孙儿是吾师

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  一次,哲人把数学家、物理学家和小孩子请到一间密闭的房间里。哲人说:“请用最廉价、最快捷又能使你最快乐的方法,把这房间装满东西。”于是,物理学家伏在桌子上画房间的结构图,看在哪里开个窗户最合理;数学家则拿出卷尺来量房间的长、宽、高,然后计算房间的容积:只有小孩子不慌不忙地找来一根蜡烛,借用哲人的火柴点亮它——顿时黑暗的房间里充满了烛光!两位“大家”还在苦思冥想的时候,小孩子已经在烛光中翩翩起舞了。哲人看了看两位“大家”,无可奈何地叹口气说:“简单心灵最美好啊!”
  所以,帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”孟子也说:“大人先生者不失赤子之心。”可见,先圣智者们大都用敬佩的眼光看待孩子。我是个老教书匠,当然懂得“教学相长”的道理;何况至圣先师孔老夫子还谆谆教导我们:“三人行,必有我师焉。”这“三人”中也应当包括孩子吧。所以,我在教育孙儿鑫博的时候,从来没有把他看成“乳臭未干”的什么也不懂的“小娃娃”,而是,在相处中有意识地注意向孙儿学习,以孙为师。别说,收获还真不小呢!
  以孙为师学习“真”——孩子心灵就像一张白纸,纯洁无瑕;不会说瞎话、假话、空话,有什么就说什么。一次,老伴的一位老同事的儿子结婚,我们商量只送个红包,就不去参加婚礼了,来送请帖时就托辞说老伴有事外出了。为此还特意地嘱咐了鑫博。谁知,那天老伴同事和儿子来送请帖,一进门就问:“鑫博,你奶奶哪?”还没等我说话,鑫博就喊:“奶奶,来人啦!”得,计划全泡汤,婚礼只好参加了。这使我想起了安徒生童话里的“皇帝没穿衣服”。是啊,不管是“睿智的谎言”,还是“善意的谎言”,我们大人有几个能保证从未说过谎呢;而孩子就无所顾忌,不兜圈子不加修饰,那种真实、真诚、真心、真意,不是很值得我们学习吗?
  以孙为师学习“善”——一天,我带鑫博去农贸市场。等我们买完东西刚走到农贸市场的出口时,鑫博突然转过身来说:“爷爷,给我一个草莓面包。”说完,他拿着刚买来的面包就向前跑去,我不知道是怎么回事,赶紧追过去一看,原来是一个老人正在乞讨。“老爷爷,给你面包!”老人接过面包,哆里哆嗦地连说:“谢谢宝贝儿,谢谢宝贝儿!”看到这情景,我的心头猛然一热。泪水涌上了眼眶。一个5岁多的孩子,竟有如此可贵的同情心、善良心!再看看那些来来往往大人们的漠然麻木表情,难道我们不感到自愧不如吗?!
  以孙为师学习“美”——一次,我带鑫博到公园玩。孙儿玩得开心极了,像匹小野马似的在林阴道上跑来跑去,风儿也追不上他那欢快的脚步。我在后面紧紧跟着、追着,不一会就不见了他的踪影,于是着急地四下寻觅。突然,我呆住了,在远远的荷池边,赫然站着我的孙儿鑫博:原来他正目不转睛地凝视着荷叶上的一只红蜻蜓!那么专注,那么投入,他脑海中当然不会有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的名句,可是,他眼中所看到的美景,我们能看到吗?他心中所感受到的美意,我们能读懂吗?
  以孙为师学习“敢”——鑫博4岁时,我给他买了一套“智能积木”。一天,我静静地倚在沙发上,饶有兴趣地看他搭积木。但见他看一看图,想一会儿,搭几块,东拼西插地居然搭成了一座高楼,他欢呼“成功了!成功了!”还没等我说“拿来,爷爷看看”,他就“稀里哗啦”拆散了,又搭起了大桥,然后又拆,再搭坦克、飞机……刚才的惋惜,又换来了新的惊喜。我忽然感悟到:不破不立——创新的真谛!
  走笔至此,我不由想到了世界上第一支口琴的发明。180年前一个夏天的傍晚,德国音乐家布西曼,沐浴着晚霞在城郊小路上散步。忽然,他听到了一种非常好听的颤音,是从坐在农舍门前的一个小女孩那里传来的,他连忙走了过去。原来女孩家里很穷,买不起玩具,她就把一张硬纸片贴在一把木梳上,用嘴吹着玩。由此,音乐家受到了启发,就有了世界上的第一把口琴……谁能说,这不是向孩子学习的成果呢?
  著名教育家陶行知先生70年前就提倡“向孩子学习!”为此,他还特意写了首小诗:“人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,你比小孩还要小。”看来,我们真的不能忘记“教育者要先受教育”啊。所以,大人们也要俯下身来,虚心地向孩子们学习!
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