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道德与法治教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。
一、巧用教材，引领学生叩开生活之门
教材围绕“发展儿童判断、选择、适应的能力，以争取个人幸福、社会有用性和更广泛的人类福社”的生活教育主题，突出教材的生活指导意识，发展儿童对幸福生活的感受能力和创造能力。同时教材也需贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，“推开那扇门”，走进学生的生活。如三年级《道德与法治》教材中编排的 “我们的校园”主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过“找一找”等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗？我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢？或者说体现得充分吗？其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，“熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。”是“内容标准”中“健康安全地生活”的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的“语言”形式，其实教材所要表达的还有很多“言外之意”。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究“言外之意”则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。 像教材中所呈现的那紧闭着的写着“男女”的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗？有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢？ 这就是一个盲区——学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们“推开那扇门”，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《道德与法治》课程的价值在那里有很好的体现。
二、关注细节，培养学生对生活观察的习惯
《道德与法治》的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年齡特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活;中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此《道德与法治》课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。“留心处处皆学问”，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。 帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，首先要引导学生从生活中的细节展开。由于学生的年龄特征，学生对生活的观察往往容易忽视细节。而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。因此，在课堂教学中，教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，还要让学生学会从多角度观察生活。观察总会遵循一定的角度，这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。因此，学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。在课堂教学中，教师要注意通过交流，不断丰富学生观察生活的视角。
三、揪住问题，让学生到生活中去体验、实践
德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做？人们会有什么评价”，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。
结语：
教材不是从传统德育的规范体系或德目体系展开学习内容，而是着眼于儿童现实生活的整体性，从学生生活原型出发，重新融入儿童生活之中，有机整合为学习主题。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。
一、巧用教材，引领学生叩开生活之门
教材围绕“发展儿童判断、选择、适应的能力，以争取个人幸福、社会有用性和更广泛的人类福社”的生活教育主题，突出教材的生活指导意识，发展儿童对幸福生活的感受能力和创造能力。同时教材也需贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，“推开那扇门”，走进学生的生活。如三年级《道德与法治》教材中编排的 “我们的校园”主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过“找一找”等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗？我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢？或者说体现得充分吗？其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，“熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。”是“内容标准”中“健康安全地生活”的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的“语言”形式，其实教材所要表达的还有很多“言外之意”。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究“言外之意”则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。 像教材中所呈现的那紧闭着的写着“男女”的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗？有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢？ 这就是一个盲区——学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们“推开那扇门”，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《道德与法治》课程的价值在那里有很好的体现。
二、关注细节，培养学生对生活观察的习惯
《道德与法治》的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年齡特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活;中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此《道德与法治》课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。“留心处处皆学问”，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。 帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，首先要引导学生从生活中的细节展开。由于学生的年龄特征，学生对生活的观察往往容易忽视细节。而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。因此，在课堂教学中，教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，还要让学生学会从多角度观察生活。观察总会遵循一定的角度，这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。因此，学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。在课堂教学中，教师要注意通过交流，不断丰富学生观察生活的视角。
三、揪住问题，让学生到生活中去体验、实践
德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做？人们会有什么评价”，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。
结语：
教材不是从传统德育的规范体系或德目体系展开学习内容，而是着眼于儿童现实生活的整体性，从学生生活原型出发，重新融入儿童生活之中，有机整合为学习主题。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。