桔多淇 自由艺术家，现生活工作于北京。 《蔬菜博物馆》系列作品曾于韩国、美国、英国 以及中国多地展出。
　　“中国有民以食为天一说，门神财神观音等等又是如此普遍地民间世代流传，他们之间一定存在什么紧密联系。为了找到答案，我制作了这些图。”当我问及桔多淇创作这组作品的初衷时，她简单地给了这句话。
　　继“蔬菜博物馆”、“白菜的幻想”系列之后，桔多淇最近创作了“蔬菜门神”、“我要做皇帝”、“水果财神”、“蔬菜财神”、“观音”、“4薯5斤”等这一中国元素系列。
　　几年前她的“蔬菜博物馆”红遍中外，很多人问这个桔多淇是不是日本的艺术家，还别说，感觉有点儿，有一位日本艺术家今道子用八爪鱼、鱼头、莲藕等东西创作了一组静物，元素很日本。还有位草间弥生也用水果做时尚的元素风靡纽约。中国人桔多淇第一次创作也描述了西方的东西，比如挂在西方美术馆殿堂里的美杜莎之筏，德拉克洛瓦的自由引导人民，好像还有梵高，都是经典，这组作品称为“蔬菜博物馆”。
　　最近在映画廊展出的是一组“白菜的幻想”，我看到有玛丽莲·梦露，好像也是西方的东西，但看起来更清新时尚。这组中国传统元素的作品，毫无疑问是一组更为接中国地气的东西，用的是北京的韭菜、萝卜，摆的是传统的年画门神，探索的是民族精神文化和饮食文化之间的联系。只不过手法依然是当代艺术，四书五经的圣人，她称为“4薯5斤”，直白了精神与食物、肉身与灵魂。圣人主张克己复礼，饿死事小，失节事大，但对大众百姓而言，仓廪实而知礼节，肚子填不饱就讲不了秩序；那位皇帝瞧着有点像朱元璋，他本是个讨饭娃，对食物有天生的渴求感，食为天，让子民有饭吃方可为天子，否则便会饿出陈胜吴广，他自己也是这样来的；财神是中国人特喜欢的神，连网友起网名也喜欢叫某财神，大家饥饿时想发财，吃饱饭更想发财，所以到庙里拜财神，捐一百元香油钱，嘴里许愿让财神还给百万。但窃以为门神很重要，防止窃贼进入家中，米被偷了没饭吃，再想远点，官府也需要门卫，尉迟恭秦琼做门神可以抵挡响马乱民冲击衙门，他两个的出身呵呵……想笑。 好久没笑了。