文强被执行死刑，重庆市民打出了条幅，放了鞭炮。这一幕，在文强刚刚被判处死刑时也出现过。
　　电视剧《宰相刘罗锅》里有句经典台词：“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。”文强与黑恶势力勾结，长期为非作歹，祸害百姓，群众却是敢怒不敢言，或者冒险检举揭发了也无用。天网恢恢，疏而不漏，文强终于被依法处死，老百姓用一定的方式表达一下心情也不为过。但是，在我看来，与其说是群众在用鞭炮横幅庆祝文强的死，还不如说是在释放着压抑已久的心情，是在表达着内心最朴素的愿望。
　　中国的老百姓没有随便打横幅的习惯。当他们想表达内心的感激时，也大多选择锦旗这种形式：只有在他们特别需要表达难以实现的正当诉求的时候，才会冒险打出横幅。政府对待这种横幅的态度，大多数时候并不是“友善”的。我曾经在若干地方的政府门口看见过这种横幅，但只要老百姓一拉出，警察就会上来没收，甚至连上访群众一起推进警车。
　　中国的老百姓也没有随便放鞭炮的习惯，大多数时候都是在有喜事的时候才会放。文强只不过是一个罪犯而已，老百姓用庆祝喜事的方式来庆祝他的死，可见老百姓受的害有多深。耐人寻味的是，根据《重庆市限制燃放烟花爆竹条例》的规定，那些在检察院门口放鞭炮的做法，本身并不是合法的。
　　其实，用鞭炮横幅庆祝罪犯的伏法，并不是法治社会应有的常态。在法治社会，王子犯法与庶民同罪。只要是违法犯罪了，总统都逃不过法律的制裁，都要下监狱。老百姓已经见怪不怪，根本不会去放鞭炮、拉横幅庆祝。如果没有打黑，文强会伏法吗?从这方面看，百姓用鞭炮横幅庆祝文强的伏法，正好折射出了我们与法治社会的真实差距。
　　文强的伏法，我们还难说是司法的胜利，更说不上是制度的胜利。司法是民众最后的救济途径，是维护社会公平正义的最后一道防线。百姓的鞭炮横幅，就是对这一朴素愿望的表达。制度是权力最好的枷锁，只有让权力不想、不能、也不敢丝毫越位的制度，才会避免下一个文强的出现。百姓的鞭炮横幅，也是对这样的制度的期待。
　　
　　我们只需高兴一分钟
　　童卉欣
　　
　　一个曾经位高权重、呼风唤雨的司法巨贪，最终走上“断头台”，可以说既是文强咎由自取的结果，也是正义战胜邪恶的结果。为此，不少重庆市民在检察院门口再次放起鞭炮以示庆祝，在市委门前打出条幅：“文强死、百姓欢、重庆安”，在法院门口拉出“处决文强是重庆市打击黑恶势力的重大胜利”的横幅。
　　然而，这样的高兴我们只要保持一分钟就好了。因为文强死了，只代表某个政治恶棍的覆灭，却不意味着黑恶势力及其保护伞就此消失。
　　比如，前不久重庆市公安局在查处当地的希尔顿大酒店附属歌厅涉黄之时，连带着又牵出所谓的“保护伞”事件，某位因为重庆打黑而获得升赏的警界人士，因为涉嫌“保护伞”而在目前已经被停职。这位警界人士是在打黑运动中，由副科长破格提拔为支队长。
　　瞧，前次的风头还没有真正过去，这后面的“替补队员”就跃跃欲试地上场了。杀鸡骇猴这件事儿往往是把鸡杀了之后，猴子直接就把鸡食盆拿过来，先吃个肚圆再说。
　　为什么黑恶势力保护伞层出不穷?一方面因为某些地区在搞打黑运动的时候，功利性或针对性太强，漏掉了少数坏分子。另一方面，由于制度的缺陷，当掌握权力的人发现自己并无多少外部约束的时候，一旦遇到糖衣炮弹的攻击，就很容易滥用权力。这也是为什么“文强们”总是层出不穷的原因。
　　总之，文强死了，这只能说明我们惩治腐败的力度正不断加大，但滋生“文强们”的土壤和条件依然存在。只有不断完善体制，纪检监察等部门在平日里更注意完善对权力运用的监督，使得每个掌握权力的人能够走在合适的轨道上，黑恶势力及其保护伞才能彻底消失。