【摘 要】
:
<正> 最近几年,我国美学研究的重点由美转向了审美,即由对审美客体的本质研究转向了对审美主体的感受活动的研究.美学走向“过程”性美学,即以审美活动为出发点的美学.这种研究趋势的出现是有多方面的原因的:一是西方哲学研究对象由宇宙本体转向人类本体,作为哲学分支学科的美学必然发生相应的变化;二是西方美学的研究方法由“自上而下”的形而上学的哲学思辨转变为“自下而上”的对审美经验的科学主义和人本主义的研究,必然波及我国;三是新时期我国对人的主体性的强调和重视,必然在美学上突出对美感的研究.由于以上诸多
论文部分内容阅读
<正> 最近几年,我国美学研究的重点由美转向了审美,即由对审美客体的本质研究转向了对审美主体的感受活动的研究.美学走向“过程”性美学,即以审美活动为出发点的美学.这种研究趋势的出现是有多方面的原因的:一是西方哲学研究对象由宇宙本体转向人类本体,作为哲学分支学科的美学必然发生相应的变化;二是西方美学的研究方法由“自上而下”的形而上学的哲学思辨转变为“自下而上”的对审美经验的科学主义和人本主义的研究,必然波及我国;三是新时期我国对人的主体性的强调和重视,必然在美学上突出对美感的研究.由于以上诸多原因,在美的本质研究长期没有突破性进展的情况下,把美学研究的重点由美转入审美是理所当然的.
其他文献
1那时候我们都必须有一个洋名。一个前美国警察站在讲台上,等待着我们从一张小纸条上挑选出来自己的名字。小纸条是从记事本上撕下来的一页,名字背面还有廉价圆珠笔写的几溜
如果没有我们的声音,就没有世界的大合唱;如果没有绿叶的律动,就没有开花的树林。 ——古希腊女诗人萨福 世界以痛吻我,要我报之以歌。 ——诺贝尔文学奖获得者、世界著名文学大师、印度诗人泰戈尔 这个世界很庄严 这个世界谁说了算? 有人想自己一个人说了算 人在膨胀 人心在澎湃 我在阳光死亡的路上 世界的局势风云变幻 世界的格局风起云涌 是谁的原因?是谁的过错? 动武不是惟一
节俭是我国人民的一种美德。早在《周易》的《节卦六十》把当时人们对于节俭的态度分为三种:最好的是“甘节”,即甘于节俭,乐于节俭,把节俭作为“甘之如饴”的乐事;其次是“
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
中华日本哲学会召开1993年学术交流会该会于8月12~13日在北京召开。会上,学会理事长邱成宣读了多卷本《日本哲学史》编撰可行性研究报告,引起了广泛的兴趣。发言的学者认为,编撰这样一套书很有必要,不仅可以满足我国学术界的需求,而且可以促进我国学者对日本哲学史的研究。与会者还就撰写方法等问题进行了初步的讨论。会上宣读的论文还有李宗耀的《试论现代日本企业的经营哲学》、许能殊的《论日本实学的先行者贝原益轩的唯物主义哲学思想──与张载、罗钦顺比较》、赵乃章的《试论柳田谦十郎从唯心论转移到唯物论及其原因与意义》、
有读者在转载我们的微博上留言说:中国当下小说的创作是有问题的,同质化和去审美化倾向非常明显。也有学者感慨,现在有鉴赏力的读者日益减少,社会上的大多数人,早已经对文学
<正> 由中国科技大学、自然科学史研究室、中国科学史学会和中国逻辑史研究会共同筹办的第二次《墨经》研讨会,于10月7日至11日在安徽屯溪召开。参加会议的有墨学工作者近40人。会议围绕《墨经》中的数学、物理学和逻辑学问题展开了热烈的讨论。一是讨论了墨子的姓氏、生卒、国籍及《墨经》研究的历史过程。《墨经》是墨家的著作。不少人认为它是墨子本人所著,因此提出了墨子的姓氏、生卒等问题。历来人们都断言墨子姓墨名翟,但有人则认为,墨子并非姓墨,并列举了八条根据。指出古代的九流十家都是以其学术性质而名其家,
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
走向世纪之交的中国当代哲学盖勇,徐庆文当代中国哲学走过了一条艰难曲折的道路,伴随着20世纪帷幕的徐徐落下,我们将走向新的世纪.面对这样的一个历史时刻,中国哲学将如何定位,一这是一个非常富有意义的课题。从哲学的现状看,当代中国哲学应着力处理好下列几个问题:第一,处理好政治与哲学的关系。中国当代哲学的历程昭示我们,过分强调哲学的党性和政治价值,片面理解哲学为政治服务口号,甚至将哲学与政治等同起来,对哲学过分干预和不断施加压力,就会使曹竺私大独立性,成为政治的附庸和为政治宣传作论证作辩护的工具。第二,找寻哲学
<正> 五、社会认识中的真理苏联学者认为,理解社会认识本质的中心问题是,在社会现象的认识中是否存在着客观真理?如果存在,那么它的特点是什么?他们认为这种特点具体表现在真理的客观性、真理和党性、真理和价值、真理和理想、真理和方法等问题之中。 (一) 真理的客观性苏联学者认为,客观真理有不依赖人、也不依赖人类知识的内