在历朝历代中,歌咏鱼儿的诗词不在少数,但最为著名的,被赞誉得最多的,大概是一种叫武昌鱼的鱼儿,今天就来说说这个鱼儿。
　　《武昌县志》中,我们可以找到这种鱼儿的资料,记载中说道:“武昌鱼,俗称叫做团头鳊或是缩项鲂。”鲂鱼,就是我们今天称的鳊鱼,武昌鱼是鳊鱼的一种,别名又叫做缩项鳊。《武昌县志》中认为:产于樊口一带的武昌鱼是天下第一,因为这一带地方有许多深部不见的寒潭,而且还有水势回旋的河流。渔翁们第一次下网打捞起来武昌鱼味道最美,“甲天下也”。
　　其实这个县志的记载是颇有一些问题的,历史上知名的武昌鱼,是产于武昌的西南面,那里有个六十万亩水面的湖泊,名叫梁子湖。梁子湖草丰鱼美。它的通江处就是樊口。这里水势形成回旋,并有大小回流之分。在樊口附近的为大回旋,其余的都是小回旋。唐朝的诗人元结曾作诗说:“樊口欲东流,大江欲北来,樊口当其南,此中为大回。回中鱼好游,回中多约勾。漫欲作渔人,终焉得所水。”他这首诗中提到了“回中鱼”便是武昌鱼了。
　　武昌鱼开始没有这个专有名称,它是因为一次历史事件而闻名天下的。三国时期,吴国末帝孙皓非常残暴,他最爱以各种酷刑杀人,手段非常残忍,有剥面皮、凿眼睛、灭三族等等,暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
　　三国时期,在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权又迁都于鄂,并改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使得两个地方经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。可到孙皓时代,他在几个奸臣的唆使下,也学着先辈来了一次迁都。但凡迁都,总要有一个理由或是原因。孙皓的理由和原因便是武昌那个地方天空中有一股神秘的气体,可以称之为“王气”,所以要迁都到武昌那里去。这个贪欲无度的暴君下令吴国的人民远道赶来,沿着长江两岸送去供自己享乐的一切物资和消耗品。这更加让吴国的人民怨声载道,苦不堪言。
　　当时的吴国上下离心,已经处于一种风雨飘摇状态,可日日醉生梦死的吴皓仍然没有丝毫改变的意思。丞相陆凯是吴国的老臣子了,他性格忠厚又刚正不阿,针对吴皓这次毫无来由的迁都,他上了一封奏折,这份奏折是一篇经典的议论文,流传千古,其中提到了一首名叫《吴孙皓初童谣》的民谣。《吴孙皓初童谣》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。诗是这样的:宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。
　　同时陆凯在这个奏疏中,痛陈吴国危在旦夕之现状,力劝孙皓要爱惜百姓,免去苛捐杂税,重新选择官员,吴皓这个昏君看后自然是大怒,但因为陆家在吴国历代出将入相,势力很大,加上陆凯一直是吴国的栋梁大臣,所以才没有加害于他。武昌鱼便是因为这个迁都事件而名扬天下,成了历代诗人墨客歌咏的对象。
　　唐代诗人岑参后来便留下过“秋来倍忆武昌鱼”的诗句,古人赞美武昌鱼的诗句还有不少,但是真正使武昌鱼声名大噪的还是后来毛泽东的名篇。1956年夏天毛泽东到武汉小住,他畅游了长江,品尝了美味,兴致颇佳挥笔写下了那首脍炙人口的水调歌头。其中有一句是“才饮长沙水,又食武昌鱼”。在这句经典诗句中,毛泽东把长沙水和武昌鱼相提并论,认为这两样都是人间美味。
　　从三国时代到新中国,武昌鱼就是这样静静地徜徉在历史的长河中。
　　编辑/姚晟