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摘 要：高中文言文教学应从三个方面入手，学生需要诵读，学生需要教师的点拨，学生还需要适量的练习。
关键词：文言文；诵读；点拨；练习
中国古诗文是中国人甚至是全人类的宝贵遗产。人教版高中语文必修课本中文言文占二分之一的篇幅，它们就是半壁江山，重要性可想而知。但因年代久远，学生阅读和学习有一定的困难，甚至有的学生“谈文言色变”，学生对文言文更多的是厌烦和害怕。如何学好文言文，笔者认为文言文教学可以从以下几个方面入手。
首先，学生需要诵读。姚鼐强调“学古文者，必要放声疾读，又缓读，祗久之自悟。”（《与陈硕士》）古人云，书读百遍，其义自见。课堂教学可以吟诵为主，让学生通过诵读切身体会文言文韵律之美，言辞之美，培养学生对文言文的语感。
诵读的方法应是多样的，可以齐声读，分组读，重点诵读，教师亦可以领读。诵读不是单一的，机械的，而是灵活的，生动的。教师不仅要注意诵读的形式，更要引导学生在诵读中读出节奏和语气。
如《过秦论》的首段，“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”教师可提示，学生诵读要读出语势，体现秦王朝的崛起，突出秦国地利、人和、政通的优势。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”孔子一唱三叹，“贤哉，回也”，教师可指导学生应以缓慢的语气诵读，突出孔子对学生安贫乐道的欣赏和赞美。
文言文中古代诗歌的韵律感更强，学生在吟诵中更能体会到诗歌之音乐美。在教学中，课堂上，要求学生反复诵读，直至熟读成诵。熟读成诵之后，学生可能还是“不求甚解”，那怎么办呢？请教师带领学生进入第二个环节，教师点拨环节。
其次，需要教师的点拨。教师可以从多方面入手，可点拨词语，特别是一些重点和难点的字词。刘勰云“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”（《文心雕龙·章句》）可见掌握字词，是读懂篇章的基石。学生可以根据课文注释先初步理解文章，然后教师点拨重点和难点字词，扫清文字的障碍，帮助学生进一步理解文章。
如苏轼的《前赤壁赋》，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”教师可将“舞”和“泣”重点讲解，这是动词的使动用法。
教师不仅要点拨字词，也需要点拨章法。《现代汉语词典》中解释，章法为文章的组织结构。学生诵读之后，教师要点拨文章的思路。如《前赤壁赋》中，苏轼通过主客问答的形式，以情感为线索，积句成章。《过秦论》中，“‘过秦论’者，论秦之过也。秦过只是末‘仁义不施’一句便断尽，从前竟不说出。末层层敲击，笔笔放松，正笔笔鞭紧，波澜层折，姿态横生，使读者有一唱三叹之致。”（《古文观止》吴楚材、吴调侯选评）教师点拨章法，避免学生死记硬背。
教师还需点拨情感。情感是文章的核心，更是诗歌的灵魂。刘勰云“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”（《文心雕龙·知音》）写文章的人因为情动从而进行创作，阅读文章的人通过文辞来了解文章的感情，沿着文辞找到文章的源头，即是幽深的意思也将显现。可见对文章情感的理解，尤其重要。那么，课堂中教师点拨情感，可以说是点石成金。如李清照《醉花阴》和《声声慢》，“薄雾浓云愁永昼”和“这次第，怎一个愁字了得”。全篇弥漫愁字，引导学生理解李清照的愁情，进一步比较两种愁情之不同。教师可以让学生自己发表看法，学生之间也可以交流，说出自己的心得体会。之后，教师对学生的结论加以点拨。《陈情表》中“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”李密陈述的这种亲情，读之无不令人潸然泪下。教师可以点拨文章中陈述的忠情和亲情，引导学生深入感受作者的感情。
最后，学生需要适量的练习。诵读和点拨之后，学生已经掌握和理解了文章。教师可以根据本堂课的内容，让学生课堂上或课后解决难度相当的习题。既是对字词和章法的复习，又能够温故而知新。
教师也可以开设习题课，在课堂上通过习题进行总结和巩固，既提高学生的学习效率，也减轻学生的课外负担。语文教学不在于和其他学科抢时间，而在于提高课堂和学习的效率。
学生掌握了课本中的文言文知识，积累了文言词语，教师还可以选择一些经典的课外的文言文篇章，让学生练习。这样既巩固了所学的知识，也开阔了学生的眼界，陶冶了学生的情操，提升了他们的文化品位。学生对中国的古文化有所了解，体会到了中国古文化的博大精深，从而产生了对中国古诗文的兴趣，而不是“谈文言色变”。
在古诗文的学习中，教师的作用是不言而喻的。文言文教学方法也是多种多样的，教师也可以引导学生鉴賞名家名作，可以带领学生读《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》等。
学生在学习中，以掌握高中课本中的文言文为基础，长期积累，会拥有一定的文言功底，不仅可以在高考中稳操胜券，也可以欣赏中国古诗文的神韵了。
作者简介：
杨小凤，安徽省合肥市，安徽省庐江第二中学。
关键词：文言文；诵读；点拨；练习
中国古诗文是中国人甚至是全人类的宝贵遗产。人教版高中语文必修课本中文言文占二分之一的篇幅，它们就是半壁江山，重要性可想而知。但因年代久远，学生阅读和学习有一定的困难，甚至有的学生“谈文言色变”，学生对文言文更多的是厌烦和害怕。如何学好文言文，笔者认为文言文教学可以从以下几个方面入手。
首先，学生需要诵读。姚鼐强调“学古文者，必要放声疾读，又缓读，祗久之自悟。”（《与陈硕士》）古人云，书读百遍，其义自见。课堂教学可以吟诵为主，让学生通过诵读切身体会文言文韵律之美，言辞之美，培养学生对文言文的语感。
诵读的方法应是多样的，可以齐声读，分组读，重点诵读，教师亦可以领读。诵读不是单一的，机械的，而是灵活的，生动的。教师不仅要注意诵读的形式，更要引导学生在诵读中读出节奏和语气。
如《过秦论》的首段，“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”教师可提示，学生诵读要读出语势，体现秦王朝的崛起，突出秦国地利、人和、政通的优势。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”孔子一唱三叹，“贤哉，回也”，教师可指导学生应以缓慢的语气诵读，突出孔子对学生安贫乐道的欣赏和赞美。
文言文中古代诗歌的韵律感更强，学生在吟诵中更能体会到诗歌之音乐美。在教学中，课堂上，要求学生反复诵读，直至熟读成诵。熟读成诵之后，学生可能还是“不求甚解”，那怎么办呢？请教师带领学生进入第二个环节，教师点拨环节。
其次，需要教师的点拨。教师可以从多方面入手，可点拨词语，特别是一些重点和难点的字词。刘勰云“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”（《文心雕龙·章句》）可见掌握字词，是读懂篇章的基石。学生可以根据课文注释先初步理解文章，然后教师点拨重点和难点字词，扫清文字的障碍，帮助学生进一步理解文章。
如苏轼的《前赤壁赋》，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”教师可将“舞”和“泣”重点讲解，这是动词的使动用法。
教师不仅要点拨字词，也需要点拨章法。《现代汉语词典》中解释，章法为文章的组织结构。学生诵读之后，教师要点拨文章的思路。如《前赤壁赋》中，苏轼通过主客问答的形式，以情感为线索，积句成章。《过秦论》中，“‘过秦论’者，论秦之过也。秦过只是末‘仁义不施’一句便断尽，从前竟不说出。末层层敲击，笔笔放松，正笔笔鞭紧，波澜层折，姿态横生，使读者有一唱三叹之致。”（《古文观止》吴楚材、吴调侯选评）教师点拨章法，避免学生死记硬背。
教师还需点拨情感。情感是文章的核心，更是诗歌的灵魂。刘勰云“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”（《文心雕龙·知音》）写文章的人因为情动从而进行创作，阅读文章的人通过文辞来了解文章的感情，沿着文辞找到文章的源头，即是幽深的意思也将显现。可见对文章情感的理解，尤其重要。那么，课堂中教师点拨情感，可以说是点石成金。如李清照《醉花阴》和《声声慢》，“薄雾浓云愁永昼”和“这次第，怎一个愁字了得”。全篇弥漫愁字，引导学生理解李清照的愁情，进一步比较两种愁情之不同。教师可以让学生自己发表看法，学生之间也可以交流，说出自己的心得体会。之后，教师对学生的结论加以点拨。《陈情表》中“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”李密陈述的这种亲情，读之无不令人潸然泪下。教师可以点拨文章中陈述的忠情和亲情，引导学生深入感受作者的感情。
最后，学生需要适量的练习。诵读和点拨之后，学生已经掌握和理解了文章。教师可以根据本堂课的内容，让学生课堂上或课后解决难度相当的习题。既是对字词和章法的复习，又能够温故而知新。
教师也可以开设习题课，在课堂上通过习题进行总结和巩固，既提高学生的学习效率，也减轻学生的课外负担。语文教学不在于和其他学科抢时间，而在于提高课堂和学习的效率。
学生掌握了课本中的文言文知识，积累了文言词语，教师还可以选择一些经典的课外的文言文篇章，让学生练习。这样既巩固了所学的知识，也开阔了学生的眼界，陶冶了学生的情操，提升了他们的文化品位。学生对中国的古文化有所了解，体会到了中国古文化的博大精深，从而产生了对中国古诗文的兴趣，而不是“谈文言色变”。
在古诗文的学习中，教师的作用是不言而喻的。文言文教学方法也是多种多样的，教师也可以引导学生鉴賞名家名作，可以带领学生读《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》等。
学生在学习中，以掌握高中课本中的文言文为基础，长期积累，会拥有一定的文言功底，不仅可以在高考中稳操胜券，也可以欣赏中国古诗文的神韵了。
作者简介：
杨小凤，安徽省合肥市，安徽省庐江第二中学。