论文部分内容阅读
(一)路·司马迁
两千多年前的一个深夜,冷日凄情,野犬低吠,世间万物都笼罩在无穷无尽的哀伤中。一个叫做司马迁的男子走在通往蚕室的路上。每一步都让他的人格,他的尊严,分崩离析,化作时空的碎片,划破上古以来混沌的苍穹,辟出了一条“究天人之际,通古今之变”的漫漫长路,历史,从那一刻开始!
作为史官的后人,司马迁的童年注定是被希翼的。年仅5岁的他,就已博览群书,精通 8种字体的书写,父亲临终时将编写史书的重任托负给他,司马迁也自信满满。人生之路对于正值少年,意气风发的司马迁来说,是多么的广阔平坦,充满了光明和希望。
然而,精通史学,熟谙占卜的司马迁,却怎么也无法从最明朗的星象图里参透自身命运的绝望。那天,龙颜大怒,百官颤抖的情景宛在昨日,司马迁慷慨陈诩,伏义直言的壮举也历历在目。然而正是这一次“慷慨陈词,伏义直言”,让司马迁成为了不完全的男子。为了并无交好的李陵,司马迁亲手埋葬了自己光明的前途,踏上了屈辱、黑暗的不归路。
面对光荣的死亡和耻辱的活着,司马迁先把了后者,从此他的人生之路更加艰难、险恶。梦回心冷,司马迁屈服了吗?没有!人言可畏,司马迁放弃了吗?没有!他坚强地活着,跨过流言的荆棘,攀过诽语的峭壁,强忍着身心的苦痛,跋山涉水,搜集资料,闭门不出,著书立说。终于,上通炎黄,下接汉武的史家绝唱——《史记》完成了,然而,司马迁的人生之路也在瞬间中断了,再也无从寻觅了。
也许你会说,如果司马迁没有仗义执言,如果司马迁没有先把腐刑,那他的人生之路该有多么的辉煌。然而历史是不存在“如果”和“也许”的,而且就算历史重来一千遍,一万遍,司马迁的选择也不会改变。因为在《报任安书》的字字血泪中,我看到了这样一张平凡而深沉的脸,暮蔼般沉沉的隐忍刻入每一条皱纹,每一寸肌肤。正是这样隐忍,造就了司马迁人生之路的坎坷和史学之路的辉煌。
时光已过千年,通往司马迁坟墓的路旁草木枯荣,花开花谢,如同命运的转轮,流转不息。萧瑟的秋风呜咽着,卷起路旁枯黄的树叶,远方,一条坎坷而又伟大的漫漫去路,仍在延伸……
(二)泪·杜甫
一千两百多年前一个寒冷的秋夜,悲风怒号,卷走你屋上所剩无多的茅草,你倚仗独自叹息,是叹息“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”呢?还是叹息“布衣多年冷似铁,娇儿恶卧踏黑裂”呢?一切无从考证,只听到你的叹息穿越千年的洪荒他梦魇,传入我耳际,在那瞬间,我读懂了你眼角的泪。
你的泪是因“遥怜小儿女,未解忆长安”而流的吗?在那兵荒马乱的年代,你被叛军困在了长安,无法与家人团圆,妻儿生死未卜。睹月思人,你泪流满面。人们称你为“诗圣”,可面对儿女私情和家庭苦难,你也只是一个普通的人,一个女人的丈夫,几个孩子的父亲,你的泪是一个男人至真至亲的泪。
你的泪是因“伐竹者谁子,悲歌上云梯”而流的吗?你关怀着在绝险之地伐竹的穷人,你同情着船夫们“霜浓木石滑,风急手足寒”的艰辛,你祈祷着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。可是,你是否关心过自己?此时的你正处在“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的破茅屋里,吃着山上拾来的野果,敷衍轱辘饥肠。你在最困窘的时候仍想着别人的困窘,你的泪至善至美,见者动容。
你的泪是为“国破山河在,城春草木深”而流的吗?安史乱世,生灵涂炭,民不潦生。结婚才一天的新郎泪别“沉痛迫中肠”的妻子,远赴征程;“子孙征亡尽”的七旬老翁被强行拉去当兵充军,更有石壕吏,竟残暴地抓走年老力衰的老妇“急应河阳役”。你至崇至伟的泪沾湿了你的诗笺,你的笔写尽了肝肠寸断的绝望。可是,没有兵权没有官职的你能怎么办?只能忧国忧民之心寄于诗行,无语凝噎。
你的泪是因“白鱼困密网,黄鸟喧嘉音”而流的吗?你不但爱自己的家人,爱自己的同胞,爱自己的国家,而且珍愛世间每一个生物。你的恻隐之心为“物微限通塞”而动,你的仁爱之情为“前王作网罡,设法害苍生”而生。一个人能做到如此悲天悯人,那是何等的伟大。可为何连一根小草都非常疼爱的你,却没有人疼爱呢?苍天为何如此残忍,眼睁睁看你孤苦漂泊,饥寒交迫,大地为何如无情,竟看不见你眼中至悲至切的泪水。
当沉重的铁蹄席卷而来,湮没街道;当疲惫的人群食不果腹,亡命天涯;当你手持唐朝残存的画卷,怆然涕下,老泪纵横。为什么你的眼里常含泪水,因为你爱这土地爱得深沉。你的泪记载着苍生的苦难,你的泪洗涤着乱世的喧嚣与罪恶,你的泪成就了至人至圣的你——杜甫。
作者简介:
王文钧(1987.8—),性别:女 民族:汉
籍贯:福建福州 职务/职称:中级教师
学历:本科 单位:福州第十六中学 研究方向:中学语文教学
两千多年前的一个深夜,冷日凄情,野犬低吠,世间万物都笼罩在无穷无尽的哀伤中。一个叫做司马迁的男子走在通往蚕室的路上。每一步都让他的人格,他的尊严,分崩离析,化作时空的碎片,划破上古以来混沌的苍穹,辟出了一条“究天人之际,通古今之变”的漫漫长路,历史,从那一刻开始!
作为史官的后人,司马迁的童年注定是被希翼的。年仅5岁的他,就已博览群书,精通 8种字体的书写,父亲临终时将编写史书的重任托负给他,司马迁也自信满满。人生之路对于正值少年,意气风发的司马迁来说,是多么的广阔平坦,充满了光明和希望。
然而,精通史学,熟谙占卜的司马迁,却怎么也无法从最明朗的星象图里参透自身命运的绝望。那天,龙颜大怒,百官颤抖的情景宛在昨日,司马迁慷慨陈诩,伏义直言的壮举也历历在目。然而正是这一次“慷慨陈词,伏义直言”,让司马迁成为了不完全的男子。为了并无交好的李陵,司马迁亲手埋葬了自己光明的前途,踏上了屈辱、黑暗的不归路。
面对光荣的死亡和耻辱的活着,司马迁先把了后者,从此他的人生之路更加艰难、险恶。梦回心冷,司马迁屈服了吗?没有!人言可畏,司马迁放弃了吗?没有!他坚强地活着,跨过流言的荆棘,攀过诽语的峭壁,强忍着身心的苦痛,跋山涉水,搜集资料,闭门不出,著书立说。终于,上通炎黄,下接汉武的史家绝唱——《史记》完成了,然而,司马迁的人生之路也在瞬间中断了,再也无从寻觅了。
也许你会说,如果司马迁没有仗义执言,如果司马迁没有先把腐刑,那他的人生之路该有多么的辉煌。然而历史是不存在“如果”和“也许”的,而且就算历史重来一千遍,一万遍,司马迁的选择也不会改变。因为在《报任安书》的字字血泪中,我看到了这样一张平凡而深沉的脸,暮蔼般沉沉的隐忍刻入每一条皱纹,每一寸肌肤。正是这样隐忍,造就了司马迁人生之路的坎坷和史学之路的辉煌。
时光已过千年,通往司马迁坟墓的路旁草木枯荣,花开花谢,如同命运的转轮,流转不息。萧瑟的秋风呜咽着,卷起路旁枯黄的树叶,远方,一条坎坷而又伟大的漫漫去路,仍在延伸……
(二)泪·杜甫
一千两百多年前一个寒冷的秋夜,悲风怒号,卷走你屋上所剩无多的茅草,你倚仗独自叹息,是叹息“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”呢?还是叹息“布衣多年冷似铁,娇儿恶卧踏黑裂”呢?一切无从考证,只听到你的叹息穿越千年的洪荒他梦魇,传入我耳际,在那瞬间,我读懂了你眼角的泪。
你的泪是因“遥怜小儿女,未解忆长安”而流的吗?在那兵荒马乱的年代,你被叛军困在了长安,无法与家人团圆,妻儿生死未卜。睹月思人,你泪流满面。人们称你为“诗圣”,可面对儿女私情和家庭苦难,你也只是一个普通的人,一个女人的丈夫,几个孩子的父亲,你的泪是一个男人至真至亲的泪。
你的泪是因“伐竹者谁子,悲歌上云梯”而流的吗?你关怀着在绝险之地伐竹的穷人,你同情着船夫们“霜浓木石滑,风急手足寒”的艰辛,你祈祷着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。可是,你是否关心过自己?此时的你正处在“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的破茅屋里,吃着山上拾来的野果,敷衍轱辘饥肠。你在最困窘的时候仍想着别人的困窘,你的泪至善至美,见者动容。
你的泪是为“国破山河在,城春草木深”而流的吗?安史乱世,生灵涂炭,民不潦生。结婚才一天的新郎泪别“沉痛迫中肠”的妻子,远赴征程;“子孙征亡尽”的七旬老翁被强行拉去当兵充军,更有石壕吏,竟残暴地抓走年老力衰的老妇“急应河阳役”。你至崇至伟的泪沾湿了你的诗笺,你的笔写尽了肝肠寸断的绝望。可是,没有兵权没有官职的你能怎么办?只能忧国忧民之心寄于诗行,无语凝噎。
你的泪是因“白鱼困密网,黄鸟喧嘉音”而流的吗?你不但爱自己的家人,爱自己的同胞,爱自己的国家,而且珍愛世间每一个生物。你的恻隐之心为“物微限通塞”而动,你的仁爱之情为“前王作网罡,设法害苍生”而生。一个人能做到如此悲天悯人,那是何等的伟大。可为何连一根小草都非常疼爱的你,却没有人疼爱呢?苍天为何如此残忍,眼睁睁看你孤苦漂泊,饥寒交迫,大地为何如无情,竟看不见你眼中至悲至切的泪水。
当沉重的铁蹄席卷而来,湮没街道;当疲惫的人群食不果腹,亡命天涯;当你手持唐朝残存的画卷,怆然涕下,老泪纵横。为什么你的眼里常含泪水,因为你爱这土地爱得深沉。你的泪记载着苍生的苦难,你的泪洗涤着乱世的喧嚣与罪恶,你的泪成就了至人至圣的你——杜甫。
作者简介:
王文钧(1987.8—),性别:女 民族:汉
籍贯:福建福州 职务/职称:中级教师
学历:本科 单位:福州第十六中学 研究方向:中学语文教学