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【摘要】古诗词作为文约意丰的文学形式，是发展学生审美与创造能力的好教材。在教学中渗透思维能力的训练，不仅能简易化理解诗意的过程，而且能让学生入情入境地体味诗情画意，溯本求源地感知作者的意趣，更能激发学生想象补白、记诵积累的能力。
【关键词】传统文化;想象补白;逻辑思考;审美创造;长时记忆
教育专家许汉先生曾说过：“教学思想的提高，教学方法的改变，教学质量的评价，都必须抓住思维能力这个核心。”[1]有研究表明：“古诗，语言凝练，意境深邃，构思精妙，寓意深刻，是训练、培养、发展学生思维能力的好教材。”[2]因此，笔者认为将古诗作为思维的引导点、生成点、升华点加以充分利用，同时将思维能力的训练渗透在古诗教学中，是解决上述问题的有效途径。
一、直观思维：活用插图，诗意迎刃而解
古诗词作为文约意丰的一种文学形式，因其含蓄蕴藉的语言或特有的创作背景，使小学生在学习过程中难免会遭到瓶颈。统编教材根据教学目标、学情实际，选配了一幅幅栩栩如生的插图。“这些插图中既有清新淡雅的水墨画，也有五彩缤纷的水彩画，它们用生动多变的线条、形象直观的画面，为学生开辟了一方领悟诗意、体会意境的空间。”[3]教者若能充分挖掘插图的潜在作用，渗透直观思维的训练，不但能直观化、简易化学生理解诗意的过程，而且能促成学生对课本资源利用的自觉意识。
第一，古诗用字考究，遣词巧妙，直观思维有助于关键字词的理解。例如统编语文二年级上册的《夜宿山寺》，“危楼高百尺”的“危”对第一学段的学生来说较为抽象，容易错用组词法将“危”理解成危险的意思。教者便可使用直观思维训练的策略，让学生鉴赏插图，自主发现楼所在的位置和高度。再如《泊船瓜洲》中，要让学生从“绿”字中品味到无限的生机，插图所带来的满眼绿意最为直观。
第二，古诗语句凝练，情景奇异，直观思维有助于情境的还原。以杜牧的《山行》为例，学生对“白云生处有人家”经常会感到疑惑不解。教者只需引导学生观察插图，學生自己就会得到“几户人家所在的半山腰，正是白云产生、出现的地方”的答案。还有《望天门山》中的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，《独坐敬亭山》中的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，《夜书所见》中的“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”等句的配图，无不让这些当代学生较为生疏的情境变得具体可感，形象生动。
二、形象思维：想象创造，诗境丰美深远
古诗文语言精练、篇幅短小的特质，为读者留下许多想象补白的空间。新的课程标准明确要求从中年级开始，学生学习优秀诗文要以诵读为本，并在此基础上深入诗境体会情感并大胆展开想象，从而领悟诗文要义。温儒敏指出：“教师要调动学生的想象，包括感悟、通感、印象、下意识等思维活动去触摸诗意，体味诗歌所引发的种种感觉。”[4]因此，要切实展开想象，教师可以引导学生捕捉、聚焦关键字、词、句，紧扣原诗并联系生活实际，用诗意的语言来描摹出再造性的想象场景，挖掘出简单字句里“不简单”的丰富内在，让单一的场景变得灵动、鲜活。
“形象思维的最高层次是想象，形象思维的重点是描写。”[5]形象思维的过程就是让学生把头脑加工、重组完成的事物一一形象化，用语言的形式一一描述、表达出来，既能让学生充分感受到古诗的“韵外之致”“味外之旨”，又能提高想象、创造的思维能力。王维的诗被苏东坡评为“诗中有画，画中有诗”的典范。以《山居秋暝》为例，要突破“体会诗句中的静态描写和动态描写”的教学重难点，第一步就要在找出诗歌中所含有的物象后，引导学生入情入境，展开想象，发现“明月”与“松林”、“莲叶”与“渔舟”等物与物之间的内在联系，用自己的语言让脑海中的“画意”充满“诗情”。这样，皎皎月光地洒在松林上的静谧、浣女们有说有笑的热闹就了然于胸了。第二步就要置身于情境中，寻求与作者的共鸣，同时生发出自己的创造。在描绘“明月松间照”的画面时，教师让学生想象作者从怎样的角度观赏景致，再引导学生设身处地循着作者的视角去看。结果，学生不仅能灵活地描述出月与松在作者眼中重叠在一起的绝美画面，而且能扩充出“借着如水的月光，松林在地上画着点点光斑”“月亮里好似长出了松枝”等灵动的画面。
不少研究成果显示，培养想象力是促进学生知识吸收、整合的重要途径之一。而现代多媒体技术的便捷，让不少教者在教学时为之倾倒，我们要注意的是不应让过度的视听来替代想象、审美的思维过程。让学生“沉浸到作品之中，通过精神的‘游历’与‘探险’形成独特的理解与感受”，这样的审美能力、创造能力才是我们应该教会学生的。
三、逻辑思维：设疑联想，诗旨洞明练达
“逻辑讲究概念、判断、推理，这些要素在诗歌中无时不在。”同其他文学创作一样，诗歌创作也要经历立意、取材、谋篇布局或升华主旨的过程，诗歌的内容与结构中都蕴藏着严谨的逻辑关系。所以，逻辑思考是学生欣赏诗歌不可或缺的步骤，甚至是学生由鉴赏过渡到创作的必经之路。
（一）设疑启思，层层剥笋
“在教学中，扣题设问，引导学生思考、联想，再运用逐层剥笋法，剖析探究，这对学生领会、把握诗的主题能起到事半功倍之效，更有利于训练学生思维和条理性。”如在《题西林壁》的课堂实践中，在疏通诗意后，教者出示前两句，提出疑问：“作者看到的庐山是什么样子的？”学生带着疑问，细读诗句，展开联想，就能跟随着作者的目光看到“横、侧、远、近、高、低”六个角度里庐山的“姿态万千”，或缓或陡，或连绵或高耸。紧接着，教者再问：“这些‘各不同’是庐山的‘真面目’吗？为什么？”最后追问：“怎样才能看清庐山的真面目？你得到了怎样的启发？”这样环环相扣的问题链，引导学生由浅入深，不仅能直截了当地深入主题，而且能训练学生逻辑思维的条理性。
除了典型的哲理诗，“问题链”的逻辑思维训练同样适用于各种诗歌。以儿童诗《稚子弄冰》为例，教者抓住诗题的“稚”入手，设问：“你眼中的稚子是何模样？”待学生对“稚子”有了初步印象后，再追问：“稚子们的哪些举动充满稚气？”紧接着让学生置身情境体会稚气举动带来的童真稚趣。最后“扫兴”地设问：“‘忽作玻璃碎地声’后稚子们会作何反应？”一问一答中，稚子们的情绪起伏变得鲜活可感，“领会童真童趣”的教学目标水到渠成，孩子们也抓住了情随事迁的情感逻辑主线。 （二）联想对照，举一反三
古诗词作者生活的年代虽离学生较远，但是加以梳理后，不难发现古诗词中的创作背景、情感志趣、表达方式、风格主题藏着诸多相似之处。教师若能引导学生用系统的方法、逻辑思维的角度来类比，自主联想对照同类诗歌的内容，或能让学生迅捷、深入地掌握古诗词学习的鉴赏方法和内在规律，举一反三，是“授之以渔”的最佳写照。
例如统编五上第八单元“日积月累”板块的《观书有感》，教者可讓学生回顾《游山西村》《登飞来峰》等诗的学法，找到哲理诗中现象到本质的逻辑关系，自主领悟诗人所要传达的意趣。再如咏物诗里由物的秉性到作者所寄寓的志趣，送别诗里“一切景语皆情语”的情意，爱国诗里知人论世的背景扩充等，由此及彼，找到诗歌的相通之处，均能推动学生把准诗歌的脉络。文学积淀较厚的学生还能形成“以诗解诗”系统的学习观。
四、记忆思维：涵泳韵律，诗歌自然成诵
要切实提高学生的诗词素养，离不开积累，而积累离不开朗读背诵。教师在教学中发现了这样的现象——学生在课堂上背默古诗流利通畅，可一段时间过后，没有认真温习的学生在各类检测中就忘此失彼。如何让学生牢固背诵优秀诗文，除了形象思维的想象和逻辑推理的思考，还需在诵读指导过程中渗入涵泳的训练。
有感情地诵读是体验诗词情感最受推崇的方式，也是背诵诗文的基础训练方式。“古代诗词充分发挥了汉语的特点，带有很强的音乐性，音调和谐押韵，读来朗朗上口，容易把起伏变化的情思带出来。”教者不用详细介绍诗歌的韵律特征，并不代表可以忽略诗歌的音乐性。闻一多先生说：“至于平仄，乃中诗（注：中国诗歌）独有之物;因四声亦唯中国文字所独具，平仄出于四声者也。”平声悠扬尾音长，如击钟鼓;仄声短实重疾，如击木石。教者在诵读指导时，让学生关注诗的韵脚、节奏，用自己的语气读出诗歌的平长仄短、轻重缓急、情思起伏。更甚者，学习“经典咏流传”的传唱方式，涵泳吟诵，让音乐感在潜移默化中凝成长时记忆。
诗歌作为语文教学中一个独具特色的文体，它具有所有文体的共性，也具有自己的个性。教师要有计划、有意识地在每一堂课、每一首诗中进行思维训练，在鉴赏的过程中，培养学生观察、想象、表达、推理、联想、总结等思维具化的能力，形成长期的习惯，从而切实提高学生的诗词学习能力。
【参考文献】
温儒敏.如何用好“统编本”小学语文教材[J].课程·教材·教法，2018（02）：21-23.
戴启钤.例谈小学古诗教学中的思维训练[J].青海教育，2001（01）：53-54.
顾军然.例谈小学古诗教学中插图的有效运用[J].教育观察（中旬），2013（11）：12-14.
温儒敏.小学语文中的“诗教”[J].课程·教材·教法，2019（06）：35-37.
沈先良.诗歌教学中的思维训练
【关键词】传统文化;想象补白;逻辑思考;审美创造;长时记忆
教育专家许汉先生曾说过：“教学思想的提高，教学方法的改变，教学质量的评价，都必须抓住思维能力这个核心。”[1]有研究表明：“古诗，语言凝练，意境深邃，构思精妙，寓意深刻，是训练、培养、发展学生思维能力的好教材。”[2]因此，笔者认为将古诗作为思维的引导点、生成点、升华点加以充分利用，同时将思维能力的训练渗透在古诗教学中，是解决上述问题的有效途径。
一、直观思维：活用插图，诗意迎刃而解
古诗词作为文约意丰的一种文学形式，因其含蓄蕴藉的语言或特有的创作背景，使小学生在学习过程中难免会遭到瓶颈。统编教材根据教学目标、学情实际，选配了一幅幅栩栩如生的插图。“这些插图中既有清新淡雅的水墨画，也有五彩缤纷的水彩画，它们用生动多变的线条、形象直观的画面，为学生开辟了一方领悟诗意、体会意境的空间。”[3]教者若能充分挖掘插图的潜在作用，渗透直观思维的训练，不但能直观化、简易化学生理解诗意的过程，而且能促成学生对课本资源利用的自觉意识。
第一，古诗用字考究，遣词巧妙，直观思维有助于关键字词的理解。例如统编语文二年级上册的《夜宿山寺》，“危楼高百尺”的“危”对第一学段的学生来说较为抽象，容易错用组词法将“危”理解成危险的意思。教者便可使用直观思维训练的策略，让学生鉴赏插图，自主发现楼所在的位置和高度。再如《泊船瓜洲》中，要让学生从“绿”字中品味到无限的生机，插图所带来的满眼绿意最为直观。
第二，古诗语句凝练，情景奇异，直观思维有助于情境的还原。以杜牧的《山行》为例，学生对“白云生处有人家”经常会感到疑惑不解。教者只需引导学生观察插图，學生自己就会得到“几户人家所在的半山腰，正是白云产生、出现的地方”的答案。还有《望天门山》中的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，《独坐敬亭山》中的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，《夜书所见》中的“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”等句的配图，无不让这些当代学生较为生疏的情境变得具体可感，形象生动。
二、形象思维：想象创造，诗境丰美深远
古诗文语言精练、篇幅短小的特质，为读者留下许多想象补白的空间。新的课程标准明确要求从中年级开始，学生学习优秀诗文要以诵读为本，并在此基础上深入诗境体会情感并大胆展开想象，从而领悟诗文要义。温儒敏指出：“教师要调动学生的想象，包括感悟、通感、印象、下意识等思维活动去触摸诗意，体味诗歌所引发的种种感觉。”[4]因此，要切实展开想象，教师可以引导学生捕捉、聚焦关键字、词、句，紧扣原诗并联系生活实际，用诗意的语言来描摹出再造性的想象场景，挖掘出简单字句里“不简单”的丰富内在，让单一的场景变得灵动、鲜活。
“形象思维的最高层次是想象，形象思维的重点是描写。”[5]形象思维的过程就是让学生把头脑加工、重组完成的事物一一形象化，用语言的形式一一描述、表达出来，既能让学生充分感受到古诗的“韵外之致”“味外之旨”，又能提高想象、创造的思维能力。王维的诗被苏东坡评为“诗中有画，画中有诗”的典范。以《山居秋暝》为例，要突破“体会诗句中的静态描写和动态描写”的教学重难点，第一步就要在找出诗歌中所含有的物象后，引导学生入情入境，展开想象，发现“明月”与“松林”、“莲叶”与“渔舟”等物与物之间的内在联系，用自己的语言让脑海中的“画意”充满“诗情”。这样，皎皎月光地洒在松林上的静谧、浣女们有说有笑的热闹就了然于胸了。第二步就要置身于情境中，寻求与作者的共鸣，同时生发出自己的创造。在描绘“明月松间照”的画面时，教师让学生想象作者从怎样的角度观赏景致，再引导学生设身处地循着作者的视角去看。结果，学生不仅能灵活地描述出月与松在作者眼中重叠在一起的绝美画面，而且能扩充出“借着如水的月光，松林在地上画着点点光斑”“月亮里好似长出了松枝”等灵动的画面。
不少研究成果显示，培养想象力是促进学生知识吸收、整合的重要途径之一。而现代多媒体技术的便捷，让不少教者在教学时为之倾倒，我们要注意的是不应让过度的视听来替代想象、审美的思维过程。让学生“沉浸到作品之中，通过精神的‘游历’与‘探险’形成独特的理解与感受”，这样的审美能力、创造能力才是我们应该教会学生的。
三、逻辑思维：设疑联想，诗旨洞明练达
“逻辑讲究概念、判断、推理，这些要素在诗歌中无时不在。”同其他文学创作一样，诗歌创作也要经历立意、取材、谋篇布局或升华主旨的过程，诗歌的内容与结构中都蕴藏着严谨的逻辑关系。所以，逻辑思考是学生欣赏诗歌不可或缺的步骤，甚至是学生由鉴赏过渡到创作的必经之路。
（一）设疑启思，层层剥笋
“在教学中，扣题设问，引导学生思考、联想，再运用逐层剥笋法，剖析探究，这对学生领会、把握诗的主题能起到事半功倍之效，更有利于训练学生思维和条理性。”如在《题西林壁》的课堂实践中，在疏通诗意后，教者出示前两句，提出疑问：“作者看到的庐山是什么样子的？”学生带着疑问，细读诗句，展开联想，就能跟随着作者的目光看到“横、侧、远、近、高、低”六个角度里庐山的“姿态万千”，或缓或陡，或连绵或高耸。紧接着，教者再问：“这些‘各不同’是庐山的‘真面目’吗？为什么？”最后追问：“怎样才能看清庐山的真面目？你得到了怎样的启发？”这样环环相扣的问题链，引导学生由浅入深，不仅能直截了当地深入主题，而且能训练学生逻辑思维的条理性。
除了典型的哲理诗，“问题链”的逻辑思维训练同样适用于各种诗歌。以儿童诗《稚子弄冰》为例，教者抓住诗题的“稚”入手，设问：“你眼中的稚子是何模样？”待学生对“稚子”有了初步印象后，再追问：“稚子们的哪些举动充满稚气？”紧接着让学生置身情境体会稚气举动带来的童真稚趣。最后“扫兴”地设问：“‘忽作玻璃碎地声’后稚子们会作何反应？”一问一答中，稚子们的情绪起伏变得鲜活可感，“领会童真童趣”的教学目标水到渠成，孩子们也抓住了情随事迁的情感逻辑主线。 （二）联想对照，举一反三
古诗词作者生活的年代虽离学生较远，但是加以梳理后，不难发现古诗词中的创作背景、情感志趣、表达方式、风格主题藏着诸多相似之处。教师若能引导学生用系统的方法、逻辑思维的角度来类比，自主联想对照同类诗歌的内容，或能让学生迅捷、深入地掌握古诗词学习的鉴赏方法和内在规律，举一反三，是“授之以渔”的最佳写照。
例如统编五上第八单元“日积月累”板块的《观书有感》，教者可讓学生回顾《游山西村》《登飞来峰》等诗的学法，找到哲理诗中现象到本质的逻辑关系，自主领悟诗人所要传达的意趣。再如咏物诗里由物的秉性到作者所寄寓的志趣，送别诗里“一切景语皆情语”的情意，爱国诗里知人论世的背景扩充等，由此及彼，找到诗歌的相通之处，均能推动学生把准诗歌的脉络。文学积淀较厚的学生还能形成“以诗解诗”系统的学习观。
四、记忆思维：涵泳韵律，诗歌自然成诵
要切实提高学生的诗词素养，离不开积累，而积累离不开朗读背诵。教师在教学中发现了这样的现象——学生在课堂上背默古诗流利通畅，可一段时间过后，没有认真温习的学生在各类检测中就忘此失彼。如何让学生牢固背诵优秀诗文，除了形象思维的想象和逻辑推理的思考，还需在诵读指导过程中渗入涵泳的训练。
有感情地诵读是体验诗词情感最受推崇的方式，也是背诵诗文的基础训练方式。“古代诗词充分发挥了汉语的特点，带有很强的音乐性，音调和谐押韵，读来朗朗上口，容易把起伏变化的情思带出来。”教者不用详细介绍诗歌的韵律特征，并不代表可以忽略诗歌的音乐性。闻一多先生说：“至于平仄，乃中诗（注：中国诗歌）独有之物;因四声亦唯中国文字所独具，平仄出于四声者也。”平声悠扬尾音长，如击钟鼓;仄声短实重疾，如击木石。教者在诵读指导时，让学生关注诗的韵脚、节奏，用自己的语气读出诗歌的平长仄短、轻重缓急、情思起伏。更甚者，学习“经典咏流传”的传唱方式，涵泳吟诵，让音乐感在潜移默化中凝成长时记忆。
诗歌作为语文教学中一个独具特色的文体，它具有所有文体的共性，也具有自己的个性。教师要有计划、有意识地在每一堂课、每一首诗中进行思维训练，在鉴赏的过程中，培养学生观察、想象、表达、推理、联想、总结等思维具化的能力，形成长期的习惯，从而切实提高学生的诗词学习能力。
【参考文献】
温儒敏.如何用好“统编本”小学语文教材[J].课程·教材·教法，2018（02）：21-23.
戴启钤.例谈小学古诗教学中的思维训练[J].青海教育，2001（01）：53-54.
顾军然.例谈小学古诗教学中插图的有效运用[J].教育观察（中旬），2013（11）：12-14.
温儒敏.小学语文中的“诗教”[J].课程·教材·教法，2019（06）：35-37.
沈先良.诗歌教学中的思维训练