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考研英语辅导班教师经常说一句话“得阅读者得天下”。且不管此话夸张与否，也姑且不论它讲的是英语而不是汉语，但是却给我们传递了一个信息：阅读是何其重要。语文又何尝不是这样呢？阅读如此重要，阅读教学的重要性就毋庸置疑了。提起阅读教学，我们必须有一个正确观念，就是阅读教学不仅仅指课堂上的四十五分钟。阅读教学是课堂与课余的结合，是一个完整的过程，不能随意割裂。下面就笔者多年的教学体会谈几点鄙陋之见，以求方家批评斧正。
一 提高教师自身修养
阅读教学是一个“教”与“学”的矛盾统一过程，不可分割。在这个过程中，“教”是首当其冲的问题。遗憾的是我们往往是本末倒置，更注重“学”，而忽视了“教”。我们过度的看重学生的自学能力，而忽略了教师的必要而又必须的引导。这是阅读教学的一个亟待解决却又非常难以解决的问题。笔者的一位已经上高三的学生谈起了他们的语文老师不无感慨的说：刚开始上这位老师的课，觉得他讲的特别好，把他讲的内容全记在了课堂笔记上。后来看《教材全解》的时候，才发现这位老师的“精彩讲解”竟然是《教材全解》的“拷贝”。从此，再也没有心思听他上课了。这是一个颇值得深思的问题：一个老师如果仅仅会“位移知识”是一件很可怕的事情，教学不是仅仅照搬，教学有自己的规律。作为教师要有自己独到的见解，通过学生喜闻乐见的形式使其掌握。这就要求老师要不断增加自己的学识修养，而不是一味“啃老本”，仅凭在大学里学到的一点书本知识做资本。同时还要有自己的思维，不能人云亦云，只有这样，才不至于照抄参考书或者其他参考资料而闹出上述那位老师的笑话来。
二、 给学生点自由空间
“给学生点自由空间”就是要给学生自由阅读的空间，不能把学生紧紧的束缚在课本上。从古代到今天遺留、涌现出来的优秀作品汗牛充栋、浩如烟海，教科书所选取的固然是优秀的作品，但是毕竟太少，沧海一粟，根本满足不了学生阅读的实际需求。课本只是范本，是教学的样品。课本是我们传授知识的实例，而不是要学生阅读的全部。相反，如果学生通过课本学会了相关知识，课本上的内容自然就了如指掌了。我们在教学的过程中一定清楚这一点，让学生除了阅读课本，学好课本之外还有自由的课外涉猎，以便拓宽视野，丰富能力。能力的培养不是靠课堂上有限的四十五分钟，而是在大量的阅读过程中形成的。一位大二的学生寒假看我的时候说出了当年教他时发生的一件事情：那是笔者正在上课的时候，他和同桌挤在一起从桌子缝里看藏在下面的小说，被我发现了，我什么也没说，只是对他笑了笑。然后，在课堂上利用机会讲了看课外书与课堂的关系及其如何处理。不但没有禁止学生看课外书，相反还大力提倡，学生们一片欢呼。此后，他记住了我的教导，如饥似渴的大量阅读，但再也没有在我的课堂上看过小说。因此，他的作文水平远远超越了其他同学，还获得了第十九届姚雪垠作文竞赛一等奖。阅读理解的能力也相当出色。至今回想起来，他不无感慨的说：“遇到一位好老师可能成就一个学生的一生。”这种旁侧敲击，给学生以自由空间的办法比起那种强行禁止要好得多，往往会收到意想不到的效果。谁都喜欢自由，但是在给自由的时候一定要合理引导，指导其走上正确的轨道，决不是任其“自由驰骋”。正如火车在轨道上行走就是自由的，一旦脱离轨道，虽然也是自由的，但是却是不堪设想后果的自由。
三 、把阅读教学引入日常生活
有一次，一个学生假期到我家，我正在看书，她很兴奋，就过来看我看的什么书。发现是《狼图腾》，书桌旁边还摊着一本《三国志》，就问我两本书的情况。我不失时机的加以引导，详细介绍了两本书的优点及对人生的指导意义。然后又列举了相关的书目：中国古典四大名著、《博弈论》《梦的解析》《佛洛依德心理哲》《晚唐钟声》《走自己的路》等一大批具有教育意义的书籍。结果，意想不到的事情发生了，因为我的介绍，引起了这位学生的兴趣，后来就在学生中引起了《狼图腾》热和《三国志》热，学生们纷纷在读。此后，其他有意义的读物也不断涌进学生们的视野，学生们的读书热一下子膨胀起来。当我们有意识的把阅读教学引入到日常生活，我们就会发现，阅读教学的领域扩展了，学生的兴趣高涨了。因为阅读教学不再是课堂上冷冰冰的分析讲解，而是充满兴趣的日常生活。原本神秘高雅的阅读教学一下子变得通俗了，就如流行歌曲一样，之所以流行，之所以年轻人感兴趣，就是因为没有了高雅神秘的音乐外衣，呈献给听众的是一排亲和，一派自然。
事实上，中国最初的大众化教学正是在日常生活中进行的。最先把文化下移的是孔子。我们从《论语》中还可以看到孔老先生授课风貌的蛛丝马迹。最经典的就是《侍坐》一篇，孔子把治国之道在家常谈话中娓娓道来，我们似乎又看到了孔子那始终满面春风的神情，安详自然却不失合理教导。另外，从现存的绘画作品中，我们看到了孔子讲学场地很多时候就是在大树下的空场上，充满了生活气息，难怪孔子弟子三千，大贤有七十二人之多。孔子的教学日常生活化应成为我们阅读教学日常生活化的依据，更应该是我们很好的借鉴。一位优秀的教育者与学生日常谈话就在贯穿着阅读教学，进行着潜移默化地引导。把阅读教学引入日常生活还有一点值得一提的是：教学过程中尽可能通俗化，避免运用很多术语。如果非用术语不可，就要给学生讲解清楚这些术语。记得讲马致远《天净沙·秋思》一曲的时候，很多老师提到了优美的意境。然而，意境是什么，初中生根本无法理解。老师就要讲用浅显易懂的语言，最好是用生动形象的实物进行讲解，而不是用纯理论的解释。学生们对于术语的理解得力于老师的讲解，这就是“听君一席话，胜读十年书”的效应。所谓老师的指导就是在于方法技巧还有这些难解的术语等方面。
阅读教学是一门艺术，自有其内在的规律。教师的职责就在于通过各种途径探寻、发现这一规律，并将其物化为学生的能力，这才是我们阅读教学的根本目的。
一 提高教师自身修养
阅读教学是一个“教”与“学”的矛盾统一过程，不可分割。在这个过程中，“教”是首当其冲的问题。遗憾的是我们往往是本末倒置，更注重“学”，而忽视了“教”。我们过度的看重学生的自学能力，而忽略了教师的必要而又必须的引导。这是阅读教学的一个亟待解决却又非常难以解决的问题。笔者的一位已经上高三的学生谈起了他们的语文老师不无感慨的说：刚开始上这位老师的课，觉得他讲的特别好，把他讲的内容全记在了课堂笔记上。后来看《教材全解》的时候，才发现这位老师的“精彩讲解”竟然是《教材全解》的“拷贝”。从此，再也没有心思听他上课了。这是一个颇值得深思的问题：一个老师如果仅仅会“位移知识”是一件很可怕的事情，教学不是仅仅照搬，教学有自己的规律。作为教师要有自己独到的见解，通过学生喜闻乐见的形式使其掌握。这就要求老师要不断增加自己的学识修养，而不是一味“啃老本”，仅凭在大学里学到的一点书本知识做资本。同时还要有自己的思维，不能人云亦云，只有这样，才不至于照抄参考书或者其他参考资料而闹出上述那位老师的笑话来。
二、 给学生点自由空间
“给学生点自由空间”就是要给学生自由阅读的空间，不能把学生紧紧的束缚在课本上。从古代到今天遺留、涌现出来的优秀作品汗牛充栋、浩如烟海，教科书所选取的固然是优秀的作品，但是毕竟太少，沧海一粟，根本满足不了学生阅读的实际需求。课本只是范本，是教学的样品。课本是我们传授知识的实例，而不是要学生阅读的全部。相反，如果学生通过课本学会了相关知识，课本上的内容自然就了如指掌了。我们在教学的过程中一定清楚这一点，让学生除了阅读课本，学好课本之外还有自由的课外涉猎，以便拓宽视野，丰富能力。能力的培养不是靠课堂上有限的四十五分钟，而是在大量的阅读过程中形成的。一位大二的学生寒假看我的时候说出了当年教他时发生的一件事情：那是笔者正在上课的时候，他和同桌挤在一起从桌子缝里看藏在下面的小说，被我发现了，我什么也没说，只是对他笑了笑。然后，在课堂上利用机会讲了看课外书与课堂的关系及其如何处理。不但没有禁止学生看课外书，相反还大力提倡，学生们一片欢呼。此后，他记住了我的教导，如饥似渴的大量阅读，但再也没有在我的课堂上看过小说。因此，他的作文水平远远超越了其他同学，还获得了第十九届姚雪垠作文竞赛一等奖。阅读理解的能力也相当出色。至今回想起来，他不无感慨的说：“遇到一位好老师可能成就一个学生的一生。”这种旁侧敲击，给学生以自由空间的办法比起那种强行禁止要好得多，往往会收到意想不到的效果。谁都喜欢自由，但是在给自由的时候一定要合理引导，指导其走上正确的轨道，决不是任其“自由驰骋”。正如火车在轨道上行走就是自由的，一旦脱离轨道，虽然也是自由的，但是却是不堪设想后果的自由。
三 、把阅读教学引入日常生活
有一次，一个学生假期到我家，我正在看书，她很兴奋，就过来看我看的什么书。发现是《狼图腾》，书桌旁边还摊着一本《三国志》，就问我两本书的情况。我不失时机的加以引导，详细介绍了两本书的优点及对人生的指导意义。然后又列举了相关的书目：中国古典四大名著、《博弈论》《梦的解析》《佛洛依德心理哲》《晚唐钟声》《走自己的路》等一大批具有教育意义的书籍。结果，意想不到的事情发生了，因为我的介绍，引起了这位学生的兴趣，后来就在学生中引起了《狼图腾》热和《三国志》热，学生们纷纷在读。此后，其他有意义的读物也不断涌进学生们的视野，学生们的读书热一下子膨胀起来。当我们有意识的把阅读教学引入到日常生活，我们就会发现，阅读教学的领域扩展了，学生的兴趣高涨了。因为阅读教学不再是课堂上冷冰冰的分析讲解，而是充满兴趣的日常生活。原本神秘高雅的阅读教学一下子变得通俗了，就如流行歌曲一样，之所以流行，之所以年轻人感兴趣，就是因为没有了高雅神秘的音乐外衣，呈献给听众的是一排亲和，一派自然。
事实上，中国最初的大众化教学正是在日常生活中进行的。最先把文化下移的是孔子。我们从《论语》中还可以看到孔老先生授课风貌的蛛丝马迹。最经典的就是《侍坐》一篇，孔子把治国之道在家常谈话中娓娓道来，我们似乎又看到了孔子那始终满面春风的神情，安详自然却不失合理教导。另外，从现存的绘画作品中，我们看到了孔子讲学场地很多时候就是在大树下的空场上，充满了生活气息，难怪孔子弟子三千，大贤有七十二人之多。孔子的教学日常生活化应成为我们阅读教学日常生活化的依据，更应该是我们很好的借鉴。一位优秀的教育者与学生日常谈话就在贯穿着阅读教学，进行着潜移默化地引导。把阅读教学引入日常生活还有一点值得一提的是：教学过程中尽可能通俗化，避免运用很多术语。如果非用术语不可，就要给学生讲解清楚这些术语。记得讲马致远《天净沙·秋思》一曲的时候，很多老师提到了优美的意境。然而，意境是什么，初中生根本无法理解。老师就要讲用浅显易懂的语言，最好是用生动形象的实物进行讲解，而不是用纯理论的解释。学生们对于术语的理解得力于老师的讲解，这就是“听君一席话，胜读十年书”的效应。所谓老师的指导就是在于方法技巧还有这些难解的术语等方面。
阅读教学是一门艺术，自有其内在的规律。教师的职责就在于通过各种途径探寻、发现这一规律，并将其物化为学生的能力，这才是我们阅读教学的根本目的。