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摘要：韩国思想政治教育中的特色集中表现为对东西方文化资源的开发利用，这包括注重对本国传统文化资源的深层次挖掘等，对此我们在开展思想政治教育过程中需要对民众进行核心价值观教育、需要加大对我国传统文化资源开发利用的力度以及需要发挥社会主义道德观念对民众的感化。
关键词：韩国思想政治教育；东西方文化资源；核心价值观教育
所谓思想政治教育就是“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动”。同时，我们认为思想政治教育存在于阶级社会里的任何一个国家的任何一个时期。各国由于国情的差异，其思想政治教育的方式及效果也存在着一定的不同。韩国作为“亚洲四小龙”之一，其强势崛起受到世界的广泛关注及深入地探讨，我们认为韩国思想政治教育工作的开展对于其现代化快速发展具有重要意义。
一、韩国思想政治教育过程中十分注重对东西方文化资源的开发
上面我们也曾谈到，思想政治教育是为塑造教育对象思想品德而开展的社会实践活动，这也就意味着思想政治教育工作开展过程中需要吸纳运用各个方面的资源，韩国思想政治教育过程中十分注重对东西文化资源的开发，对此主要表现在以下三个方面：注重对本国传统文化资源的深层次挖掘、注重对西方文化资源的开发利用以及注重发挥宗教的道德教化功能，并积极将道德观念转化为道德实践等。
首先，韩国在开展思想政治教育中十分注重对本国传统文化资源的深层次挖掘。韩国“非常珍视传统的儒家伦理，并将这种内在精神转化为本民族发展的动力源泉……把传统道德教育作为思想政治教育之根本，为韩国的崛起和江汉奇迹的出现奠定了基础”。韩国十分崇尚儒学，“在民族的思想领域中，儒教从开始直到今天一直作为一个轴心在起作用”。早在高丽、新罗和百济时期，韩国就盛行儒家教育，后来儒学则实现了在韩国的国家化，成为了官学和社会主流价值观念。在当前思想政治教育中，韩国坚持儒家文化在塑造国民品行中的基础地位，并在社会中系统地进行礼仪教育，以强化民众的礼仪知识。
其次，韩国在思想政治教育中十分注重对西方文化资源的开发利用。韩国自建国起就加入了资本主义阵营，并积极践行亲美政策。受资本主义思潮影响，韩国在思想政治教育中十分注重宣扬资本主义民主制度的优越性和自由经济体制的优越性。在思想政治教育过程中，韩国努力突出公民教育和民主教育，并整合西方文化资源来超越单纯的民族主义教育，使韩国的思想政治教育实现了爱国主义和社会群体主义的有机结合。
最后，韩国在思想政治教育中十分注重发挥宗教的道德教化功能。根据韩国梨花女子大学崔俊植教授考证，韩国宗教始于秦汉时期，到目前为止已形成“巫佛儒”的宗教公式，也就是说韩国宗教具有着悠久的历史。据韩国有关资料统计，截止2002年末韩国宗教团体324个、寺庙和教堂90740余所、宗教事务专职人员499200余人）。据韩国各宗教团体统计，1999年韩国宗教信徒人数是韩国总人口的1.63倍，这表明韩国部分公民同时信仰多种宗教。根据上面阐述我们可以看出，宗教从古至今都对韩国社会的发展产生着重要影响。对此，韩国思想政治教育中也是充分发挥宗教的道德感化功能，尤其是发挥儒教的功能。
二、韩国思想政治教育特色对我国的启示
首先，开展思想政治教育过程中需要注重对民众进行核心价值观教育，利用中国化、时代化、大众化的马克思主义对人们的实践活动予以指导。开展思想政治教育工作本身就是意识形态教育工作的组成部分，因此需要坚持马克思主义的指导。在当下，我们社会的主流意识形态就是中国化的马克思主义——中国特色社会主义理论，因此要在思想政治教育过程中宣扬与中国国情相结合、凸显时代精神的马克思主义中国化成果。同时，以马克思主义指导思想政治教育工作还要引导学生批判地看待社会非主流思想，在正反的学习中深化认识，以更好地开展社会实践活动，在实践中培育大学生健康的政治价值观。
其次，我们要注重对我国传统文化资源的开发利用，充分发挥优秀传统文化的育人功能。所谓文化的育人功能，也就是我们常说的以文“化”人。文化育人功能的发挥，这在我国传统文化里有着鲜明的体现。自孔子时期，儒家思想就以“礼”来作为人们的所追求、所践行的理想、信念，这正是说明了中国哲学自诞生就是为了改善民生、改善教化，同样也说明开发利用中国优秀传统文化资源对于思想政治教育具有着重要意义。
最后，在思想政治教育过程中，需要充分发挥社会主义道德观念对民众的感化作用。对此我们在思想政治教育过程中充分发挥社会主义道德观念对民众的感化作用，需要从以下几个方面着手：第一，在社会深入开展社会主义荣辱观宣传教育，从而弘扬中华民族传统美德；第二，将社会公德教育与职业道德教育、家庭美德教育、个人品德教育紧密结合，在社会公德良好的大环境下，提高公民的职业道德、家庭美德等，同时也通过提高公民的职业道德、家庭美德等来增强民众的社会公德；第三，加强道德模范的宣传教育，为民众树立学习、超越的典型；第四，将道德教育寓于群众活动之中，将群众性精神文明创建活动与志愿服务活动相结合，从而提高思想政治教育工作的实效性。
参考文献：
[1]陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2007.
[2][韩]崔俊植.韩国的宗教[J].当代韩国，2009（4）.
[3]韩国文化观光部.2002年文化政策白皮书[R]，2003.
（作者单位：四川师范大学政治教育学院）
关键词：韩国思想政治教育；东西方文化资源；核心价值观教育
所谓思想政治教育就是“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动”。同时，我们认为思想政治教育存在于阶级社会里的任何一个国家的任何一个时期。各国由于国情的差异，其思想政治教育的方式及效果也存在着一定的不同。韩国作为“亚洲四小龙”之一，其强势崛起受到世界的广泛关注及深入地探讨，我们认为韩国思想政治教育工作的开展对于其现代化快速发展具有重要意义。
一、韩国思想政治教育过程中十分注重对东西方文化资源的开发
上面我们也曾谈到，思想政治教育是为塑造教育对象思想品德而开展的社会实践活动，这也就意味着思想政治教育工作开展过程中需要吸纳运用各个方面的资源，韩国思想政治教育过程中十分注重对东西文化资源的开发，对此主要表现在以下三个方面：注重对本国传统文化资源的深层次挖掘、注重对西方文化资源的开发利用以及注重发挥宗教的道德教化功能，并积极将道德观念转化为道德实践等。
首先，韩国在开展思想政治教育中十分注重对本国传统文化资源的深层次挖掘。韩国“非常珍视传统的儒家伦理，并将这种内在精神转化为本民族发展的动力源泉……把传统道德教育作为思想政治教育之根本，为韩国的崛起和江汉奇迹的出现奠定了基础”。韩国十分崇尚儒学，“在民族的思想领域中，儒教从开始直到今天一直作为一个轴心在起作用”。早在高丽、新罗和百济时期，韩国就盛行儒家教育，后来儒学则实现了在韩国的国家化，成为了官学和社会主流价值观念。在当前思想政治教育中，韩国坚持儒家文化在塑造国民品行中的基础地位，并在社会中系统地进行礼仪教育，以强化民众的礼仪知识。
其次，韩国在思想政治教育中十分注重对西方文化资源的开发利用。韩国自建国起就加入了资本主义阵营，并积极践行亲美政策。受资本主义思潮影响，韩国在思想政治教育中十分注重宣扬资本主义民主制度的优越性和自由经济体制的优越性。在思想政治教育过程中，韩国努力突出公民教育和民主教育，并整合西方文化资源来超越单纯的民族主义教育，使韩国的思想政治教育实现了爱国主义和社会群体主义的有机结合。
最后，韩国在思想政治教育中十分注重发挥宗教的道德教化功能。根据韩国梨花女子大学崔俊植教授考证，韩国宗教始于秦汉时期，到目前为止已形成“巫佛儒”的宗教公式，也就是说韩国宗教具有着悠久的历史。据韩国有关资料统计，截止2002年末韩国宗教团体324个、寺庙和教堂90740余所、宗教事务专职人员499200余人）。据韩国各宗教团体统计，1999年韩国宗教信徒人数是韩国总人口的1.63倍，这表明韩国部分公民同时信仰多种宗教。根据上面阐述我们可以看出，宗教从古至今都对韩国社会的发展产生着重要影响。对此，韩国思想政治教育中也是充分发挥宗教的道德感化功能，尤其是发挥儒教的功能。
二、韩国思想政治教育特色对我国的启示
首先，开展思想政治教育过程中需要注重对民众进行核心价值观教育，利用中国化、时代化、大众化的马克思主义对人们的实践活动予以指导。开展思想政治教育工作本身就是意识形态教育工作的组成部分，因此需要坚持马克思主义的指导。在当下，我们社会的主流意识形态就是中国化的马克思主义——中国特色社会主义理论，因此要在思想政治教育过程中宣扬与中国国情相结合、凸显时代精神的马克思主义中国化成果。同时，以马克思主义指导思想政治教育工作还要引导学生批判地看待社会非主流思想，在正反的学习中深化认识，以更好地开展社会实践活动，在实践中培育大学生健康的政治价值观。
其次，我们要注重对我国传统文化资源的开发利用，充分发挥优秀传统文化的育人功能。所谓文化的育人功能，也就是我们常说的以文“化”人。文化育人功能的发挥，这在我国传统文化里有着鲜明的体现。自孔子时期，儒家思想就以“礼”来作为人们的所追求、所践行的理想、信念，这正是说明了中国哲学自诞生就是为了改善民生、改善教化，同样也说明开发利用中国优秀传统文化资源对于思想政治教育具有着重要意义。
最后，在思想政治教育过程中，需要充分发挥社会主义道德观念对民众的感化作用。对此我们在思想政治教育过程中充分发挥社会主义道德观念对民众的感化作用，需要从以下几个方面着手：第一，在社会深入开展社会主义荣辱观宣传教育，从而弘扬中华民族传统美德；第二，将社会公德教育与职业道德教育、家庭美德教育、个人品德教育紧密结合，在社会公德良好的大环境下，提高公民的职业道德、家庭美德等，同时也通过提高公民的职业道德、家庭美德等来增强民众的社会公德；第三，加强道德模范的宣传教育，为民众树立学习、超越的典型；第四，将道德教育寓于群众活动之中，将群众性精神文明创建活动与志愿服务活动相结合，从而提高思想政治教育工作的实效性。
参考文献：
[1]陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2007.
[2][韩]崔俊植.韩国的宗教[J].当代韩国，2009（4）.
[3]韩国文化观光部.2002年文化政策白皮书[R]，2003.
（作者单位：四川师范大学政治教育学院）