论文部分内容阅读
【摘要】我们不是为音乐而生存,但我们的生存无法失去音乐。消失了乐音的世界,就仿佛即将置身于巨大的虚空之中,浮华的凡俗会将我们深深湮没。没有任何一样事物能够同音乐一般,承载人类如此多的情感与善意,它触动我们心灵最柔软的部分,赋予我们引领与感动。
【关键词】音乐;聆听;铭记;感悟
文字,色彩,心境,人生,都能够以音乐的形式与名义呈现,散发信仰与爱之光芒,照彻你我的灵魂。迷茫、安静、欣喜地聆听着音乐,这似乎是从遥远的彼方传来的爱之讯息、旋律之舞,即使我们并不真正明白它的奥义,可是又有什么关系呢?那是一线奇异的情绪。心灵深邃的某处与之拥有了共同的合鸣,就已经足够。谛听,虔诚。听音之时,应融进音乐本身,而绝非仅仅听到音乐的符号。
一、感觉并认知音乐
如果我们只是将音乐作为生活的一种点缀,或许所有的过程都十分美丽,但对于生命而言,却是另一方的遗落。在演奏、吟唱的瞬间为我们所领会的,一切惊异、愉悦,还有那样执着的期待,都是在聆听的过程中感受到的,由此我们便会逐渐对音乐最本质的内在,对音乐有所感知,觉察一种全心全意的纯真与美感。
“音乐的才能必然是被发现的最早的。因为音乐全然是天生而内在的事物,是不需要外界养料的滋润,也不需要从生活中汲取经验的。”歌德如是说。对于音乐的体悟无论是他人的抑或是自身的,只要得之于真实,爱与不爱,本义趋同。正如同在瞬息即逝的乐音中若是某一乐句忽然使我们有所触动,这便是神奇的时刻,捧于手心间珍视着。而被我们所司空见惯的音乐批评,笔者认为本就与音乐创作存在着巨大的无形鸿沟。一首音乐作品的完成,它的创造者仿佛如梦初醒一般,倏然而来的惊诧会悄然覆盖了他。这恰恰是批评家所未能进入的境界。
然而流觞曲水并非每人所爱,阳春白雪亦非每人都懂。音乐可以不需要理解,可以不被人热爱,但是它永远都不缺乏世界的尊重。一旦欣赏音乐,就需要干净坦诚的心灵,附庸风雅与学识伪装是不可行的。
二、铭记并欣赏音乐
英国小说家阿尔达斯·赫胥黎的名作《旋律与对应》中为我们提供了以下这一事例——在贵族府邸的茶会上乐队正演奏着巴赫的组曲,美妙的音乐弥漫于室内,悠然而起的笛声更飘至远处。可是来客中却有一位画家对于巴赫至美的音乐无动于衷,他只是欣赏这大宅中悬挂着的他的一部早期画作,陷入深深的思索。绘画是他的全部生命,音乐并不在他心上,这样的他无须热爱音乐,无须理解音乐的内涵。但是,美好的乐音同样在他的思索中静静地停留过,带给他放松与安宁的心情。这亦是音乐的广博与无私呵。
尼采说:“我觉得独处时看我的朋友,比起与他们共处时更清楚、更美丽。而当我最爱音乐、最受其感动时,我是远离音乐而生活的。看来,我需要远看,以便更好的思考事物。”他在表明我们所得于音乐的是一个整体,亦即音乐并未终止于指挥棒落下之际,最后音符消弭之时。
音乐是贮存在记忆里的,而不是通过回忆唤醒的。因为只有往日的听觉感受具有强烈的印记,它才不会从我们心中消失。法国小说家普鲁斯特,只因一次沙龙交际中听到作曲家范德尔小提琴奏鸣曲中的一个乐句,便永生没有忘记。
三、对于音乐本身的思索
对于音乐,爱它的人总是有许多话要说。每个人心目中的音乐尽管不尽相同,但其实不论多少言语,不论如何形容,音乐在不断的变化中一直保持着真我,这是笔者想要阐述与描绘的。
(一)交响的回旋
音乐疾速不息地奔跑,即将到达彼光明的一点,然而忽遇永逃不开的羁绊,折身俯首,重回并非原点的一点,倾注所有,最终却是将所有的碎片拾起,那还未磨平的棱角刺痛着、感知着我们的心。
(二)奏鸣的温婉
音乐有着稀疏的身影,久违的恬适,调和着连绵未绝的思念。它早已习惯了回忆,早已习惯了想念。路旁的花朵灿烂,它们虽深知散落的未来,却依旧毅然决然绽放它们美丽而骄傲的生命——转身一瞬,似水流年。
春去秋来,音乐把对未来的憧憬抛向天际,便汇成了一行蔚蓝色的诗句。才发现自己原来也是那么需要认可与肯定,虽然素来总是如此倔强与独行。
(三)协奏的凉暖
疏离一切,孑然而行。“我一个人吃饭、旅行,到处走走停停;也一个人看书、写信,自己对话谈心。不知心又飘到了哪里,就连自己看也看不清,我想我不仅仅是失去你。”这世间总是有许多温暖或者悲凉的事情发生,音乐将一幕幕轻轻拉近放大,它静望着,我们默念着,哭了笑了也便释然了。
(四)清唱的宁谧
每每春日困倦,满地残香,音乐的骨感就更加明显,它歌颂绿色的生机也调侃灰色的沉寂。每每清夜小寒,音乐守护在我们的身旁,唱着精灵们教会我们的轻盈宁静的歌。每每落雨纷繁,音乐的轻语柔笑便入目灌耳——大自然,你幸福吗?一个四季的烦扰,都消散了吧。
希冀,梦想。我们和音乐还有彼此,还有祝愿。
音乐是一种期待,一种穿越时间的过程。在那些美妙动人的乐章之间,我们侧身进入其中,世界便留在了另一边。我们只要转身停顿,便能够在音乐里徜徉。音乐与我们之间没有距离,它一直都在那里,像一座幽深芬芳的森林。
参考文献
[1]郑研.学会欣赏音乐艺术的思考[J].音乐生活,2011.
[2]张倩.学会欣赏音乐,培养音乐情感[J].小学时代(教师),2010.
[3]辛丰年.处处有音乐[M].山东画报出版社,2006.
【关键词】音乐;聆听;铭记;感悟
文字,色彩,心境,人生,都能够以音乐的形式与名义呈现,散发信仰与爱之光芒,照彻你我的灵魂。迷茫、安静、欣喜地聆听着音乐,这似乎是从遥远的彼方传来的爱之讯息、旋律之舞,即使我们并不真正明白它的奥义,可是又有什么关系呢?那是一线奇异的情绪。心灵深邃的某处与之拥有了共同的合鸣,就已经足够。谛听,虔诚。听音之时,应融进音乐本身,而绝非仅仅听到音乐的符号。
一、感觉并认知音乐
如果我们只是将音乐作为生活的一种点缀,或许所有的过程都十分美丽,但对于生命而言,却是另一方的遗落。在演奏、吟唱的瞬间为我们所领会的,一切惊异、愉悦,还有那样执着的期待,都是在聆听的过程中感受到的,由此我们便会逐渐对音乐最本质的内在,对音乐有所感知,觉察一种全心全意的纯真与美感。
“音乐的才能必然是被发现的最早的。因为音乐全然是天生而内在的事物,是不需要外界养料的滋润,也不需要从生活中汲取经验的。”歌德如是说。对于音乐的体悟无论是他人的抑或是自身的,只要得之于真实,爱与不爱,本义趋同。正如同在瞬息即逝的乐音中若是某一乐句忽然使我们有所触动,这便是神奇的时刻,捧于手心间珍视着。而被我们所司空见惯的音乐批评,笔者认为本就与音乐创作存在着巨大的无形鸿沟。一首音乐作品的完成,它的创造者仿佛如梦初醒一般,倏然而来的惊诧会悄然覆盖了他。这恰恰是批评家所未能进入的境界。
然而流觞曲水并非每人所爱,阳春白雪亦非每人都懂。音乐可以不需要理解,可以不被人热爱,但是它永远都不缺乏世界的尊重。一旦欣赏音乐,就需要干净坦诚的心灵,附庸风雅与学识伪装是不可行的。
二、铭记并欣赏音乐
英国小说家阿尔达斯·赫胥黎的名作《旋律与对应》中为我们提供了以下这一事例——在贵族府邸的茶会上乐队正演奏着巴赫的组曲,美妙的音乐弥漫于室内,悠然而起的笛声更飘至远处。可是来客中却有一位画家对于巴赫至美的音乐无动于衷,他只是欣赏这大宅中悬挂着的他的一部早期画作,陷入深深的思索。绘画是他的全部生命,音乐并不在他心上,这样的他无须热爱音乐,无须理解音乐的内涵。但是,美好的乐音同样在他的思索中静静地停留过,带给他放松与安宁的心情。这亦是音乐的广博与无私呵。
尼采说:“我觉得独处时看我的朋友,比起与他们共处时更清楚、更美丽。而当我最爱音乐、最受其感动时,我是远离音乐而生活的。看来,我需要远看,以便更好的思考事物。”他在表明我们所得于音乐的是一个整体,亦即音乐并未终止于指挥棒落下之际,最后音符消弭之时。
音乐是贮存在记忆里的,而不是通过回忆唤醒的。因为只有往日的听觉感受具有强烈的印记,它才不会从我们心中消失。法国小说家普鲁斯特,只因一次沙龙交际中听到作曲家范德尔小提琴奏鸣曲中的一个乐句,便永生没有忘记。
三、对于音乐本身的思索
对于音乐,爱它的人总是有许多话要说。每个人心目中的音乐尽管不尽相同,但其实不论多少言语,不论如何形容,音乐在不断的变化中一直保持着真我,这是笔者想要阐述与描绘的。
(一)交响的回旋
音乐疾速不息地奔跑,即将到达彼光明的一点,然而忽遇永逃不开的羁绊,折身俯首,重回并非原点的一点,倾注所有,最终却是将所有的碎片拾起,那还未磨平的棱角刺痛着、感知着我们的心。
(二)奏鸣的温婉
音乐有着稀疏的身影,久违的恬适,调和着连绵未绝的思念。它早已习惯了回忆,早已习惯了想念。路旁的花朵灿烂,它们虽深知散落的未来,却依旧毅然决然绽放它们美丽而骄傲的生命——转身一瞬,似水流年。
春去秋来,音乐把对未来的憧憬抛向天际,便汇成了一行蔚蓝色的诗句。才发现自己原来也是那么需要认可与肯定,虽然素来总是如此倔强与独行。
(三)协奏的凉暖
疏离一切,孑然而行。“我一个人吃饭、旅行,到处走走停停;也一个人看书、写信,自己对话谈心。不知心又飘到了哪里,就连自己看也看不清,我想我不仅仅是失去你。”这世间总是有许多温暖或者悲凉的事情发生,音乐将一幕幕轻轻拉近放大,它静望着,我们默念着,哭了笑了也便释然了。
(四)清唱的宁谧
每每春日困倦,满地残香,音乐的骨感就更加明显,它歌颂绿色的生机也调侃灰色的沉寂。每每清夜小寒,音乐守护在我们的身旁,唱着精灵们教会我们的轻盈宁静的歌。每每落雨纷繁,音乐的轻语柔笑便入目灌耳——大自然,你幸福吗?一个四季的烦扰,都消散了吧。
希冀,梦想。我们和音乐还有彼此,还有祝愿。
音乐是一种期待,一种穿越时间的过程。在那些美妙动人的乐章之间,我们侧身进入其中,世界便留在了另一边。我们只要转身停顿,便能够在音乐里徜徉。音乐与我们之间没有距离,它一直都在那里,像一座幽深芬芳的森林。
参考文献
[1]郑研.学会欣赏音乐艺术的思考[J].音乐生活,2011.
[2]张倩.学会欣赏音乐,培养音乐情感[J].小学时代(教师),2010.
[3]辛丰年.处处有音乐[M].山东画报出版社,2006.