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摘 要：语言是通过文字这个载体才得以生存发展下来的，语言是一种音义结合的符号系统，是人类最重要的交际工具。人们对于语言和文字之间的关系有着不同的理解，文字不仅仅是作为记录工具而存在的一种载体，除去载体功能之外的文字有其独特的价值。宏观上看语言与文字的关系，微观上看汉字形成及其发展中表现出来的文化价值。汉字是汉族祖先在长期的社会劳动实践中创造出来的，是当今世界上最古老的文字，也是当今世界上唯一的表意文字。作为传承中华文明的载体，具有丰富的生命力。它的发展历史实际上也蕴含了整个华夏民族的文明发展史。
关键词：语言；文字；汉字
一、 语言和文字的关系
关于语言和文字之间的关系，索绪尔曾这样说过：“语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一存在的理由在于表现前者。”亚里士多德也有过类似的见解，他提出：文字是“语言符号之符号”。而我国著名语言学家、语文教育家张巨龄先生也认为文字“只是记录语言的工具，是工具的工具”。简单来说就是文字不能直接用于表示意义，在文字与意义之间要有语音为中介。文字只是用于记音而不能起到表义的作用。文字是用‘形’通过‘音’来表达‘义’的。
“文字从发生、发展到今天，中间经历了表形期、表意期和表音期，在三个阶段上分别被称为象形文字、表意文字和拼音文字。”
从汉字中的象形、指事、会意字的产生与应用的情况来看，文字的产生从一开始就主要不是为了记音，而是直接用于示义或者说是记音与表义并举。如果说，文字最初的功能只是在于记音以传义的话，而随着文字的逐步发展，文字早已经突破了记音以传义的藩篱，而增加了以形见义、以形明义的功能。语言学博士申小龙曾指出：“认读拼音文字必须通过语音的分析才能了解意义，认读方块汉字却可以直接从图象获取意义信息。”
二、 浅议汉字的形成
（一） 仓颉造字的传说
汉字的发明，标志着人类已经开始从蒙昧步入文明。汉字起源的准确时间无从得知，具体形成过程也众说纷纭，莫衷一是。一种认为，是由伏羲创造的。他发明了八卦，八卦演变成了汉字；另一种认为，由神农氏创造的。他发明了结绳记事，而汉字起源于结绳记事；第三种则认为，汉字是由黄帝的史官仓颉创造的。三种说法中，前两种说法不可取。而关于仓颉造字说，情况则比较复杂。古籍上说，仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字。”
（二） 陶符——中国汉字的起源
人们普遍认为曾在历史学界和考古学界引起巨大轰动的甲骨文是汉字的起源。通常一般认为萌芽阶段的文字应该是结构简单，总数较少的。
（三） 甲骨文——成熟的文字系统
甲骨文产生于距今约三千多年前的殷商时代，是中华先民在早期陶符的基础上经过不断改革和创新而逐渐形成的文字系统。与陶符相比，甲骨文在许多方面都更为成熟。
三、 浅议汉字的演变
中国文字历经数千年的发展，汉字的形体结构和体态都发生了巨大的变化，尤其是体态方面的变化更为突出，形成了多种字体。
甲骨文是殷商时代古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。商王比较迷信，凡事喜欢占卜，会把所求之事用文字刻录在龟甲或兽骨上，然后找专门的占卜师用火炙烤龟甲，龟甲受热不均匀会产生裂缝，占卜师就根据上面的裂纹走向、长短等解读卦象，对所问卜之事做出解答。因为商王十分热衷问卜一事，所以给后世流传下大量的甲骨文。
金文是铸造在青铜器上的文字，也叫钟鼎文。一般认为，甲骨文是最原始的中国汉字类型，但严格来说，最能代表中国汉字的图画属性的文字是金文，确切地说是族名金文。在商周时期，铸造青铜器是一项复杂而昂贵的工程，只有贵族阶级才有能力完成。当他们铸了一个大鼎的时候，往往会在上面刻上金文，说明这件大鼎是本族的东西，希望时代流传下去。
篆书有大篆、小篆之分。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。小篆是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时所采用的标准字体；又名秦篆，由大篆简化而成；又名玉筋篆，因其具有笔カ遒劲之意。
隶书是在简化小篆的基础上产生出来的。由于小篆是秦始皇敕命制定的国家标准书体，所以秦代政府机关的正式文件按规定都必须用小篆来书写。但小篆笔画圆转，曲线较多，书写麻烦，不便于在短时间内书写大量文字，有些在政府机关做抄写工作的隶人（地位低微的吏役）为了写得快些，往往把圆转的笔画简化成易于书写的方折，将曲线改为直线，于是便产生了一种简单而便于书写的新字体——隶书。
草书是历数接下来的发展阶段。草书出自隶书俗体的草率写法，秦时已经出现。草书对隶书的改造方法是：省去部分，描摹轮廓，改变笔法。我们现在所使用的简体字很多是采用了草书的写法。
行书是草书之后产生的一种新的字体，出现于东汉晚期，是介于隶书和草书之间的一种“风流婉约”的字体。
楷书又叫真书、正书，形成于汉末魏初，并且一直沿用至今。楷书的结构与隶书基本相同，只有少数地方有些变化。与隶书的区别主要在于笔上，楷书笔画平直，没有隶书的波势和燕尾。
作为世界上使用人数最多，历史最为悠久的文字，汉字的产生和发展对我国乃至全世界都产生了不可磨灭的影响。漢字凭借其深厚的文化底蕴和顽强的生命力在我国发展的历史长河中，作为中华文明的载体，延续至今。从复杂到简化，从图画到文字，汉字在时代的发展中演变，却又不失其神韵。作为世界上最古老的文字之一，只有汉字留存了下来，并为周边国家所借鉴模仿。这是中华民族的瑰宝，也是世界的瑰宝。
参考文献：
[1]胡厚宣.五十年甲骨文发现的总结[M].北京：商务印书馆，1951.
[2]高文汉.图说汉字的历史[M].济南：山东画报出版社，2005.
[3]王恩全.中国汉字的形成及演变规律之考辨[N].沈阳农业大学学报，2006-09，8（3）.
[4]戴庆厦.论语言关系[J].民族研究，1990（02）.
作者简介：
卜庆建，天津市，天津外国语大学。
关键词：语言；文字；汉字
一、 语言和文字的关系
关于语言和文字之间的关系，索绪尔曾这样说过：“语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一存在的理由在于表现前者。”亚里士多德也有过类似的见解，他提出：文字是“语言符号之符号”。而我国著名语言学家、语文教育家张巨龄先生也认为文字“只是记录语言的工具，是工具的工具”。简单来说就是文字不能直接用于表示意义，在文字与意义之间要有语音为中介。文字只是用于记音而不能起到表义的作用。文字是用‘形’通过‘音’来表达‘义’的。
“文字从发生、发展到今天，中间经历了表形期、表意期和表音期，在三个阶段上分别被称为象形文字、表意文字和拼音文字。”
从汉字中的象形、指事、会意字的产生与应用的情况来看，文字的产生从一开始就主要不是为了记音，而是直接用于示义或者说是记音与表义并举。如果说，文字最初的功能只是在于记音以传义的话，而随着文字的逐步发展，文字早已经突破了记音以传义的藩篱，而增加了以形见义、以形明义的功能。语言学博士申小龙曾指出：“认读拼音文字必须通过语音的分析才能了解意义，认读方块汉字却可以直接从图象获取意义信息。”
二、 浅议汉字的形成
（一） 仓颉造字的传说
汉字的发明，标志着人类已经开始从蒙昧步入文明。汉字起源的准确时间无从得知，具体形成过程也众说纷纭，莫衷一是。一种认为，是由伏羲创造的。他发明了八卦，八卦演变成了汉字；另一种认为，由神农氏创造的。他发明了结绳记事，而汉字起源于结绳记事；第三种则认为，汉字是由黄帝的史官仓颉创造的。三种说法中，前两种说法不可取。而关于仓颉造字说，情况则比较复杂。古籍上说，仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字。”
（二） 陶符——中国汉字的起源
人们普遍认为曾在历史学界和考古学界引起巨大轰动的甲骨文是汉字的起源。通常一般认为萌芽阶段的文字应该是结构简单，总数较少的。
（三） 甲骨文——成熟的文字系统
甲骨文产生于距今约三千多年前的殷商时代，是中华先民在早期陶符的基础上经过不断改革和创新而逐渐形成的文字系统。与陶符相比，甲骨文在许多方面都更为成熟。
三、 浅议汉字的演变
中国文字历经数千年的发展，汉字的形体结构和体态都发生了巨大的变化，尤其是体态方面的变化更为突出，形成了多种字体。
甲骨文是殷商时代古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。商王比较迷信，凡事喜欢占卜，会把所求之事用文字刻录在龟甲或兽骨上，然后找专门的占卜师用火炙烤龟甲，龟甲受热不均匀会产生裂缝，占卜师就根据上面的裂纹走向、长短等解读卦象，对所问卜之事做出解答。因为商王十分热衷问卜一事，所以给后世流传下大量的甲骨文。
金文是铸造在青铜器上的文字，也叫钟鼎文。一般认为，甲骨文是最原始的中国汉字类型，但严格来说，最能代表中国汉字的图画属性的文字是金文，确切地说是族名金文。在商周时期，铸造青铜器是一项复杂而昂贵的工程，只有贵族阶级才有能力完成。当他们铸了一个大鼎的时候，往往会在上面刻上金文，说明这件大鼎是本族的东西，希望时代流传下去。
篆书有大篆、小篆之分。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。小篆是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时所采用的标准字体；又名秦篆，由大篆简化而成；又名玉筋篆，因其具有笔カ遒劲之意。
隶书是在简化小篆的基础上产生出来的。由于小篆是秦始皇敕命制定的国家标准书体，所以秦代政府机关的正式文件按规定都必须用小篆来书写。但小篆笔画圆转，曲线较多，书写麻烦，不便于在短时间内书写大量文字，有些在政府机关做抄写工作的隶人（地位低微的吏役）为了写得快些，往往把圆转的笔画简化成易于书写的方折，将曲线改为直线，于是便产生了一种简单而便于书写的新字体——隶书。
草书是历数接下来的发展阶段。草书出自隶书俗体的草率写法，秦时已经出现。草书对隶书的改造方法是：省去部分，描摹轮廓，改变笔法。我们现在所使用的简体字很多是采用了草书的写法。
行书是草书之后产生的一种新的字体，出现于东汉晚期，是介于隶书和草书之间的一种“风流婉约”的字体。
楷书又叫真书、正书，形成于汉末魏初，并且一直沿用至今。楷书的结构与隶书基本相同，只有少数地方有些变化。与隶书的区别主要在于笔上，楷书笔画平直，没有隶书的波势和燕尾。
作为世界上使用人数最多，历史最为悠久的文字，汉字的产生和发展对我国乃至全世界都产生了不可磨灭的影响。漢字凭借其深厚的文化底蕴和顽强的生命力在我国发展的历史长河中，作为中华文明的载体，延续至今。从复杂到简化，从图画到文字，汉字在时代的发展中演变，却又不失其神韵。作为世界上最古老的文字之一，只有汉字留存了下来，并为周边国家所借鉴模仿。这是中华民族的瑰宝，也是世界的瑰宝。
参考文献：
[1]胡厚宣.五十年甲骨文发现的总结[M].北京：商务印书馆，1951.
[2]高文汉.图说汉字的历史[M].济南：山东画报出版社，2005.
[3]王恩全.中国汉字的形成及演变规律之考辨[N].沈阳农业大学学报，2006-09，8（3）.
[4]戴庆厦.论语言关系[J].民族研究，1990（02）.
作者简介：
卜庆建，天津市，天津外国语大学。