金镇宅对于木头的喜爱可以从童年时说起了，他出生在一个木匠世家。外公一辈子做木匠活，是盖传统家屋的，舅舅到现在为止也做了三十多年的木匠工作，哥哥现在是国家传统文物修复师。在这种环境里，金镇宅也受到他们的影响，不允许“差不多”的态度。“舅舅的木工房离我家没多远。木工房就是我最好的游乐场”，那时候一般小朋友都爱放风筝，踢毽子，抽陀螺， 但他却看着陀螺不停地旋转，想的是用木头做一个陀螺；拿着木筷子吃饭，就自己也想去做双筷子；跟爸爸妈妈去爬山看到了老山庄，脑子里已经开始构思该如何盖？“我从小就如此对待木头。对我来说，选择木材作为创作的材质是很自然的环节，是必然性的选择”。
　　一开始的作品，金镇宅选用的都是材质最佳的木头，但他第一次来到北京后，却被拆迁的场面触动了。那些曾经是一个家中的“顶梁柱”、“必需品”如今却被胡乱地扔在路边，他蹲在路边摸着这些木头，觉得自己应该替它们说点什么，这才有了Rehabilitation计划，中文名字为《功能修复》，主要是希望给予那些被抛弃、被遮蔽的对象一种治疗和帮助，赋予一种新的力量，使得它们持续其生命力。
　　所以初来北京的金镇宅看得最多的就是拆迁现场，并且到处咨询那些从房子里拆下来的木材所在，跑到郊区甚至河北这些废料集中地，在废墟中东扒拉西扒拉，有时候只能刨出一个凳子腿，桌子面，而且现在家中的木头家具在逐渐减少，现代人更倾向于使用轻便好拆卸的家具，木头的笨重好像已经过时了，“所以能找到中国家庭原来使用的大衣柜就会非常惊喜”，找到这些木柴后就会运到工作室并进行加工。其实现在回头想，这整个过程都存在很大的冒险。
　　金镇宅没有赶上韩国建筑业的繁荣期，却在北京感受到了繁华背后的许多无奈，即使是那些没有名字的破房子，但与老百姓一起生存延续了不少年，仅仅这一事实，可以想到，它到底记住多少故事，记录着多少的历史。“我想为它们做点有意义的事情。这些没人注目，被遗弃的从老房子上拆下来的木材，经过我的双手，变成艺术作品，然后可以重新回到家，持续自己的生命力”。
　　 Tips：从家具到“家具”
　　家具在人们的生活当中占据着很重要的位置，很接近于我们，是很亲切、不陌生的东西。但金镇宅没有把这些木材百分之百的恢复原有功能。他把桌子和椅子靠背交叉起来，把小板凳垒成一个四方梯子，看起来是件家具但就是用不了。第一次接触这种家具的偏离，不可避免地会让人心里产生困惑和不安。金镇宅希望这种带有“功能障碍”的家具让人不禁思考到底什么才是有价值，是不是扔掉的东西就一定是无用的呢？从家具到“家具”，其实是传统手工技艺与当代艺术的关系。如果拿“碗”来比喻的话，更重要的是“碗”的外观，还是里面装的是什么？即其中的内涵。