《马说》是一篇文言说理文，大约作于贞元十一年至十六年之间，是韩愈《杂说》系列作品中的第四篇。通篇采用托物寓意的写法和层层深入的结构方式，表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。教学本文时，教者根据语文课程标准中关于文言文教学的学段目标要求，结合此文的文体特点和文本内容，引导学生温故中“识体”，纠误中“学知”，诵读中“悟情”，探究中“育能”，发问中“明理”，取得了较好的教学效果。
　　一、在温故中“识体”
　　【镜头回放】
　　师：今天我们学习唐代文学家韩愈写的一篇文言短文——《马说》。看了这个题目，大家能否想起以前学过的类似的文章？
　　生：《爱莲说》。
　　师：是的。周敦颐写的。老师起头，大家一起背——《爱莲说》，周敦颐。
　　（师生共同背诵）
　　师：很好！这是我们上学期学的一篇传世美文。《爱莲说》是作者针对北宋中期，士大夫追求富贵利达、耽于享乐的现实，慨然提笔，通过对莲花的礼赞，表达作者对美好理想的憧憬、高尚情操的崇奉、庸劣世风的憎恶。“说”作为一种议论文体（师板书：议论文体），通常借讲寓言故事、状写事物来表述作者对社会上某些现象的看法，这就是我们常说的“托物——”
　　生：“寓意”。
　　师：因此，这里的“说”，从字面上，可以解释为——
　　生：“谈谈”。
　　师：以后我们将要学习的《捕蛇者说》《师说》也属于这种文体。
　　【意图解读】
　　教者摒弃用多媒体呈现文学常识的做法，通过对学过类似文章的回忆，变视觉“接受”为言语“表达”，变教者的“告知”为学生的“自悟”，变单一的“感知”为多维的“温故”，既激发了学生的兴致，使其尽快进入良好的学习状态，又自然而适切，丰富而高效。
　　二、在纠误中“学知”
　　【镜头回放】
　　师：学习文言文，先要读准字音和句读，进而读出感情，读出意味。下面请××同学试读课文，其他同学注意字音和句读。
　　生1：“才美不外见”的“见”，是通假字，通“现”，应该读xi3n，“食之而不能尽其才”的“食”，也是通假字，通“饲”，应该读s#。
　　师：那么“食”这个字在什么情况下读shí，什么时候读s#呢？
　　生2：作名词“食物”和作动词“吃”义项时读shí，作通假字和解释为“给……吃”时，应该读s#。
　　师：你从“食”字的词性、用法、义项上进行区分，很恰当，概括得很准确，大家要掌握这种方法。另外“其真无马邪？其真不知马也！”中“其”字如何解释？意思一样吗？
　　生：第一个“其”解释为“难道”，表示反问；第二个“其”解释为“大概”，表示推测的意思。
　　师：解释得正确，那么这两个句子应该怎么读？如何划分节奏？
　　生：应该在“其”字后面停顿吧，这样才能读出反问与推测的语气。
　　师：是的。根据意义单位划分文言句子节奏是一种方法，另外还可以从句式、语法结构、词性等方面进行划分。
　　【意图解读】
　　教者以学生“试读”取代教师、多媒体“范读”，体现了课堂以学生为主体的理念，不仅利于教者了解学生的预习情况、阅读水平，锻炼了学生的胆量，也便于发现阅读中的错误，培养学生认真听课、及时动笔、圈画标注的习惯。同时，在学生的“纠误”中，领悟汉字音、形、义的关系，学习文言断句的方法，实现“鱼”“渔”兼得。
　　三、在诵读中“悟情”
　　【镜头回放】
　　师：第三自然段句式多变，意蕴丰富。前面的排比句，语气强烈，蕴含着作者对“食马者”的控诉之情，要读出排比的语气，速度略快一点。“执策而临之，曰：‘天下无马！’”的细节描写，是对“食马者”嘴脸的勾画。这么好的马在面前，他为何还说“天下无马”？请根据你的理解，读出“食马者”的心态。
　　师：食马者手执长鞭，自以为是地对马说：“天下无马”，应该怎样读？
　　生：可以读出食马者傲慢的情态，对“千里马”的鄙视心理。
　　师：那好，你试试。
　　（生读后，师生评议，声音还可以再高亢些。该生再读后全班齐读）
　　师：读出了味道！食马者那鄙视的眼神正暴露出他自身的浅薄。哪名同学还能读出“食马者”的另一种心态？
　　【意图解读】
　　动“情”是缀“文”的基础，而读“文”是入“情”的前提。教学中，教者引导学生亲近文本，发现“文字”背后隐含的语气、情感、意味。通过学生的变式诵读、多维解读，体悟不同“人物”的內心世界，进而帮助学生理解作品的主题。教者反复引导学生对“言”把玩、体悟，从而理解“言”外之“气”、“言”外之“情”、“言”外之“味”，实现“言”“意”兼得。
　　四、在探究中“育能”
　　【镜头回放】
　　师：诵读让我们理解了形象，感受了情感，触摸了言语的温度。学习文言文还有一个重要的任务就是“积累”。大家先参照注释，在心里试着把文章翻译一遍，有不理解的地方做出标记，我们共同解决。
　　师：哪名同学愿意提出问题？
　　生：“且欲与常马等不可得”中的“等”是什么意思？此句如何翻译？
　　师：哪名同学帮助翻译？
　　生：这里的“等”是“等同”的意思。全句可以翻译为“要和普通的马等同尚且办不到”。
　　师：这名同学很注意翻译的技巧，将“且”调至后面，这样翻译出来的句子就更加通顺了。另外还有几个词语注释中没有解释，“奴隶”可以理解为“下等人、仆人、最底层的劳动者”。“不以千里称也”的“以”注释没有解释清楚，“以”作“因为”讲，不因为它可以跑千里而著称。“故虽有名马”的“虽”，一般不译为“虽然”，而译为“即使”。
　　师：下面以小组合作的形式，找出文中一词多义、词类活用的词语，每组各找出一组，然后交流。
　　师：刚才我们通过小组合作的形式，辨析了文中重要的实词与虚词，这是一种很好的学习方法。现在我们梳理一下文章的层次，第一段是作者亮出观点——“世有伯乐，然后有千里马”；第二段是摆出千里马的遭遇；第三段是点出实质——“其真不知马也”。请大家根据这个思路，试背全文。
　　【意图解读】
　　掌握文本中重要实词和虚词的用法，是文言文教学的重要任务。为增进学生的文言知识积累，提高阅读文言文的能力，教者先让学生参照课文注释，自主理解词句意思；接着采取小组合作的形式，发现、归纳文中“一词多义”“词类活用”现象；然后通过梳理文章的层次，帮助学生理清结构，促进顺利背诵。
　　五、在发问中“明理”
　　【镜头回放】
　　师：多数同学能够当堂背下来了。最后老师要问的是：“文章难道只是在说马吗？如何理解文中的‘千里马’‘伯乐’‘食马者’呢？”
　　生：不是。作者用比喻的写法，以“千里马”比喻人才，以“伯乐”比喻识才者，以“食马者”比喻不会用人的人。
　　师：是呀！作者借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和痛惜之情。课后大家可以尝试使用“托物寓意”的写法进行写作。
　　【意图解读】
　　本文通篇采用托物寓意的写法，作者的见解和感慨，都是通过具体的形象来表现的。因此，采取“发问”的形式引发学生的思考，利于学生明确文中“形象”的意义，理解文章的写法，进而掌握本文的主旨。
　　《马说》一文共151字，虽篇幅短小，却言辞华丽，写法灵活，体现出韩愈散文“以诗为文”的特点；托物言志，寓意深远，让后人如品橄榄。教学此文，若能抓住文章的“言语”特色、“文体”特点，灵活运用温故、纠误、诵读、探究、发问的学习方式，引导学生识“体”明“理”，定会实现“言”“意”兼得的教学效果。
　　作者简介：江苏省南京市南师附中新城初中语文教师。