（山东省文登新一中 山东 264400）
　　【中图分类号】G623.2【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128（2011）05-0203-01
　　记得在半个世纪前，王昆仑先生曾对宝钗黛玉有过精彩绝纶的评价：黛玉与宝钗，一个是在做诗，一个是在做人。语文必修五有《宝玉挨打》一回，课堂上同学们就宝钗与黛玉各抒己见，争论不已，课后我静心思考，梳理了自己的看法。
　　自《红楼梦》问世，薛宝钗与林黛玉二人便成为论者和读者间品评不尽的话题。林黛玉风神绝世，咳唾珠玑；薛宝钗白璧无瑕、口齿吟香，真可谓“双峰并峙，二水分流”。令人心中徘徊，殊难取舍。或激赏薛宝钗，或雅许林黛玉，始终未有定论。
　　在一个以封建礼教维系社会秩序的宗法制度中，女人的天職就是“三从四德”，除了日夜女红之外，还应像乐羊子妻那样箴规丈夫，寒窗苦读，皓首穷经，以取得闱泮采芹、蟾宫折桂的荣耀。大观园众美的翘楚薛宝钗走得就是这样一条人生道路！宝玉上学时，贾政就吩咐说：“只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”然而宝玉对这些“最要紧”的东西，偏偏怕读，时时逃学，以致“大半夹生”，“断不能背”。惟有黛玉懂得宝玉心思，所以她 “千方百计为之惜”，“万苦不怨”。
　　第三十四回细写了宝玉挨打后宝钗与黛玉二人截然不同的反应。
　　宝钗心中暗暗想道：“你既这样用心，何不在外头大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏。”……想毕，因笑道：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气。”……
　　好一派堂皇正大！
　　黛玉呢？虽不是嚎啕大哭，却早已气噎喉堵，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”真真如泣如诉，如怨如慕。蒙府本有这样一条脂批：“心血淋漓，酿成此数字。”
　　黛玉率情任性，情之所至，一往不复。宝钗处处留心，己所不欲，勿施于人。宝钗黛玉性格、气度上如此大的反差，虽然有先天禀赋的差异，但家庭环境、生活阅历的不同至关重要。黛玉出自书香之族，父亲林如海，科第出身，榜列探花，所以黛玉会“做诗”，而且做得好诗。不幸的是，三岁失怙，六岁抛父进京，此后大部分时间滞留贾府，其中还经丧父之痛。在贾府中，黛玉是贾母的“心肝儿肉”，倍受呵护，衣食无忧，并不似某些论者所谓受尽冷眼，无依无靠。但失去父母的巨大创痛，寄人篱下的凄凉况味，在黛玉的心灵中留下了太深的烙印。块垒郁于胸，黛玉将其悲愤抑塞之气，发于诗歌，尽于吟诵。“诗穷而后工”，所以黛玉能魁夺菊花诗；所以她的《葬花吟》哀伤凄恻，令脂砚斋“身世两忘，举笔再四，不能下批”（二十七回脂批）；所以她的《秋窗风雨夕》蝉联复叠，缠绵哀泣，直教人泪盈双袖。宝钗也曾胸怀高远，单看她的《临江仙咏柳》，“好风频借力，送我上青云”，壮怀激烈，替巾帼吐气！但因父亲早逝，弱妹尚息，阿呆终日斗鸡走马，聚赌观花，不能依贴母怀。“她便不以书字为事，只留心针线家计等事。好为母亲分忧”。（第四回）由于过早肩负起家庭的重担，使宝钗历练得洞明世事，人情练达。贾府上下几百口，交口称赞的惟宝姑娘一人而已！她外圆内方，矜节自持；她清心寡欲，待人至诚。论者讥讽宝钗入都待选，功利之心昭然若揭。《红楼梦》第四回交待的很清楚，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。”皇上既有“恩诏”，又岂有不从之理？况且更有阿呆窜掇，何尝是宝钗自愿！入都之后，百余回的《红楼梦》，可曾有片言只字语及宝钗待选之事？《红楼梦》第四十五回有，“宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省侯两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。”读来鼻酸眼热。此处脂砚批：“灯下秋夕，写针线下‘商议’二字，直将寡母训女多少温存活现在纸上”。
　　黛玉为情所困，为报知己，不自知惜，“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨”（第三回回前脂批）。“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”宝钗为世俗所累，上有霜母，下有弱妹，中有阿呆，醉饱优游，挥霍无度。可怜宝钗，殚思竭虑，左右逢迎，看似处世有方，实则多少咽泪装欢！黛玉“做诗”做得好苦，宝钗“做人”做得好累。人生苦短，奈何运命两相违，生令孤标傲世的潇湘子泪尽早夭，“一杯黄土掩风流！”忍教德比停机的蘅芜君青灯孤影，“寂寞深闺悲夜永！”
　　林潇湘是情之极至，宛若天上来客，环佩叮当；薛蘅芜乃世之楷模，真是人间绝调，空谷传音。林黛玉高洁自许，凌波微步，罗袜生尘；薛宝钗善能圆融，海纳百川，有容乃大。黛玉殉情，宝钗蹈义。一个空洒杜鹃之血，一个独抱幽闺之恨。
　　泪眼迷朦中，依稀听到鲁迅的话语：“中国女性并不如厌世家所说的那样无法可施，在不远的将来，便要看见曙色的。”