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摘要：当今社会人们的价值观念和思想观念呈现多元化，复杂化。对于现代共同体来说，其成员的认同变得更加重要。如果一个国家得不到其成员的认可，那么这个国家和民族就不复存在了。因此，获取个体成员的社会认同对一个国家极其重要。基于上述认识，本文就社会认同的内涵以及如何培养社会认同信念展开探讨。
关键词：社会认同；共同体；价值观念
【中图分类号】B84-0
我国现阶段正处在社会深度转型与快速变革时期，社会转型、经济转轨和社会流动带来各种社会问题和矛盾冲突，容易造成社会基本秩序的不稳定，社会分工造成的利益视角差异使得人们的价值观念和思想观念日益多样化。同时，由于全球化进程的加深，与外来文化的交流、对话和碰撞，使得各种社会思潮泛起。以互联网为代表的现代通信技术使信息的传播速度和广度前所未有，不断催化着人们思想观念的复杂化、多元化。对于现代共同体来说，其成员的认同变得更加重要，如果得不到其成员的认同，这个共同体也就不存在了。
1.社会认同概念的内涵
从党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系，到十八大报告提出，"倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。"可以看出，社会认同理念的理论研究和实践都取得了显见的成果，但是，目前我国社会认同理念中存在着一些偏差，这些偏差造成的害处直接危及到社会认同理念能否真正达到想要达到的目标，需要进行纠正。这些偏差和危害表现在：我国是社会主义国家，在本质上不可能产生异化劳动，但是由于我国目前处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，"以公有制为主体，多种所有制经济共同发展"的基本经济制度下，强迫性分工与私有制依然存在，所以还是存在异化的一些现象，对这些现象要辩证的看待，既看到异化积极的具有历史进步的意义，也不能忽视异化存在的负面效应，要通过一些科学有效的方法把负面异化现象控制在一定范围内和一定程度上，从而减少其对人们产生的危害。最后是马克思异化劳动观的实践价值，当代社会仍然存在异化劳动现象，从异化劳动到体面劳动的提出是对马克思异化劳动思想的当代践行，马克思异化劳动观为当代倡导新型的社会主义劳动价值观、尊重劳动和保护劳动者的利益指明了方向。
个体认同需要一个社会环境，人的价值认同与特定的生活形式、社会制度紧密相关。人作为价值主体，不仅进行价值思考和判断，更重要的是能通过实践活动实现和追求某些价值，把应然变成实然。制度不是现成的，制度表达规则、规范、或标准，但规则不是自我解释的，制度规范的意义存在于人们对它的共同理解和共同实践中，当人们头脑中不再有这些意义，或者制度规范的本有之意被其他的东西所取代，那么，制度本身就是件摆设。从实践的角度来看待人们的社会活动，可以看到，社会成员积极参与共同行动，对于维系一个共同体必不可少。
认同是在共同体的生活过程中，在对话和实践中形成的，个体通过参与共同体生活而形成价值观念。一种观念、制度不能从外部强加。在人们的对话和共同行动中，既包括共同行动的过程，也包括共同行动的结果。主体通过参与共同行动，如果能够看到，参与活动影响了制度的内容和形式，那么就能够把形成的制度视为自我的表达，就会认同这一制度及其包含的价值规范。对于现代社会来说，如何发展和培养我们之间价值的共性变得很重要，关键性方式之一，就是共享一个参与式的政治生活。
如果把社会认同理念被简单化成通过外部灌输就能完成的任务，将不可避免陷入形式主义。无论宣传力度有多大，数量上有多浩瀚，人们都不可能真正认同，而只是表面上的敷衍。如果人们不能在生活实践中体验到社会认同理念倡导的理念，那么社会认同理念就成为空洞的、没有实际意义的文字，是空话套话，就会招致人们的反感，甚至逆反。价值认同问题是人的内部问题，仅从外部观察，我们无法确切地知道一个人认同什么。即使是根据行为事实，也无法断定，因为一个人的行为有可能与他的认同背离。有些制度表面上人们在实践着，事实上它们已经死亡。人们的认同需要从内部、人们的心中来判定，这是需要通过实践活动来达到的，仅仅依靠宣传教育是难以做到的。
2.社会认同信念的培养
根据以上分析，要真正达到社会认同理念的目标，让社会认同理念倡导的价值追求渗透融合在国家制度、社会运行和个体生存的每个层面和环节中，可以从以下方面进行建设：
我国是人民民主专政的社会主义国家，这种国家性质要求，人民群众在整个国家中占统治地位。建设公共领域。通过公共领域，公民的民主权利得到确认，那么他们就会越来越珍惜自己的权利。当公共事务成为人人都关心的事情时，就会逐渐形成公民认同进而凝聚全国人民共同的社会主义核心价值理想。公共领域是现代社会的核心部分，扮演了至关重要的角色。真正民主公共决策的条件，公共领域不仅是限制政治力量的社会形式，也应该是民主政治本身的媒介。公共领域的运行关键在于在公共意见的形成过程。在这个过程中，公共领域的争论是否受到控制和操纵，媒体上的交流是否是真正公开的、多元化的交流。这些都影响到公共意见的产生。公共领域原则上向所有人开放，人们借助各种媒体讨论社会重大问题，自由地表达和公开他们的意见，通过各种对话和共同实践，人们能够形成公共意见。这种公共意见，以某种方式影响或控制政府。公共领域是权力之外的讨论空间，本身不是权力机构，但是，对权力有规范作用。公共领域的目标是，"将政治权力转化为'理性的'权力。"
社会认同理念所倡导的价值理念具有一定的理想性、超越性和前瞻性，所以，社会认同理念是一个长期的、渐进的过程，必须坚持不懈，下大力气。在理论上，进一步深入研究社会认同理念的实质、内涵、规定，并且细化和具体化，为其法制化奠定基础。在实践中，将社会主义核心价值渗透、融在个体生存、公共生活、社会运行和制度安排中。这样，我们就能逐渐培育起文化自信和价值认同，形成中华民族特有的精神气质和风貌。
参考文献
[1]（澳）迈克尔·A豪格，（英）多米尼克·阿布拉姆斯.社会认同过程[M].北京市：中国人民大学出版社，2011
[2]肖瑛，黄晓春，李友梅.社会认同[M].上海市：上海人民出版社，2007
关键词：社会认同；共同体；价值观念
【中图分类号】B84-0
我国现阶段正处在社会深度转型与快速变革时期，社会转型、经济转轨和社会流动带来各种社会问题和矛盾冲突，容易造成社会基本秩序的不稳定，社会分工造成的利益视角差异使得人们的价值观念和思想观念日益多样化。同时，由于全球化进程的加深，与外来文化的交流、对话和碰撞，使得各种社会思潮泛起。以互联网为代表的现代通信技术使信息的传播速度和广度前所未有，不断催化着人们思想观念的复杂化、多元化。对于现代共同体来说，其成员的认同变得更加重要，如果得不到其成员的认同，这个共同体也就不存在了。
1.社会认同概念的内涵
从党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系，到十八大报告提出，"倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。"可以看出，社会认同理念的理论研究和实践都取得了显见的成果，但是，目前我国社会认同理念中存在着一些偏差，这些偏差造成的害处直接危及到社会认同理念能否真正达到想要达到的目标，需要进行纠正。这些偏差和危害表现在：我国是社会主义国家，在本质上不可能产生异化劳动，但是由于我国目前处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，"以公有制为主体，多种所有制经济共同发展"的基本经济制度下，强迫性分工与私有制依然存在，所以还是存在异化的一些现象，对这些现象要辩证的看待，既看到异化积极的具有历史进步的意义，也不能忽视异化存在的负面效应，要通过一些科学有效的方法把负面异化现象控制在一定范围内和一定程度上，从而减少其对人们产生的危害。最后是马克思异化劳动观的实践价值，当代社会仍然存在异化劳动现象，从异化劳动到体面劳动的提出是对马克思异化劳动思想的当代践行，马克思异化劳动观为当代倡导新型的社会主义劳动价值观、尊重劳动和保护劳动者的利益指明了方向。
个体认同需要一个社会环境，人的价值认同与特定的生活形式、社会制度紧密相关。人作为价值主体，不仅进行价值思考和判断，更重要的是能通过实践活动实现和追求某些价值，把应然变成实然。制度不是现成的，制度表达规则、规范、或标准，但规则不是自我解释的，制度规范的意义存在于人们对它的共同理解和共同实践中，当人们头脑中不再有这些意义，或者制度规范的本有之意被其他的东西所取代，那么，制度本身就是件摆设。从实践的角度来看待人们的社会活动，可以看到，社会成员积极参与共同行动，对于维系一个共同体必不可少。
认同是在共同体的生活过程中，在对话和实践中形成的，个体通过参与共同体生活而形成价值观念。一种观念、制度不能从外部强加。在人们的对话和共同行动中，既包括共同行动的过程，也包括共同行动的结果。主体通过参与共同行动，如果能够看到，参与活动影响了制度的内容和形式，那么就能够把形成的制度视为自我的表达，就会认同这一制度及其包含的价值规范。对于现代社会来说，如何发展和培养我们之间价值的共性变得很重要，关键性方式之一，就是共享一个参与式的政治生活。
如果把社会认同理念被简单化成通过外部灌输就能完成的任务，将不可避免陷入形式主义。无论宣传力度有多大，数量上有多浩瀚，人们都不可能真正认同，而只是表面上的敷衍。如果人们不能在生活实践中体验到社会认同理念倡导的理念，那么社会认同理念就成为空洞的、没有实际意义的文字，是空话套话，就会招致人们的反感，甚至逆反。价值认同问题是人的内部问题，仅从外部观察，我们无法确切地知道一个人认同什么。即使是根据行为事实，也无法断定，因为一个人的行为有可能与他的认同背离。有些制度表面上人们在实践着，事实上它们已经死亡。人们的认同需要从内部、人们的心中来判定，这是需要通过实践活动来达到的，仅仅依靠宣传教育是难以做到的。
2.社会认同信念的培养
根据以上分析，要真正达到社会认同理念的目标，让社会认同理念倡导的价值追求渗透融合在国家制度、社会运行和个体生存的每个层面和环节中，可以从以下方面进行建设：
我国是人民民主专政的社会主义国家，这种国家性质要求，人民群众在整个国家中占统治地位。建设公共领域。通过公共领域，公民的民主权利得到确认，那么他们就会越来越珍惜自己的权利。当公共事务成为人人都关心的事情时，就会逐渐形成公民认同进而凝聚全国人民共同的社会主义核心价值理想。公共领域是现代社会的核心部分，扮演了至关重要的角色。真正民主公共决策的条件，公共领域不仅是限制政治力量的社会形式，也应该是民主政治本身的媒介。公共领域的运行关键在于在公共意见的形成过程。在这个过程中，公共领域的争论是否受到控制和操纵，媒体上的交流是否是真正公开的、多元化的交流。这些都影响到公共意见的产生。公共领域原则上向所有人开放，人们借助各种媒体讨论社会重大问题，自由地表达和公开他们的意见，通过各种对话和共同实践，人们能够形成公共意见。这种公共意见，以某种方式影响或控制政府。公共领域是权力之外的讨论空间，本身不是权力机构，但是，对权力有规范作用。公共领域的目标是，"将政治权力转化为'理性的'权力。"
社会认同理念所倡导的价值理念具有一定的理想性、超越性和前瞻性，所以，社会认同理念是一个长期的、渐进的过程，必须坚持不懈，下大力气。在理论上，进一步深入研究社会认同理念的实质、内涵、规定，并且细化和具体化，为其法制化奠定基础。在实践中，将社会主义核心价值渗透、融在个体生存、公共生活、社会运行和制度安排中。这样，我们就能逐渐培育起文化自信和价值认同，形成中华民族特有的精神气质和风貌。
参考文献
[1]（澳）迈克尔·A豪格，（英）多米尼克·阿布拉姆斯.社会认同过程[M].北京市：中国人民大学出版社，2011
[2]肖瑛，黄晓春，李友梅.社会认同[M].上海市：上海人民出版社，2007