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真是别有洞天。
徐守斌轻轻推开办公室墙壁上的一扇小门，一间别致的佛堂展现在我的面前。慈祥的佛像，袅袅的香气，古色古香的桌椅凳……显然，和外面由豪华的老板桌、真皮转椅组成的现代化的老总办公室相比，这完全是另一个世界——这是一个静极了的世界。
在现代化的水泥森林里，在矗立入云的现代写字楼里，你很难想象有这么一个场景。徐守斌说，只要走进佛堂，他的心里就特别安静，特别踏实，特别满足。“内心充实，心情快乐，有一种很幸福的感觉。”
徐守斌手下有四家公司，且都运转良好。生意做到如此份上，他大可不必再像以前那样奔波，也不必像小老板们那样忙碌。于是，把合适的人放在正确的位置上之后，他更多的时间是安静的悠闲。
因此，坐在办公室里，没有人汇报工作的时候，他就静静地看书，沉醉在佛经和中国古代的经史子集，医药典籍里。“真正有时间看书了才知道，老祖宗传下来的东西原来这么好!”他研究古代文化，已经颇有心得。
或者，干脆，他直接走进佛堂里，静坐，或者看书。“修身养性，明心鉴性”，完全沉浸在自己的世界里。
他说，与佛结缘，是四五年以前的事了。
那时候，徐守斌的事业已经有了一定的规模，进入稳步增长的状态，可以说是“钱赚得够花了”。但是，他却发现，彼时的内心发生了很大的变化：“没有了目标，特别空虚，不知道自己在哪里。”这使他感到恐慌，让他焦灼不安，“整天有一种很烦的感觉”。他没有迎来渴盼已久的成就感，反倒感觉自己是一个可怜的人，“没有理想，精神世界变得一片荒芜”，他戏谑：“穷得只剩下钱了。”
这是他在十几年的打拼里所没有想到的。“创业的时候，目标非常明确，就是为了赚钱。即便再累，心里也感觉充实。”
他知道，这一次，他又面临着被颠覆的关口。他深有感触：“中国改革开放30多年了，发生的变化太多了，所以我们这一代人经常被颠覆，内心很容易动荡不安。”生于1970年的徐守斌，将进入不惑之年，看待事情已经很透彻。
其实，他是一个不安分的人，已经习惯颠覆和变化。而且，十几年来，他也一直处在变化之中。
十几年前的1995年，他还是一个单位的团委书记，意气风发，赚足了别人羡慕的目光，可以说“前途一片光明”。但在工作之余，和同学，朋友交流时，久在传统环境中的他却渐渐发现，自己对很多流行的新鲜词儿已经很陌生，并且这种情况越来越多。“这让我感到非常可怕，我才多大啊，可不能被淘汰了。”他渐渐有了辞职的想法。
就在他为辞职的事情犹豫不决的时候，一次骑自行车下班，摔在了路边的沟里。“沟很深，两米多，很可能就没命了。”但他很幸运，虽然伤得很严重，但没有生命危险。“这使他下定了辞职的最终决心。“这么大的危险都经历了，还有什么后怕的?”在家人的反对下和同事的不理解的目光中，他毅然辞职下海。
和大多数人的创业史一样，徐守斌经历了艰辛的创业历程。“干过保险，做过化妆品，还做过中老年服装。”白手起家的他面临的是全新的行业，身兼老板，会计、促销员，搬运工等职务于一身，“半夜里起来卸货是经常的事，产品卖不出去积压在仓库里，卖出产品却收不回来钱的事儿多了去了，其中的辛苦只有自己知道。”
他的这些生意，有的小有名气。“风采啫喱水就是我引进到济南的”，他还和央视的“夕阳红”栏目合作，运作中老年服装，“当时也有一定的影响”。但是由于各种各样的原因，这些行业最后都被他放弃了。
随着事业的发展，他所涉足的行业日趋稳定，最后定位在环保，餐饮，建材等行业。到2004，2005年的时候，他已经没必要再为生意发愁了。当然，他也面临了一个新的问题：没有理想，心里是空的，处在一种虚无缥缈的状态。
他尝试着摆脱这种浮躁的生活状态。在出差的时候，他慢慢地发现，特别喜欢去名山大川的寺庙，后来直接就有意识地去寺庙。“当我听到寺庙里的晨钟暮鼓时，就感到心里很净，身体很轻。”徐守斌说，这时候，他以前的欲望，杂念都再也不会产生，或者被遗忘了。每次来到寺庙的时候，他都会感到“很亲切”，“神清气爽”，“有种家的感觉”。
于是，他逐渐接受并迷上了佛家思想。他在家和办公室各设了一个佛堂，“每天早晨起来用二十分钟的时间静坐，持咒”。这使他受益匪浅。“感觉智慧顿开，看问题比较透彻，直觉也非常敏锐。”
他知道了什么叫作“放下”。“以前只是知道放下，但什么叫作放下，如何才能放下却不清晰。”有次他去北京，在密云的一个山上静坐，感觉全身透彻，“和山水完全融为一体了，个人能够和大自然交流，灵魂能够和肉体交流”，这使他顿时豁然开朗，以前所认为非常重要的是非，功利全都抛开了。
于是，他和妻子经常到各地游历和禅修，“九华山去过4次了，还去过青海等地著名的寺庙”。济南四门塔附近的神通庙更是他们经常去禅修的地方。“在寺庙里，一坐在佛面前，什么都有了。”
在商业上，他也受益匪浅。徐守斌说，其实商人并不一定是“奸商”，相反，越大的商人越有佛性，越真诚待人。“接受了佛家思想之后，我更加体会到真诚的意义。佛家教导人可以通过各种途径解决问题。而通过真诚的方式，完全可以把商业经营得很好。道路很多，关键在于发现。佛启发了人们去发现。”
为了积善，他和妻子修寺庙，向贫困地区的孩子捐献文具，一点一点地做善事。“佛家讲究来世，讲究因果报应，教导我们要积善行德。”
他说，他终于找到了心灵的寄托。“我找到了思想可以净化的地方，为自己找到了一块安静的空间。”
徐守斌轻轻推开办公室墙壁上的一扇小门，一间别致的佛堂展现在我的面前。慈祥的佛像，袅袅的香气，古色古香的桌椅凳……显然，和外面由豪华的老板桌、真皮转椅组成的现代化的老总办公室相比，这完全是另一个世界——这是一个静极了的世界。
在现代化的水泥森林里，在矗立入云的现代写字楼里，你很难想象有这么一个场景。徐守斌说，只要走进佛堂，他的心里就特别安静，特别踏实，特别满足。“内心充实，心情快乐，有一种很幸福的感觉。”
徐守斌手下有四家公司，且都运转良好。生意做到如此份上，他大可不必再像以前那样奔波，也不必像小老板们那样忙碌。于是，把合适的人放在正确的位置上之后，他更多的时间是安静的悠闲。
因此，坐在办公室里，没有人汇报工作的时候，他就静静地看书，沉醉在佛经和中国古代的经史子集，医药典籍里。“真正有时间看书了才知道，老祖宗传下来的东西原来这么好!”他研究古代文化，已经颇有心得。
或者，干脆，他直接走进佛堂里，静坐，或者看书。“修身养性，明心鉴性”，完全沉浸在自己的世界里。
他说，与佛结缘，是四五年以前的事了。
那时候，徐守斌的事业已经有了一定的规模，进入稳步增长的状态，可以说是“钱赚得够花了”。但是，他却发现，彼时的内心发生了很大的变化：“没有了目标，特别空虚，不知道自己在哪里。”这使他感到恐慌，让他焦灼不安，“整天有一种很烦的感觉”。他没有迎来渴盼已久的成就感，反倒感觉自己是一个可怜的人，“没有理想，精神世界变得一片荒芜”，他戏谑：“穷得只剩下钱了。”
这是他在十几年的打拼里所没有想到的。“创业的时候，目标非常明确，就是为了赚钱。即便再累，心里也感觉充实。”
他知道，这一次，他又面临着被颠覆的关口。他深有感触：“中国改革开放30多年了，发生的变化太多了，所以我们这一代人经常被颠覆，内心很容易动荡不安。”生于1970年的徐守斌，将进入不惑之年，看待事情已经很透彻。
其实，他是一个不安分的人，已经习惯颠覆和变化。而且，十几年来，他也一直处在变化之中。
十几年前的1995年，他还是一个单位的团委书记，意气风发，赚足了别人羡慕的目光，可以说“前途一片光明”。但在工作之余，和同学，朋友交流时，久在传统环境中的他却渐渐发现，自己对很多流行的新鲜词儿已经很陌生，并且这种情况越来越多。“这让我感到非常可怕，我才多大啊，可不能被淘汰了。”他渐渐有了辞职的想法。
就在他为辞职的事情犹豫不决的时候，一次骑自行车下班，摔在了路边的沟里。“沟很深，两米多，很可能就没命了。”但他很幸运，虽然伤得很严重，但没有生命危险。“这使他下定了辞职的最终决心。“这么大的危险都经历了，还有什么后怕的?”在家人的反对下和同事的不理解的目光中，他毅然辞职下海。
和大多数人的创业史一样，徐守斌经历了艰辛的创业历程。“干过保险，做过化妆品，还做过中老年服装。”白手起家的他面临的是全新的行业，身兼老板，会计、促销员，搬运工等职务于一身，“半夜里起来卸货是经常的事，产品卖不出去积压在仓库里，卖出产品却收不回来钱的事儿多了去了，其中的辛苦只有自己知道。”
他的这些生意，有的小有名气。“风采啫喱水就是我引进到济南的”，他还和央视的“夕阳红”栏目合作，运作中老年服装，“当时也有一定的影响”。但是由于各种各样的原因，这些行业最后都被他放弃了。
随着事业的发展，他所涉足的行业日趋稳定，最后定位在环保，餐饮，建材等行业。到2004，2005年的时候，他已经没必要再为生意发愁了。当然，他也面临了一个新的问题：没有理想，心里是空的，处在一种虚无缥缈的状态。
他尝试着摆脱这种浮躁的生活状态。在出差的时候，他慢慢地发现，特别喜欢去名山大川的寺庙，后来直接就有意识地去寺庙。“当我听到寺庙里的晨钟暮鼓时，就感到心里很净，身体很轻。”徐守斌说，这时候，他以前的欲望，杂念都再也不会产生，或者被遗忘了。每次来到寺庙的时候，他都会感到“很亲切”，“神清气爽”，“有种家的感觉”。
于是，他逐渐接受并迷上了佛家思想。他在家和办公室各设了一个佛堂，“每天早晨起来用二十分钟的时间静坐，持咒”。这使他受益匪浅。“感觉智慧顿开，看问题比较透彻，直觉也非常敏锐。”
他知道了什么叫作“放下”。“以前只是知道放下，但什么叫作放下，如何才能放下却不清晰。”有次他去北京，在密云的一个山上静坐，感觉全身透彻，“和山水完全融为一体了，个人能够和大自然交流，灵魂能够和肉体交流”，这使他顿时豁然开朗，以前所认为非常重要的是非，功利全都抛开了。
于是，他和妻子经常到各地游历和禅修，“九华山去过4次了，还去过青海等地著名的寺庙”。济南四门塔附近的神通庙更是他们经常去禅修的地方。“在寺庙里，一坐在佛面前，什么都有了。”
在商业上，他也受益匪浅。徐守斌说，其实商人并不一定是“奸商”，相反，越大的商人越有佛性，越真诚待人。“接受了佛家思想之后，我更加体会到真诚的意义。佛家教导人可以通过各种途径解决问题。而通过真诚的方式，完全可以把商业经营得很好。道路很多，关键在于发现。佛启发了人们去发现。”
为了积善，他和妻子修寺庙，向贫困地区的孩子捐献文具，一点一点地做善事。“佛家讲究来世，讲究因果报应，教导我们要积善行德。”
他说，他终于找到了心灵的寄托。“我找到了思想可以净化的地方，为自己找到了一块安静的空间。”