车最为理想，住农庄静心盘桓几日，得尽如画江山，该多美。
本来是去石家庄的，但车到天津蓟县忽然想了却一个心愿，即到素有“京东第一山”美誉的盘山观光游览。
出天津蓟县渔阳古城，西行10多华里，即到达国家AAAAA级旅游景区——盘山。盘山，为燕山余脉，它北枕长城，直面平原，由吸水能力很强的花岗岩石构成。远远望去，盘山蜿蜒逶迤，青翠碧绿，如十里锦屏，屹立在京东津北。以我学过地质专业的眼光来看，这在京城直达山海关的石裸势缓的茫茫千里燕山群中，如此地貌实属少见。
盘山旧名无终山、徐无山、四正山、盘龙山。相传东汉末年，无终名士田畴率宗族人隐居于此。建安十二年(公元207年)，曹操率军队北伐乌桓时，田畴请为向导，为大破乌桓建功，曹操对其“表封亭侯，食邑五百”。但田畴（又名田盘）不受，仍然隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。
据《盘山志》载，从魏武帝曹操开始，唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山，并在盘山大兴土木，开山建寺，留有300多处摩崖石刻。帝王将相，文人墨客，善男信女，进山逛景，参禅礼佛，络绎不绝。
远在初唐时，唐太宗李世民东征凯旋途中到盘山游赏，就曾赞不绝口，吟诗“兹焉可游赏，何必襄城外”，高度赞美盘山的绚丽景色。到明清两代，这里建起了寺庙72座、宝塔13座，行宫、楼台比比皆是，景况空前，成为香火极旺的佛家圣地。唐代时期佛教兴盛，盘山与山西五台山东西相呼应，被称作“东五台”。清幽的自然风光和众多佛寺，引来了众多的文人墨客或来参禅礼佛，或来游山玩水，留下了无数诗赋墨宝和碑记题刻，以及传奇故事，为盘山平添了许多人文景观和无限情趣。
清朝康熙皇帝到盘山游览9次，乾隆皇帝第一次巡游盘山时拍案称奇，情不自禁吟出“早知有盘山，何必下江南”！然后在盘山的东面兴建规模宏大的行宫“静寄山庄”，至此盘山发展鼎盛至极。此后乾隆皇帝又27次到此巡游。帝王既以此为离宫处理朝政，又以此为避暑之胜地。清帝为观赏山庄景色，每年耗费巨资，选中国传统造园之手法，集南北园林艺术之精华，使静寄山庄成为宏伟壮观、秀丽华美的皇家园林。
盘山风景区尤以其“上盘松，中盘石，下盘水”著称，峰石各抱地势，竞相峥嵘。挂月峰如银钩挂在半空，九化峰像9朵盛开的莲花，真可谓峰峰相依，峰峰各异。从丁路莲花岭进山，夏日骄阳似火，而进山却树木森阴，层峦碧染，万壑堆青，清风送爽，十分幽黯恬静。行不远，就见迎面巨石上刻“入胜”二字，对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。转过山弯，有一巨石如元宝，名“元宝石”，上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”，但只见山势险峻，林木荫郁，怪石嶙峋，苔痕添翠，清流淙淙。沿盘曲石磴山路，步步登高，跨过“仙人桥”，迎面即为千年古松“迎客松”，仪态肃穆，宛如挥手揖客。
松柏密布，一峰雄立，峰下古塔掩映，是天成寺。为唐代所建，上有乾隆御题石碑。天成寺之东，有涧水自翠屏峰倾泻而下，状若素帛飘飞，故名“飞帛洞”；再往东行，可望一段白色短瀑，为“滴水濑”。据说昔日此处曾有“卧云楼”，相传傍晚雨过初霁，一抹红霞会穿楼而过，别有一番雅境。
在翠屏峰下，游人多在“涓涓泉”畔逗留，望着清澈的泉水涓涓而出，淙淙有如琴音，忍不住会手捧一泓痛饮一番。行至少林寺东，多宝塔龙头山下的龙池，石壁上凿出一条红龙，每当微风徐来，池水荡漾，倒映池中之红龙就活了起来，犹如真龙戏水。下盘以水为胜，果不虚传。
继续前行，盘九道弯，过万人愁，登欢喜岭，进入以石为胜的中盘。从欢喜岭过石门，即达三成寺翠屏峰顶，一路山石错落，松出石隙，千姿百态。再往前行两三里，即入盘山绝胜之地——古中盘。只见群峦拥簇，峰回路转，深渊绝壑。寺前题咏石刻甚多，北面石壁镌刻“万象回薄”4个大字。
过桃花洞，只见洞前石笋人立，石高且大，威武雄壮，如大将军，名之“将军石”。在此仰望盘山的主峰，能见崖头刻有“摩天”两个大字，为清末军机大臣荣禄所书。正如题字所云，挂月峰为盘山顶峰，峰势上锐下削，为盘山的制高点，海拔864.4米，上有唐建定光佛舍利塔。相传每当除夕，有佛灯之光照耀。峰下有唐建云罩寺，峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。向下俯视，一峰形如伞盖，名紫盖峰。展目四望，苍山如海，群峦起伏。过欢喜岭，经逍遥游，来到万松寺，从万松寺东上青松岭，一路奇松怪石，林石竞秀。继续攀登，沿礁绕峰到上方寺，此处为盘山奇险之地，峭壁如削，峰巅烟云卷舒，上有悬空石，惊险奇绝，望之胆怯。石下两壁如斧劈开，名为“天门开”，下有白猿洞、路险难行。
我对史说盘山东面规模宏大的皇家行宫“静寄山庄”感兴趣，但找到近前才了解到，近年在御膳房遗址上恢复的所谓静寂山庄，不过140亩，其规模气势，其精致玲珑，如何能与当初的静寂山庄相媲美。一位老先生告诉我，这座皇家园林，大部分行宫景观在清室倾覆之后，遭到军阀的劫掠、日军的扫荡、“文革”的打砸。山石被炸，宫殿拆毁，文物流失。只留下乾隆的诗句“早知有盘山，何必下江南”！回响在寂静的天空。至于寺庙，魏晋时的法兴寺伊始，唐代时的天成寺、万松寺、云罩寺、千像寺、万佛寺、普济寺，元代的北少林寺，明代的招提寺、净业寺、水月寺、观音庵，历经千年兴衰的禅林佛国，终于在清代达到一山72寺的盛况，不辱“东五台山”的盛名。直到民国期间，还有感化寺、天香寺等61座寺院魏然屹立。然而，北洋战乱，日军扫荡，国共混战，僧尼或逃散被戮，或老死还俗，至解放时已是了了无几，空院无人扫，塔林自剥落。
盘山的再度兴起是在改革开放之后。自1987年始，陆续恢复了一些著名景观。转过“三盘暮雨”，从军机大臣荣禄的“入胜”开始，经历元宝石、漱峡、云楼梨影、天成寺、舍利塔、宿云亭、神牛福地、翠屏峰、塔林、骆驼石、凤翘松、万松寺、剑舞峰、鹰松、盘古寺、将军石、南天门、云罩寺、定光塔和自来峰，一路风光无限。
出得一步一景的盘山山门，不由发出感叹，如不乘坐现代缆车最为理想，住农庄静心盘桓几日，得尽如画江山，该多美。