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摘 要 民间故事在现行小学语文统编教材中占有一定的数量，大多安排在二、三学段，这类课文的语言富有生活气息，人物形象鲜明，情节生动感人。因此，我们可以从“品味语言，把握故事特点;复述故事，讲出传奇色彩;拓展阅读，感悟文化魅力”入手，引导学生进行言语实践，让学生从中感受到民间故事独有的魅力。
关键词 统编教材 民间故事 教学价值 教学策略
作为中华传统文化的一个重要组成部分，民间故事是一种口口相传的文学形式，它的内容浅显易懂[1]，同时，民间故事作为一种较为特殊的文体，其具有人物形象鲜明，语言富有生活气息，情节生动感人，读起来给人温暖和感动的特点。目前，在统编教材中，民间故事类的课文占有一定的数量，而且大多安排在二、三学段，如《漏》《枣核》《猎人海力布》《牛郎织女》等。然而，很多教师在教学此类课文时，只是简单地引导学生了解民间故事的内容，简单分析人物形象的特点，缺乏对文体特点的整体把握和对学生概括复述能力的培养，缺乏对其文化价值的深入挖掘和拓展，这样的教学，没有从根本上立足学生语文学习的核心任务，即强化言语实践，更不能充分挖掘和利用这类文本应有的“教学价值”。那么，民间故事类课文应该怎样教，才能引导学生更好地进行言语实践，促进其语文核心素养的提升呢？下面，笔者结合统编教材民间故事类课文的教学，谈谈自己的思考。
一、品读故事，把握文体特点
民间故事情节生动，可读性强。因此，在教学时，教师要站在学生的角度，可以通过品读、比较、品析，整体把握民间故事的文体特点。
（一）感受充满神奇的人物形象
民间故事之所以能一直流传至今，一个重要原因是故事中的人物形象鲜明。因此，教学民间故事类课文时，教师要帮助学生深刻地认识人物形象，让故事中的人物走进学生的内心。
如统编教材五年级上册《牛郎织女》这篇课文中的“人物”众多，有牛郎、织女、王母娘娘、老牛、喜鹊（故事中的老牛和喜鹊不仅具备人特有的特点，而且老牛在故事中起到穿针引线的作用，同样可以把它们认定为人物）。因此，在教学时，教师可以选择学生最感兴趣的人物进行分析，如对于“老牛”这个人物，教师就可以引导学生用心体会它的“奇特”之处。学生品读相关语句后，就会发现老牛的“奇特”主要体现在以下几个方面：一是，老牛会像人一样说话。因为他能告诉牛郎，织女何时会下凡。二是，老牛能够预知未来的事情。因为他知道牛郎会遇上织女，也知道王母娘娘是不会放过织女的。三是，牛皮披在人身上就会飞起来。因为牛郎披上牛皮后，就能飞上天去追织女了。可以说，教师引导学生进行这样一番解读后，民间故事的神奇人物形象便会在学生心中变得清晰起来了。
（二）把握一波三折的故事情节
民间故事之所以能永久传诵、拨动读者的心，还有一个重要的原因是故事中的情节一波三折。因此，教學民间故事类课文时，要引导学生在读懂故事内容的基础上，发现表现手法即表达形式上的特点。
如统编教材三年级下册《枣核》这篇课文，教师就可以在教学时引导学生用心体会峰回路转、柳暗花明的故事情节：一户人家成天盼着要个小孩（结果如何？）——枣核不见长大（枣核会怎么安慰父母？）——庄稼人纳不上粮，衙役牵走牛、驴（枣核怎么做？）——枣核把牲口赶回村子（官府怎么做？）——铁链绑住枣核（县官怎么做？）——县官让人打枣核（枣核怎么做？）——枣核蹦来跳去（结果如何？）——县官的牙被打掉（枣核大摇大摆地走了）。这样，学生在教师的点拨引导和启发下，就能从中体会到一波三折的情节设置，更深层次地理解故事的内容。同时，学生也潜移默化地学会一波三折的故事表现手法，为今后阅读民间故事、学习民间故事提供了方法上的支撑。
（三）品味平中有奇的文本语言
民间故事的语言大多比较平实，少有唯美煽情的语言。但只要细细咀嚼，很多语言还是很精彩的，值得回味。
如统编教材三年级下册《漏》这篇课文，是由陈清漳搜集整理的民间故事，整个故事的语言比较平实，没有优美的语句，但细细揣摩，我们就会发现有些语句还是比较精彩的。如“老虎吓得浑身发抖，贼听得腿脚发软。贼心里害怕，脚下一滑，扑通从屋顶的窟窿里跌下来，正巧摔到虎背上。”这段文字对老虎和贼的神态和动作描写可谓生动传神，从“浑身发抖”“腿脚发软”“脚下一滑”“跌下来”等词语中，我们就能感受到老虎和贼的紧张与害怕，自然也会深深地牵动着读者的心弦，更会为他们的安危深感不安。又如“老虎正走着……心想：‘漏又来了，这下我可活不成了！’”这句话，对老虎语言的描写同样细致入微，从“这下我可活不成了”这个短语中，我们更能深切体会到老虎害怕到了极点。因此，教师在教学时可以抓住故事中的精彩片段，引导学生细细体味，用心感受民间故事语言的精妙。
二、复述故事，讲出传奇色彩
民间故事类课文虽然大多篇幅较长，但故事的起因、经过和结果非常明显，是训练学生概括和复述能力的极好范本。因此，教师在课堂上可以指导学生通过复述民间故事，讲出故事的味道，感受故事的魅力。如统编教材五年级上册《猎人海力布》这篇课文，可以这样引导学生进行复述故事。
（一）简要复述故事
复述是学生需要训练的重要语文能力，因此，教师要激发学生阅读兴趣，可引导学生多读民间故事，培养听故事、讲故事的能力，从而感受民间故事的魅力。
第一，分层尝试复述。教学时，教师可以先给足学生自由阅读故事的时间，并根据故事条理尝试把故事分成五个部分，再引导学生用自己的话复述每一部分的内容：第一部分，小白蛇被老鹰抓住，情况万分危急，海力布搭箭开弓，救下小白蛇;第二部分，小白蛇要酬谢海力布的救命之恩，让他从龙王口中要到宝石;第三部分，海力布借助宝石从动物口中听到村里告急的消息;第四部分，海力布劝说村民离开村庄，村民不听劝告，海力布只好说出实情;第五部分，海力布说出实情后变成一块石头，村民含泪离开，都得救了。 第二，运用词语复述。让学生用四字词语进一步提炼五个部分的内容，再让他们复述故事。如第一部分，可以用四字词语提炼为“白蛇遇险，搭箭相救”。于是，学生就可以按照这样的范例提炼其他四部分，只要内容准确，说法可以不一样。接着，教师可以引导学生大致围绕“酬谢报恩，获得宝石—鸟口得知，村里告急—力劝离开，村民不听—变成石头，含泪离开”进行尝试复述训练。
第三，全文详细复述。学生在梳理了每一部分内容后，教师“可以引导学生按照故事发展的顺序进行全文详细复述。如第一部分内容可以这样复述：有一天，海力布到深山里打猎，看到一只老鹰抓着一条小白蛇从头上飞过，情况万分危急，海力布赶紧搭箭开弓，救下小白蛇”。接着，可以让学生根据这一范例选择自己最感兴趣的一个部分练习复述;最后，再让学生按故事发展的顺序把每一部分连起来进行全文复述。这样的复述，从部分到全文，从简单到详细，由容易到复杂，循序渐进，促使学生的复述能力得以提高。
（二）创造复述故事
直白的复述故事会使听者昏昏欲睡，有变化的复述故事才能打动人、吸引人。因此，教师可以根据故事情节中的空白点引导学生进行想象和创编，加上一些拟声词，配上一些动画音效，把民间故事讲得有声有色，让人身临其境。
如《猎人海力布》这篇课文中的“半夜里，只听一声震天动地的巨响，大山崩塌了，洪水涌了出来，把他们住的村子淹没了”这句话，笔者是这样引导学生进行复述：“这么夸张的情节怎么才能讲出味道来呢？”有的学生说：“我觉得这句话可以配上拟声词，更能表现出故事的夸张味道。”于是，笔者接着引导学生：“不错，配上拟声词可以让听众有一种现场感。那你们说说哪些地方可以配上拟声词呢？”有的学生说：“在‘巨响’的后面可以配音‘轰隆隆’。”有的学生说：“在‘大山’后面可以配音‘咔嚓嚓’。”有的学生说：“在‘洪水’后面可以配音‘哗啦啦’。”……这样复述故事，可以让学生身临其境，仿佛在看动画片一样。此外，教师还可以引导学生抓住故事情节的空白点，创造性复述故事，让听众身临其境。
三、拓展阅读，感悟文化魅力
民间故事蕴含着丰富的文化内涵，是学生了解中华文明和民族历史的重要载体。因此，教师要引导学生进一步拓展阅读，从整体上把握民间故事的文化价值，感受民族文化的魅力。
（一）由一篇走向全书
温儒敏教授说过：“现在语文教学最大的弊病就是學生读书少、不读书。教材只能提供少量的课文，如果光是教课文、读课文，不拓展阅读量，那么无论怎么用力，语文素养也不可能真正提升上去。”[2]因此，教师要想方设法地引导学生阅读好书，并最终爱上课外阅读。
如教完《牛郎织女》这篇课文后，学生只能从课文中简单了解到牛郎与织女结为夫妻，后来织女被王母娘娘带回天庭，最后他们在喜鹊的帮助下鹊桥相会。至于其他有关牛郎织女的故事，学生仍然了解得不多。这时候，教师就可以推荐学生阅读黄蓓佳整理的《牛郎织女》这本书，学生就会从书中了解到其他有关牛郎织女的故事：如牛员外晚年得子、金牛星下凡救金郎、太白金星点化金郎等内容。这样，让学生通过对整本书表层信息的浏览，不仅初知整本书的主旨、梗概，还能诱发学生继续阅读的兴趣。当然，整本书阅读教学还要依托教学情境，用心感受语言的趣味，引导学生爱上阅读，让书中的语言材料转化为语言学习的资源。
（二）从一篇走向一类
民间故事是一个民族整体文化的一部分，反映的是一些民族习俗、信仰或社会情况。因此，教学时，我们要把民间故事当成“民族文化的活化石”，而不能把它们仅仅看作一篇课文，要学会以一带多，由这一篇课文引向这一类文体的学习，帮助学生真正通过“一斑”得以窥见民族文化的基因。
如教学《猎人海力布》这篇课文时，要重点引导学生关注海力布“舍己救乡亲”的起源与变化，并出示与这一民间故事有关的诗句、典故，让学生更加全面理解“个人利益服从集体利益”“舍小家顾大家”的大无畏革命英雄主义精神。接着，教师可以补充另外三则有关“舍小家顾大家”的民间故事《廪君和盐水姑娘的故事》《大禹治水》《八仙过海》，让学生在群文阅读中，探究故事的主题、表达的情感、人物的形象，从整体上把握民间故事所包含的中华民族的文化价值。
总之，民间故事源于古代人民对生活的美好愿望，是对大自然的观察、对价值追求的体现，是中国优秀传统文化的瑰宝[3]。我们要将民间故事深深地印在学生的心中，让学生从民间故事的学习中感受到民间故事独有的魅力。
[参 考 文 献]
[1]周海燕.讲出民间故事的味道：例谈《武夷山和阿里山的传说》教学[J].小学语文教师，2016（7-8）：50-52.
[2]温儒敏.如何用好“部编本”小学语文教材[J].小学语文，2017（7-8）：25-32.
[3]金星.理解与传承：挖掘民间故事的“韵”：以《猎人海力布》为例[J].福建教育（小学版），2020（7）：36-38.
（责任编辑：武 亮）
关键词 统编教材 民间故事 教学价值 教学策略
作为中华传统文化的一个重要组成部分，民间故事是一种口口相传的文学形式，它的内容浅显易懂[1]，同时，民间故事作为一种较为特殊的文体，其具有人物形象鲜明，语言富有生活气息，情节生动感人，读起来给人温暖和感动的特点。目前，在统编教材中，民间故事类的课文占有一定的数量，而且大多安排在二、三学段，如《漏》《枣核》《猎人海力布》《牛郎织女》等。然而，很多教师在教学此类课文时，只是简单地引导学生了解民间故事的内容，简单分析人物形象的特点，缺乏对文体特点的整体把握和对学生概括复述能力的培养，缺乏对其文化价值的深入挖掘和拓展，这样的教学，没有从根本上立足学生语文学习的核心任务，即强化言语实践，更不能充分挖掘和利用这类文本应有的“教学价值”。那么，民间故事类课文应该怎样教，才能引导学生更好地进行言语实践，促进其语文核心素养的提升呢？下面，笔者结合统编教材民间故事类课文的教学，谈谈自己的思考。
一、品读故事，把握文体特点
民间故事情节生动，可读性强。因此，在教学时，教师要站在学生的角度，可以通过品读、比较、品析，整体把握民间故事的文体特点。
（一）感受充满神奇的人物形象
民间故事之所以能一直流传至今，一个重要原因是故事中的人物形象鲜明。因此，教学民间故事类课文时，教师要帮助学生深刻地认识人物形象，让故事中的人物走进学生的内心。
如统编教材五年级上册《牛郎织女》这篇课文中的“人物”众多，有牛郎、织女、王母娘娘、老牛、喜鹊（故事中的老牛和喜鹊不仅具备人特有的特点，而且老牛在故事中起到穿针引线的作用，同样可以把它们认定为人物）。因此，在教学时，教师可以选择学生最感兴趣的人物进行分析，如对于“老牛”这个人物，教师就可以引导学生用心体会它的“奇特”之处。学生品读相关语句后，就会发现老牛的“奇特”主要体现在以下几个方面：一是，老牛会像人一样说话。因为他能告诉牛郎，织女何时会下凡。二是，老牛能够预知未来的事情。因为他知道牛郎会遇上织女，也知道王母娘娘是不会放过织女的。三是，牛皮披在人身上就会飞起来。因为牛郎披上牛皮后，就能飞上天去追织女了。可以说，教师引导学生进行这样一番解读后，民间故事的神奇人物形象便会在学生心中变得清晰起来了。
（二）把握一波三折的故事情节
民间故事之所以能永久传诵、拨动读者的心，还有一个重要的原因是故事中的情节一波三折。因此，教學民间故事类课文时，要引导学生在读懂故事内容的基础上，发现表现手法即表达形式上的特点。
如统编教材三年级下册《枣核》这篇课文，教师就可以在教学时引导学生用心体会峰回路转、柳暗花明的故事情节：一户人家成天盼着要个小孩（结果如何？）——枣核不见长大（枣核会怎么安慰父母？）——庄稼人纳不上粮，衙役牵走牛、驴（枣核怎么做？）——枣核把牲口赶回村子（官府怎么做？）——铁链绑住枣核（县官怎么做？）——县官让人打枣核（枣核怎么做？）——枣核蹦来跳去（结果如何？）——县官的牙被打掉（枣核大摇大摆地走了）。这样，学生在教师的点拨引导和启发下，就能从中体会到一波三折的情节设置，更深层次地理解故事的内容。同时，学生也潜移默化地学会一波三折的故事表现手法，为今后阅读民间故事、学习民间故事提供了方法上的支撑。
（三）品味平中有奇的文本语言
民间故事的语言大多比较平实，少有唯美煽情的语言。但只要细细咀嚼，很多语言还是很精彩的，值得回味。
如统编教材三年级下册《漏》这篇课文，是由陈清漳搜集整理的民间故事，整个故事的语言比较平实，没有优美的语句，但细细揣摩，我们就会发现有些语句还是比较精彩的。如“老虎吓得浑身发抖，贼听得腿脚发软。贼心里害怕，脚下一滑，扑通从屋顶的窟窿里跌下来，正巧摔到虎背上。”这段文字对老虎和贼的神态和动作描写可谓生动传神，从“浑身发抖”“腿脚发软”“脚下一滑”“跌下来”等词语中，我们就能感受到老虎和贼的紧张与害怕，自然也会深深地牵动着读者的心弦，更会为他们的安危深感不安。又如“老虎正走着……心想：‘漏又来了，这下我可活不成了！’”这句话，对老虎语言的描写同样细致入微，从“这下我可活不成了”这个短语中，我们更能深切体会到老虎害怕到了极点。因此，教师在教学时可以抓住故事中的精彩片段，引导学生细细体味，用心感受民间故事语言的精妙。
二、复述故事，讲出传奇色彩
民间故事类课文虽然大多篇幅较长，但故事的起因、经过和结果非常明显，是训练学生概括和复述能力的极好范本。因此，教师在课堂上可以指导学生通过复述民间故事，讲出故事的味道，感受故事的魅力。如统编教材五年级上册《猎人海力布》这篇课文，可以这样引导学生进行复述故事。
（一）简要复述故事
复述是学生需要训练的重要语文能力，因此，教师要激发学生阅读兴趣，可引导学生多读民间故事，培养听故事、讲故事的能力，从而感受民间故事的魅力。
第一，分层尝试复述。教学时，教师可以先给足学生自由阅读故事的时间，并根据故事条理尝试把故事分成五个部分，再引导学生用自己的话复述每一部分的内容：第一部分，小白蛇被老鹰抓住，情况万分危急，海力布搭箭开弓，救下小白蛇;第二部分，小白蛇要酬谢海力布的救命之恩，让他从龙王口中要到宝石;第三部分，海力布借助宝石从动物口中听到村里告急的消息;第四部分，海力布劝说村民离开村庄，村民不听劝告，海力布只好说出实情;第五部分，海力布说出实情后变成一块石头，村民含泪离开，都得救了。 第二，运用词语复述。让学生用四字词语进一步提炼五个部分的内容，再让他们复述故事。如第一部分，可以用四字词语提炼为“白蛇遇险，搭箭相救”。于是，学生就可以按照这样的范例提炼其他四部分，只要内容准确，说法可以不一样。接着，教师可以引导学生大致围绕“酬谢报恩，获得宝石—鸟口得知，村里告急—力劝离开，村民不听—变成石头，含泪离开”进行尝试复述训练。
第三，全文详细复述。学生在梳理了每一部分内容后，教师“可以引导学生按照故事发展的顺序进行全文详细复述。如第一部分内容可以这样复述：有一天，海力布到深山里打猎，看到一只老鹰抓着一条小白蛇从头上飞过，情况万分危急，海力布赶紧搭箭开弓，救下小白蛇”。接着，可以让学生根据这一范例选择自己最感兴趣的一个部分练习复述;最后，再让学生按故事发展的顺序把每一部分连起来进行全文复述。这样的复述，从部分到全文，从简单到详细，由容易到复杂，循序渐进，促使学生的复述能力得以提高。
（二）创造复述故事
直白的复述故事会使听者昏昏欲睡，有变化的复述故事才能打动人、吸引人。因此，教师可以根据故事情节中的空白点引导学生进行想象和创编，加上一些拟声词，配上一些动画音效，把民间故事讲得有声有色，让人身临其境。
如《猎人海力布》这篇课文中的“半夜里，只听一声震天动地的巨响，大山崩塌了，洪水涌了出来，把他们住的村子淹没了”这句话，笔者是这样引导学生进行复述：“这么夸张的情节怎么才能讲出味道来呢？”有的学生说：“我觉得这句话可以配上拟声词，更能表现出故事的夸张味道。”于是，笔者接着引导学生：“不错，配上拟声词可以让听众有一种现场感。那你们说说哪些地方可以配上拟声词呢？”有的学生说：“在‘巨响’的后面可以配音‘轰隆隆’。”有的学生说：“在‘大山’后面可以配音‘咔嚓嚓’。”有的学生说：“在‘洪水’后面可以配音‘哗啦啦’。”……这样复述故事，可以让学生身临其境，仿佛在看动画片一样。此外，教师还可以引导学生抓住故事情节的空白点，创造性复述故事，让听众身临其境。
三、拓展阅读，感悟文化魅力
民间故事蕴含着丰富的文化内涵，是学生了解中华文明和民族历史的重要载体。因此，教师要引导学生进一步拓展阅读，从整体上把握民间故事的文化价值，感受民族文化的魅力。
（一）由一篇走向全书
温儒敏教授说过：“现在语文教学最大的弊病就是學生读书少、不读书。教材只能提供少量的课文，如果光是教课文、读课文，不拓展阅读量，那么无论怎么用力，语文素养也不可能真正提升上去。”[2]因此，教师要想方设法地引导学生阅读好书，并最终爱上课外阅读。
如教完《牛郎织女》这篇课文后，学生只能从课文中简单了解到牛郎与织女结为夫妻，后来织女被王母娘娘带回天庭，最后他们在喜鹊的帮助下鹊桥相会。至于其他有关牛郎织女的故事，学生仍然了解得不多。这时候，教师就可以推荐学生阅读黄蓓佳整理的《牛郎织女》这本书，学生就会从书中了解到其他有关牛郎织女的故事：如牛员外晚年得子、金牛星下凡救金郎、太白金星点化金郎等内容。这样，让学生通过对整本书表层信息的浏览，不仅初知整本书的主旨、梗概，还能诱发学生继续阅读的兴趣。当然，整本书阅读教学还要依托教学情境，用心感受语言的趣味，引导学生爱上阅读，让书中的语言材料转化为语言学习的资源。
（二）从一篇走向一类
民间故事是一个民族整体文化的一部分，反映的是一些民族习俗、信仰或社会情况。因此，教学时，我们要把民间故事当成“民族文化的活化石”，而不能把它们仅仅看作一篇课文，要学会以一带多，由这一篇课文引向这一类文体的学习，帮助学生真正通过“一斑”得以窥见民族文化的基因。
如教学《猎人海力布》这篇课文时，要重点引导学生关注海力布“舍己救乡亲”的起源与变化，并出示与这一民间故事有关的诗句、典故，让学生更加全面理解“个人利益服从集体利益”“舍小家顾大家”的大无畏革命英雄主义精神。接着，教师可以补充另外三则有关“舍小家顾大家”的民间故事《廪君和盐水姑娘的故事》《大禹治水》《八仙过海》，让学生在群文阅读中，探究故事的主题、表达的情感、人物的形象，从整体上把握民间故事所包含的中华民族的文化价值。
总之，民间故事源于古代人民对生活的美好愿望，是对大自然的观察、对价值追求的体现，是中国优秀传统文化的瑰宝[3]。我们要将民间故事深深地印在学生的心中，让学生从民间故事的学习中感受到民间故事独有的魅力。
[参 考 文 献]
[1]周海燕.讲出民间故事的味道：例谈《武夷山和阿里山的传说》教学[J].小学语文教师，2016（7-8）：50-52.
[2]温儒敏.如何用好“部编本”小学语文教材[J].小学语文，2017（7-8）：25-32.
[3]金星.理解与传承：挖掘民间故事的“韵”：以《猎人海力布》为例[J].福建教育（小学版），2020（7）：36-38.
（责任编辑：武 亮）