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2001年秋季起,随着普通高级中学语文教科书的三次改版,语文读本也相应呈现人教社的三个版本,即全日制普通高级中学(试验修订本·必修)语文读本、全日制普通高级中学(必修)语文读本和普通高中课程标准实验教科书·语文读本。为称代方便,以下依次简称为试验版读本、大纲版读本、课标版读本。另外,2009年秋季,湖北省正式启动高中课改,语文读本配的是由武汉市教育科学研究院编著、湖北教育出版社出版的新课标读本,亦简称为湖教版读本。
试验版读本选文丰富,却也失之庞杂、陈旧;大纲版读本选文分门别类,脉络清晰;课标版读本紧扣教科书同步单元,力求简约,却似乎又让优生“看不饱”。以上三个版本的读本,虽特色各异,却也有一个十分鲜明的共同点:编者给各读本的功能定位,始终是与相应版本的教科书配套使用,辅助课内教科书的教学,拓宽学生的视野,增加学生的积累,进一步丰富学生的语文素养。姑简言之,读本以教科书甚至专指课标版必修课本中“阅读鉴赏”部分为本,即“以本为本”。
诚然,这一定位没有多少错,但未免有些狭隘。下面就以课标版教科书为例说说理由:其一,必修课本中“阅读鉴赏”部分共20个单元,分明是以文体为第一原则来编排的,每单元组织教学兼顾相应的阅读训练要求,这是否有形式大于内容、本末倒置之嫌?其二,受语文课程教学课时限制,教科书篇目数量毕竟有限,再精挑细选也难免挂一漏万,这样,在此教科书基础上衍生出来的读本,岂不更难令人满意?可见,读本以教科书为本,过分着眼于服务教科书教学,即为教学而教学,功利心太重,不利于学生语文素养的全面提升。
那么,读本怎样定位才算是合适的呢?一句话,“以人为本”。这是从教育的终极目的出发来考虑问题,等于是牵住了“牛鼻子”。因为,从宏观上讲,语文与数理化、政史地、体音美等学科的教学目的一样,都是服务于学生的成长与成熟,让学生形成良好的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质。但是,从学科特点来看,语文学科似乎注定比其他学科更担有育人重任,因为它是母语,包罗万象,是本民族文明成果的载体,是文化之根。因此,语文教科书及读本的定位,应立足于学生的培养与成长,引导学生以语文的视角观照自然、社会、人生,帮助他们成人成材。而“立人先立德”,“成材先成人”,因此高中语文读本编写时的“以人为本”,就应该旗帜鲜明地贯彻“德育渗透、情感熏陶、素养至上”这一原则。
当然,这里不是说以上各版本的读本完全没有“以人为本”的思想,只是说它们没有最大化地、更彻底地、极坚定地贯彻这一思想原则。高尔基曾说过,“文学即是人学”。所以不妨说,学生学语文首先要学会做人,至于语文的工具性、文学性、审美性等方面的追求,倒在其次。毕竟,学生中将来能成为作家的只是少数,多数人具备一般的语文能力,能满足将来工作岗位上的基本需要,就足够了。而且,不论是做作家,还是干其他行业,做人都是第一位的。这似乎是老生常谈,然而放眼当今这个越来越浮躁的社会,对物质的依赖与迷恋已越来越严重地影响到学生的世界观、人生观、价值观的正常确立。功利化阅读、快餐式阅读大行其道,读图之风盛行,语文教科书及配套读本已很难占领学生的阅读阵地了。严峻的现实警示人们:以读本为窗口教会学生做人,让学生具备基本的人文素养,不仅意义重大,而且刻不容缓。为此,读本要准确定位,科学编排。
怎么做呢?读本应突破教科书的束缚,不强求与教科书单元阅读教学同步,编写时要淡化文体标准,转而以思想内容为第一标准,致力于培养人、塑造人、完善人。也就是说,“以学生做人的素质为本”来编写读本,这是一种更宏观的角度,也是一种更根本的立场。
2012年诺贝尔文学奖得主中国作家莫言谈到为什么能获奖时说:“我的作品是中国文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义的人。一直是站在人的角度上,一直是写人,我想这样的作品超越了地区、种族、族群的局限。”莫言之说,正是这种对读本准确定位的一个强有力的佐证。因此,让读本更多地强调人的因素,同时,让教科书更侧重于文学的因素,二者形成互补,相得益彰,更有利于学生全面素养的整体提高。
试验版读本选文丰富,却也失之庞杂、陈旧;大纲版读本选文分门别类,脉络清晰;课标版读本紧扣教科书同步单元,力求简约,却似乎又让优生“看不饱”。以上三个版本的读本,虽特色各异,却也有一个十分鲜明的共同点:编者给各读本的功能定位,始终是与相应版本的教科书配套使用,辅助课内教科书的教学,拓宽学生的视野,增加学生的积累,进一步丰富学生的语文素养。姑简言之,读本以教科书甚至专指课标版必修课本中“阅读鉴赏”部分为本,即“以本为本”。
诚然,这一定位没有多少错,但未免有些狭隘。下面就以课标版教科书为例说说理由:其一,必修课本中“阅读鉴赏”部分共20个单元,分明是以文体为第一原则来编排的,每单元组织教学兼顾相应的阅读训练要求,这是否有形式大于内容、本末倒置之嫌?其二,受语文课程教学课时限制,教科书篇目数量毕竟有限,再精挑细选也难免挂一漏万,这样,在此教科书基础上衍生出来的读本,岂不更难令人满意?可见,读本以教科书为本,过分着眼于服务教科书教学,即为教学而教学,功利心太重,不利于学生语文素养的全面提升。
那么,读本怎样定位才算是合适的呢?一句话,“以人为本”。这是从教育的终极目的出发来考虑问题,等于是牵住了“牛鼻子”。因为,从宏观上讲,语文与数理化、政史地、体音美等学科的教学目的一样,都是服务于学生的成长与成熟,让学生形成良好的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质。但是,从学科特点来看,语文学科似乎注定比其他学科更担有育人重任,因为它是母语,包罗万象,是本民族文明成果的载体,是文化之根。因此,语文教科书及读本的定位,应立足于学生的培养与成长,引导学生以语文的视角观照自然、社会、人生,帮助他们成人成材。而“立人先立德”,“成材先成人”,因此高中语文读本编写时的“以人为本”,就应该旗帜鲜明地贯彻“德育渗透、情感熏陶、素养至上”这一原则。
当然,这里不是说以上各版本的读本完全没有“以人为本”的思想,只是说它们没有最大化地、更彻底地、极坚定地贯彻这一思想原则。高尔基曾说过,“文学即是人学”。所以不妨说,学生学语文首先要学会做人,至于语文的工具性、文学性、审美性等方面的追求,倒在其次。毕竟,学生中将来能成为作家的只是少数,多数人具备一般的语文能力,能满足将来工作岗位上的基本需要,就足够了。而且,不论是做作家,还是干其他行业,做人都是第一位的。这似乎是老生常谈,然而放眼当今这个越来越浮躁的社会,对物质的依赖与迷恋已越来越严重地影响到学生的世界观、人生观、价值观的正常确立。功利化阅读、快餐式阅读大行其道,读图之风盛行,语文教科书及配套读本已很难占领学生的阅读阵地了。严峻的现实警示人们:以读本为窗口教会学生做人,让学生具备基本的人文素养,不仅意义重大,而且刻不容缓。为此,读本要准确定位,科学编排。
怎么做呢?读本应突破教科书的束缚,不强求与教科书单元阅读教学同步,编写时要淡化文体标准,转而以思想内容为第一标准,致力于培养人、塑造人、完善人。也就是说,“以学生做人的素质为本”来编写读本,这是一种更宏观的角度,也是一种更根本的立场。
2012年诺贝尔文学奖得主中国作家莫言谈到为什么能获奖时说:“我的作品是中国文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义的人。一直是站在人的角度上,一直是写人,我想这样的作品超越了地区、种族、族群的局限。”莫言之说,正是这种对读本准确定位的一个强有力的佐证。因此,让读本更多地强调人的因素,同时,让教科书更侧重于文学的因素,二者形成互补,相得益彰,更有利于学生全面素养的整体提高。