本文从谱系学和现象学的角度对人的尊严进行了考察。从谱系学的角度看，皮科、帕斯卡尔把尊严视为人所固有的高于万物的禀赋，给人带来的“绝对”荣光；休谟从相对的关系性和个体的差异性出发，解构了人之尊严的绝对性；康德虽然从现象人的角度出发完全否认了人具有高于万物的禀赋，从而否认了人具有尊严，但是，从本体人的角度，康德又类似于皮科和帕斯卡尔，赋予尊严以一种人人皆有的绝对性。不过，对于他们来说，尊严同时还有另一
＜正＞“师道尊严”的式微唐代文学家韩愈在《师说》中写道：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”他用“传道、受业、解惑”三个动词，阐明师道之职志、从师之必要，把教师地位提高到“道之所存、师之所存”的高度，重述了儒家“文教兴国”的理想，指明了“师道尊严”的方向。
创伤评分法是对伤员伤情严重程度评定的标准方法。没有一个统一的标准就没有可比性，则在同一个医院前后的资料亦无法比较，不利于总结提高抢救质量，而且各医疗单位之间的病例损伤严重度亦不能相比，无法进行交流。自１９５２年ＤｅＨａｖｅｎ首先提出一种损伤评分法以后...
常规固体支撑剂普遍存在运移能力差、刚性结构易堵塞裂缝等缺陷，可以液相注入的支撑剂成为主要发展方向。基于乳化热固性树脂体系研发一种相变支撑剂并对其进行评价。相变支撑剂体系基于双酚A型环氧树脂，采用二亚乙基三胺与丁基缩水甘油醚的加成物作为固化剂，树脂质量1%的SiO2固体颗粒作为乳化剂，随后分别加入树脂质量1.25%的中空玻璃微球和树脂质量25%的无水乙醇用于降低树脂密度和稀释树脂。通过工艺优化，得到
＜正＞长征线路总长约两万五千多里，经过多个省市，沿途遗留下的文化遗产十分丰富，像红军村、红军墓等与长征故事有关的文物，都是沿线最受瞩目的资源，吸引了众多爱国人士的参观。基于此，我国规划并建设了以长征沿线为标志的国家文化公园，利用旅游形式向更多人展示中华民族的长征精神，向全世界弘扬中国人民的精神文化。《长征国家文化公园：保护、管理与利用》正是一本系统介绍长征国家文化公园保护、管理和利用方面的专业著作
＜正＞襄阳是湖北省基础教育大市，也是中西部非省会城市中基础教育规模大城市之一。全市辖11个县（市、区），总人口526万，共有中小学校1705所，中小学专任教师5万多人，在校中小学生85万人。教育既是一个纷繁的社会工程，也是关系千家万户的民生工程。怎么做好这项工作？襄阳市教育局提出了“好教师就是好教育”的理念，大力推进强师工程，助力每一名中小学教师成为行家里手、名师名家，
近年来,人脸识别技术的应用已经涵盖了生产生活中的各个领域,如刷脸支付、身份验证、信息传输等。在人脸识别技术带来很多便利的同时,个人信息安全也受到了极大的威胁。实验证明,深度神经网络易被对抗样本攻击,因此通过研究人脸对抗样本可实现对人脸图像的“加密”来保护个人信息不被泄露,也可用于验证现有人脸识别系统的安全性和鲁棒性。为增强人脸图像使用与传输中身份信息的安全性,本课题旨在对人脸对抗样本的生成方法进行