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辽宁全面深化政务公开驰而不息拓展政务公开广度深度——150万群众参与辽宁省第15届”政务公开日”活动
【出 处】
:
民心
【发表日期】
:
2021年6期
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大革命失败后,一批留日归国的后期创造社成员以清醒的辩证唯物论意识,基于”批判”与”启蒙”的理论姿态,将《文化批判》作为主阵地对马克思主义哲学、经济学、社会政治和文化问题的基本观点展开了系统的介绍,试图在文坛掀起一场马克思主义的思想启蒙运动.其敏锐的时代把握、独特的受众分析、鲜明的编辑立场、整体性的内容选择、多样化的传播路径、论辩性的传播方式,形成了这一时期创造社传播马克思主义的主要特点,体现了后期创造社同人对马克思主义理论的认识把握,以及对中国社会现实和革命前途命运的多番思考.在他们的大力宣传和倡导下,马
阳明学东传日本曾受到朝鲜朱子学——”退溪学”创始人李退溪及其门人的推动.李退溪对阳明心学是持批判态度的,但在心性论、工夫论等方面,也能看到两者有着密切联系之处.本文以作为《大学》和《中庸》中重要概念之一的”诚”为切入点,围绕”天即理””理”的能动性以及”心学”等概念,对李退溪和王阳明的思想中关于”诚”的解释之异同进行分析比较,细致地考察了二者思想的相同和相近的地方,以期为阐明两者思想之异同提供一种视角.