中国今日之文学走向，虽然出现了少许攀登文学珠峰的佳作，但也存在不少有失历史真实的作品；其中，独占鳌头的是滥竽充数的电视剧，它们以颂扬昨天历史与今天成就为名，酒里掺水成了失真于生活的瓷偶，尽管经不起历史和今天的过滤，但仍然招摇过市成为人文一景。
　　深夜静思，深感在当今物欲横流的世界中，人生中那种沉甸甸“吾将上下而求索”的精神，在一些精神变异的文人中，正在化作风尘飘渺而去。何以至此？文人自身的堕落是主体，客体的诱因也不能回避。笔者记得古代圣哲留下过的两句治国名言：“假凤虚凰误国，卧薪尝胆兴邦。”因而，我们只着眼于对阳关大道的描述，而回避对中国历史进程中九曲回肠的反思，是当今人文精神的盲症。从某种意义上去解读，不仅是对历史的失公，更是对后人的犯罪。
　　社会生活中，真、善、美是与假、恶、丑并存的，对生活中那些美好向上的事物，理应挥笔高歌。
　　“圆月时当歌；残月时当泣。”当然月圆和月残，是指社会与历史的变化曲线而言，绝非许多诗章中的那轮天上银月。此人文精神坐标，对“90后”的文学新星具有参照价值。但他们异于老一代文人的是，他们生于改革开放年间，对往昔的历史以及新中国成立后的阴晴寒暖，没有亲身经历，而无从感悟。因而，对于文学的新生代，不能苛求他们同前一代文化人的同声与同步——因为文学是生活的产儿，土地是什么色泽，必然开出什么样的花儿来。
　　但无论你笔触什么年代的生活，深藏在文学中的真、善、美的因子，不能因年轮相异而缺失。笔锋要敢于撕裂假、恶、丑的五脏六腑，为社会的进步出一份绵薄之力。借用鲁迅先生的话说，就是要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人文精神，在人生与文学的征途上，既不被金錢、仕途、娱乐至上所诱惑，笔锋还敢于挑开其背后的故事黑幕。这是恪守人文精神的一个方面。另一方面，则是眼晴要向下看，因为在社会底层的悲喜人生中，深藏着国家的浑浊与清明。人活在世界上，不能只为自己快乐而活着，心扉中不能忘却中华民族上个世纪被弱肉强食的苦难历史。故而文人手中那枝笔，理应为民族的伟大复兴，滴下每一滴墨汁——这应该是超越老、中、青文化人年龄界限，而共同背负着的人文重责。
　　（摘自《文学报》 本文作者：从维熙）