【摘 要】
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我们神圣的职业 存在了千年…… 因为它即使没有光世界也明亮起來。 但是还不曾有一个诗人说过 那里没有智慧、暮年或地狱， 甚至，没有死亡。
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我们神圣的职业
存在了千年……
因为它即使没有光世界也明亮起來。
但是还不曾有一个诗人说过
那里没有智慧、暮年或地狱，
甚至，没有死亡。
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我拥有某种微笑： 就像这种，仅仅从嘴角掠过。 我会为你保持住—— 无论如何，是爱把它带给我。 我不在意你的残忍和侮慢， 或你是否愛上了别人。 在我面前，是金色的诵经台， 身侧，还有一个灰眼睛的婚伴。
愿心灵不被尘世的欢乐煎熬， 愿你依恋的家庭不要伤到你自己； 从你孩子的嘴里拿走面包， 给一个不认识的陌生人。 做那个男人最卑賤的奴仆， 他本是你最阴郁的仇敌。 称呼你的兄弟为森林里的野狼， 并且不要问上帝任何事情。
我将作为一只黑母羊出现在你的梦中， 腿脚瘦弱，站都站不住， 但我会走向你的宝座，咩咩地，致以问候： “君王，你的晚餐是否可口？ 你握著整个宇宙，如同小小念珠， 你受到宠爱，被英明的真主…… 而他的味道怎样，我那小儿子？ 他是否合你和你的孩子们的胃口？”
我不是什么先知， 我的生命不過是一湾清浅的流水。 我只是不愿对着监狱钥匙的叮铛声 歌唱。
这里真不错：簌簌声和噼啪声， 霜寒一天比一天加深； 灌木在耀眼的白色火焰里 屈身，還有凛冽的玫瑰。 而在壮丽伸展的茫茫雪原上 一道雪橇的痕迹，仿佛某种记忆， 仿佛在某个遥远的世纪， 我们曾从那里经过，你和我。
内心深处的揭示 ——读加缪的短篇《不贞的妻子》 不止一次地读过《不贞的妻子》，每次读完，都有新的感受，新的发现。可以说，雅妮娜和马赛儿是一对不幸的夫妻，他们的不幸是当代人共同的不幸。因为他们背负着孤独、寂寞和恐惧，很难自拔。 加缪对当代人是绝望的。他窥见了当代人的麻木和内心的绝望。他的小说中充满着恐惧不安和麻木不仁。《不贞的妻子》并非是道德范畴内的批判或评价，妻子的不贞并非心理和肉体上的背叛
我不属于那些背乡离井者， 他们的心已被撕裂。 他们的奉承也不能打动我， 我的歌不会献给他们。 对我，流亡是永远的遗恨， 是自投罗网，是一种绝症。 流亡者，你们的前程阴郁， 异乡的面包带着虫蛀树木的苦味。 然而这里是一场大火和恶臭， 那留下的青春化为灰烬。 面对灾难，我们无路可退， 任它一次次打击我们。 而我們知道那里有一笔总账， 每一笔都记着……在这个世界上 没有人比我
回到一堆静物的土豆里 我至死记着，一堆土豆/在屋子的一角，要和父母/相处着越过冬天。屋子里不太多的温暖/一半被人呼吸，一半被土豆呼吸/雪在外面落着，寻找不到食物的/飞鸟，正跳过门槛/靠近醒着的土豆。我也用刨过/土豆的粗指，叩着/铁冷的门环。 土豆一直在地下行走着。 这是我把生长在马坊的农作物细数了一遍之后，发现的不多的把子实埋在土里的植物之一。这里的主要庄稼像小麦、玉米、谷子、高粱，不是把子
不像某个欧洲的首府 有着第一流的美—— 而像是沉闷的流放，经由叶尼塞斯克， 像是在中途换了车，再到赤塔， 到伊錫姆，到干旱的伊尔吉兹， 到远近有名的阿特巴萨尔， 到斯沃博德内边区， 到这个散发着腐尸恶臭的铺位—— 所以对我来说这座城市 在子夜里，有一种苍白的蓝—— 这座城市，被第一流诗人赞美， 被我们这些罪人，被你。
去活——仿佛在自由中， 去死——就像回家。 沃尔科夫 的田野， 麥浪一片金黄。