人在没有权力时所讲的那些义正辞严的批评话，有的可能是基于道德感，有的则可能是出于羡慕和嫉妒，而后将它包装得冠冕堂皇。
　　由于这两者无法区分，我们遂只好等着看，看他们一朝机运大转，也变成有权人时的那种场面。以前因为自己吃不起鲍鱼而骂别人吃鲍鱼，这时候他们吃起鲍鱼来，必然会把鲍鱼吃到绝种才会甘心；以前因为自己寒酸而骂别人奢侈的，必然一定要在奢侈行为上一再地创下历史新纪录，才会觉得此心大悦。这乃是台湾式“人生得意需尽欢”的道理。现在台湾正在上演的，就是这种人在那里得意到尽欢的时刻！
　　阿扁这个甲级贫户出身的“总统”娶媳妇，实在让人叹为观止。不但“总统专机”派上了用场，甚至百万婚纱、钻戒、豪华车队，也都秀了出来，让人瞠目结舌。
　　
　　“总统”娶媳妇有豪华轿车
　　灾民迎娇妻却搭救生艇
　　
　　于是，遂出现了这样的对比：这一边穷奢极侈，一团欢乐，而另一边则是豪雨成灾，已死了大概２０人。
　　这一边超级豪华轿车有随扈保镳，安安全全地招摇过市，而另外一边则有人在雨里嫁娶，大家穿着雨靴雨衣，以塑料浮筒为交通工具，在水灾里草草了事，而更惨的是有个准新郎提领了３０多万（新台币，下同）要去送聘金，别说随扈了，在治安败坏的此刻，竟然被抢得精光，这个婚大概也不必结了！
　　因此，我们的“世纪婚礼”在“世纪豪雨”中堂皇演出，这风声雨声实在是对台湾最大的“祝福”。在这种鲜明的对比里，我们已看到了一种在人性问题上很难见到的特例。那就是在某种极端的情况下，当极度夸张的奢侈到超过人们想象的范围时，奢侈就不再是奢侈，而成了被人膜拜的神话。过分的恶心已不再是恶心，人们会在震慑里变成屈服。
　　
　　昔日跋山涉水赶往灾区
　　现今高高在上不闻不问
　　
　　以前，不论我们用“专制”或“威权”哪一种称号，当政者多少还得受到人间义理的约束，他们会有政治压迫，但在一般事务上，则懂得“当为天下先”的道理，不敢招摇、不敢张狂，尤其是一旦有了天灾或人祸，则不论真情或假义，总会在第一或第二时间即有所询问，或者跋山涉水奔赴前往，这是政治最基本的责任心，而正是有着这样的责任心，才替今天的人打造出得意尽欢的本钱。
　　然而到了今天，那种残余的政治责任感已完全不再有必要。台湾豪雨成灾，死了将近２０人，会有“当政者”冒着危险，在第一时间赶往灾区视察、跋山涉水吗？答案是已不再有。
　　当台湾治安日益败坏，偷抢杀掳四处横行，我们看到当局表示关心吗？当然也没有。最近，１００多条溪流成为土石流危险区，许多村落被困受害，甚至引发示威抗议。但有人关切吗？当然没有。在目前这个时代，一切来得疾，忘得快，快速的遗忘，已使得责任政治成了多余。
　　因此，无能、高高在上的不关心又怎么样？等到事情过去，提出一些撒钱的计划，大家不又把伤痛遗忘！
　　而政治运作得一塌糊涂又怎么样？过一阵子即把它统统推给反对党的杯葛，自己的责任不就可以推得干干净净？
　　
　　加税风暴突显阿扁无能
　　议题转移推个干干净净
　　
　　稍早前阿扁惹出来的加税风暴已将他无能、无识、无担当的本质尽现无遗，也把他们那种专门找可欺的中产薪资所得者来开刀的“软土深掘”的心态尽现无遗。
　　然而，他们这些人别的不会，玩起手段却无疑地已愈来愈高明。于是，“财政部”遂选择性地将一些讯息发给媒体，宣称台湾有多少富人没有缴税，于是，经过这一轮操作，当局无能的问题在刹那间像突然蒸发了一样，台湾的赋税似乎只剩下了富人的不纳税问题。
　　其实，台湾的财政日益恶化，主要的原因在于“政府”花费的无度，以及过去为了政治利益而动辄减免这两大因素。他们于是只好把问题动到消费税头上；及至手脚被人拆穿，就以富人为题目而大做转移焦点的文章，但究其实，以富人最低税赋为例，也只最多征到８６亿元左右，和财政改善差得十万八千里。在这种枝微末节上大做文章，最无能的一转脸，就变成了好像是最道德的。
　　在往后的未来，他们虽然可以继续得意尽欢，但台湾的崩坏则毫无疑问地将会继续加速，除非人民觉醒，否则即难免更加沉沦。由“世纪婚礼”，我们真正看到的是对台湾的诅咒！
　　（原载台湾《新新闻》，有删改 ）