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作家简介：
叶广芩，满族，1948年生于北京。中学就读于北京女一中。1968年分配到陕西，当护士、记者；1990年在日本千叶大学学习。1999年任西安市文联副主席。2000年到陕西周至挂职任县委副书记。现为国家一级作家，陕西省人大代表。主要作品有家族题材小说《本是同根生》《谁翻乐府凄凉曲》《采桑子》等；家族题材纪实《没有日记的罗敷河》《琢玉记》等。多部文学作品被改编为电影，如《红灯绿灯》《黄连厚朴》《谁说我不在乎》等。其作品曾获鲁迅文学奖、少数民族文学骏马奖、百花奖等。
叶广芩是叶赫那拉氏的后裔，恐怕只有她自己最清楚，这个姓氏曾给她带来过什么样的灾难。她8 岁丧父，19岁被迫离开北京远走陕西。1990年到1992年，她在日本千叶大学学习，回国后调入西安市文联从事专业创作。有人说叶广芩大器晚成、人生淡定，也有人说她身上散发着贵族气息。但她认为自己在陕西是最平民化的作家，在家里是个典型的家庭妇女，进了深山老林能一呆几年。当她邀请那些出身“贫下中农”的作家来山里时，被问及的问题是：那儿的厕所怎么样？住的条件好不好？叶广芩纳闷儿了：到底谁是贵族？叶广芩戴着眼镜，着装素净，笑眯眯的脸庞让人感到一种对生活难得的理解与宽容。2007年，太白文艺出版社推出她的长篇小说新作《青木川》，一向为人低调的叶广芩说，我总算对自己有了交代。
她的小说“很会讲故事”
家族小说是叶广芩打开文坛之门、获得读者认同的一把钥匙。1994 年，46岁的叶广芩以一篇《本是同根生》首次接触家族题材，《全家福》《黄连厚朴》等家族题材长篇小说接连涌出，并先后被央视等改编成影视剧。出身于京城大宅门的叶广芩，从小耳濡目染了那里的喜怒悲欢、恩怨情仇，悦耳的京腔京韵中，她穿梭于红墙黄瓦、绿柳平湖之间。曾经煊赫的叶家，当辛亥革命后，“皇恩不再浩荡、俸禄亦如云烟”时，家道中落。直至上世纪60年代中期，叶广芩满怀悲凄地离京后，大家族的一幕幕风云变幻、一次次风雨坎坷，却使她在拉开时空距离后有了一种更清醒的感受和认识。
儿时的叶广芩几乎没有正经读书，多是听评书，听父亲成本大套地“说山”，讲《西游记》。认识了些文字便对《儿女英雄传》里的十三妹很崇拜，想的是自己也能骑马射箭；后又对《牡丹亭》里的杜丽娘很痴迷，咿咿呀呀地学唱，为那半懂不懂的词句倾倒。中学喜欢上了田汉的剧本《关汉卿》，成段地背诵。“文革”时偷着看《拍案惊奇》和《水浒传》，精彩的情节叙述让她无法将书放下……有人认为叶广芩的小说“很会讲故事”，大概与这些不无关系。
叶广芩说，词人纳兰性德是叶赫家族中最有才华的人。令她在文坛如日中天的长篇小说《采桑子》正是用了纳兰性德的词作为每一节的标题。“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱。醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。” 这首词是叶广芩最喜爱的，用它来记述家族说不尽的惆怅，恐怕是再确切不过了。小说中展现出来丰富的满族贵族的典章、礼仪、古玩字画乃至词章方面的知识，反映了作者中国传统文化的深厚根基和贵族门风家学的渊博。而文中更充满了对人生对人性的孜孜探求和思索，这种探求和思索是温情和慰藉的，充满了人情味的。因此有评论家认为，她的作品以自己的家族文化为背景，写自己熟稔于心而又恍惚隔世的往事。
叶广芩一方面游刃有余地在家族文化的富矿中巡游，素材信手拈来，描人状物鲜活而真切。另一方面，作家又常囿于长年耳濡目染“与之相入相化而不觉”的家族文化审美价值观，在作品中常印有家族文化的徽记。但她毕竟是走出了家门，走出过国门，有着丰富生活阅历的作家，清醒的审视意识使她最终能挣破心网的束缚，依稀可见她在对家族文化的深情眷恋中艰难突围的沉重步履。
在央视和老舍先生儿子舒乙的盛邀之下，叶广芩还担纲改编了老舍先生的话剧《茶馆》，把它改编成了20集电视连续剧。当然，特殊的身份，以及早年的生活积累和艺术才华才使她成为当然的人选。每到重要场合，叶广芩就会一袭藏蓝旗袍出现在众人面前，与藏蓝旗袍相称的还有耳垂上的同色饰物，恰到好处。端肩挺胸走路的叶广芩，让人领略到女性的庄重与温良。为什么选择旗袍？叶广芩告诉大家：第一，可以显示中国传统女性的魅力，第二，作为一个少数民族——应该为自己的民族争光。
让历史照亮现实
上世纪80 年代初，叶广芩在写小说《洞阳人物录》时，涉及到对当地历史发展有影响的人物——土匪。叶广芩说她当时真不知道陕西哪儿有土匪，就拿张地图在上面找。她心想，土匪出没的地方肯定是最偏僻最复杂的地方，于是她的笔就游走到了川、陕、甘三省的交界处。正好，地图上有个标明是镇的地名就叫“青木川”，于是就用了这个地名。之后，那个地方老在她心里萦绕，她不知道被自己在地图上选中的小圈到底是怎样的地方，也不知道她小说里的青木川和实际有着多大的差别，那里到底有没有土匪？后来到陕西工人报当记者，叶广芩终于有机会到距青木川不远的阳平关采访，跟当地人谈起了自己心里的谜团。于是有人告诉她，青木川在民国时出过一个叫魏辅唐的大土匪。他虽然是土匪，却兴修水利、架桥修路造福当地；他目不识丁，却建校兴教，培养青木川的后人读书识礼；他种植大烟，却只销往外地，不允许当地人抽；他娶了六房太太，个个有故事……
这个埋藏在心里20年之久的故事，终于还是被她写了出来。
陕西汉中市宁强县西约百公里的陕甘川交界地带，有个“一脚踏三省，鸡鸣三省惊”的老镇青木川。青木川镇老街始建于明代，成型于清中后代，鼎盛于民国时期。街道建筑自下而上似一条卧龙蜿蜒延伸800余米，古朴而典雅，现存有老屋260间。叶广芩踏上这片土地后，忽然觉得它是那么亲近，自己仿佛在这里生活过一样，很快她就和这里的百姓无话不唠，熟悉得如乡亲一般。
《青木川》是一部虚构的小说，但里面的主要人物都有其原型。小说以一个解放后带枪投诚，却因误会被枪毙的半是乡绅半为土匪的魏富唐的传奇经历为主线，从青木川镇解放前夕战乱写至改革开放的今天，以这片神秘的土地50 多年的变迁来见证历史变革中的功过。爱与恨、生与死、正义与邪恶、浮华与没落，在一个“土匪”身上得到了充分的体现，更蕴含着深层的人生哲理及人性呼唤。对于一个特殊的历史人物，对于那一段众说纷纭的历史，简单的叙述是苍白的，非黑即白的答案又无疑是一种逃避。这就要求作家站在一定的高度上去反思历史，以淡定的人文思路，解读这一现象。“土匪”对文明的向往，对山外文化追求，应该是青木川几代人延续的梦想，这个梦想其实也是人类共同的梦想。人内心世界的浩渺和历史的严酷，更使其散发出人文的光辉。
在描写历史变迁的同时，小说还不惜篇幅反映现代人思想的困惑，以及文物、建筑保护和开发的两难。这是叶广芩一直在研究的一个社会课题，她要让青木川的历史照亮它的现实，要让它的现实延续它历史中美好的部分。
从家族小说
走向生态文学
周至是一个山区县，地处秦岭。2000 年，叶广芩挂职到这里担任县委副书记。周至优美的自然环境使叶广芩陶醉，她在这里找到了新的天地，身心完全融入这片土地。关注自然环境是每一个人的责任，但以前也就是停留在口头，并没有深切的体会。到了周至县挂职以后，一切都不一样了，面对真切的自然，她形容自己换了一副“狼心狗肺”，学会了用动物的眼光、动物的思考来观察和理解当今这个社会。叶广芩很专业地说，所有的动物都有它们的喜怒哀乐，人类应该对它们的生存方式理解和尊重。所有生命存留在这个世界上就有它存留的意义，不应该人为地干预它、改变它。因此，她很快就进入了写作生态小说的角色，写出了《老虎大福》《狗熊淑娟》《熊猫碎货》《猴子村长》《黑鱼千岁》和《长虫二颤》等一批动物小说。如今，叶广芩肚子里装满了动物故事。她非常爱怜秦岭地区的大熊猫，据她描述，秦岭大熊猫的脸是圆的，而四川卧龙地区大熊猫的脸是尖的，秦岭大熊猫更可爱。《熊猫碎货》就是以大熊猫为题材创作的中篇小说，“碎货”在陕西方言中的意思是“小东西”，用“碎货”比喻大熊猫，可见她心里的那份美滋滋的劲儿。
叶广芩曾在现代文学馆做过一个题为《我的写作——从京城四合院到秦岭深山》的讲座，讲述这样一个感人至深的故事：有一个老猎人在一次围猴的过程中，发现有一只大母猴抱着一个小猴突围出来了，就跟了过去。这只母猴突围的时候，背了一只别人的小猴，自己还抱着一只自己的小猴。它在围追之下跑到一棵枯树上，再没有地方可跑了。老猎人拿着枪和另外一个赶来的猎人，两个人，对着猴就瞄准。正要开枪的时候，这只母猴对他们做了一个阻挡的手势。猎人明白了，大母猴是想给两个小猴喂奶。于是猎人放下枪，等着它给小猴喂奶。那小猴可能也不太饿，吃了几口不吃了。那只母猴就摘下些枯树叶，把自己的奶水挤到树叶上，然后把树叶放到小猴能够到的地方。最后这只母猴面向两个猎人，把自己的脸一捂，意思是说：好了，开枪吧。可是，这两个老猎人再也举不起枪来了，因为他们知道，他们面对的不是动物，而是一个母亲。从此老猎人再也不狩猎了。
这样的故事在山区还有不少流传在民间，叶广芩觉得山区为她的创作注入了鲜活的生命力，她必须用自己的笔去回报这份馈赠。在叶广芩笔下秦岭是一个鲜活的、广袤的自然世界，那里有狗熊、狐狸、金丝猴和大熊猫，对于这里的一切的东西，她发出了一些这样的疑问：这些动物吃什么？熊猫吃竹子，金丝猴吃野果，花豹吃肉等等。但是人吃什么？吃果子狸、穿山甲，使劲儿地吃啊，老鼠啊，包括婴儿的胎盘、包括喝自己的尿。人究竟在干什么？为什么会这样呢？我们今天追求的是什么？是和谐、是质朴、是自然、是天真，我们更需要的是什么？是敬畏、是知道感恩，敬畏山川、天地、敬畏我们的祖先……
“猕猴桃”形象代言人
对于停止正在热头上的家族小说写作，她这样认为，家里的事情、个人的经历，在不去碰撞它的时候，它会封存起来，但是这种封存永远是暂时的，到了一定的条件下，它就会像酒一样的发酵，就变成了很浓的酒。等老了，走不动了，可以关起门来，在书房里踏踏实实地写我的家族小说。
或许是苦难经历使她对满目沧桑的老县城有了一种特殊的感情。叶广芩到周至县挂职后，跑得最多的地方就是老县城。在她心里早有个决定，一定要让更多的人来关心和帮助这里，让老县城的乡亲们过上好日子。周至盛产猕猴桃，但由于市场竞争激烈，这里的猕猴桃一直没能够创出自己的品牌。叶广芩一看到如此鲜美的水果却卖不出好价钱，她就急了，顾不上许多了，毛遂自荐地充当起猕猴桃的形象代言人，逢人必说周至的猕猴桃如何如何，还招来许多文化名人当她的产品“用户”。
老县城村人原来比较闭塞，叶广芩初到村里的时候，那里居然还没有人知道作家是干什么的。现在的情况可是大不一样了，老县城成了陕西人旅游的新景点，村里有了“农家乐”服务，家家向游人提供食宿，人人向游客出售自己采的蘑菇、木耳和自家养蜂酿的蜂蜜等，再也没有人扛着猎枪进山了。老县城村正在吸引越来越多的游人。
叶广芩没有钱，只有笔，有想法，宣传老县城当然是利用文化。她到老县城后，就开始搜集照片，从人文历史到自然生态，300多幅照片从不同角度描述了这个几乎与世隔绝的小村庄的有关故事。《老县城》甫一出版，立即引起社会各界的广泛关注，拓展旅游业的想法有了依托，地方政府也就积极给予政策性的扶持。
让叶广芩最感欣慰的是，《老县城》还连带出不少额外的收获，比如，自开办旅游后，村民们通过与城里人广泛接触，懂得了卫生的重要意义。如今，村里的道路每天都被打扫得干干净净，老乡们原本不讲究的厕所也整治得比较像样了。去年5月，当叶广芩用《老县城》的全部稿费买了《老县城》，去老县城村送书时，远远看到城墙上贴着标语，她的心里有点冒火。“是谁这么破坏环境？”叶广芩问村干部。村干部笑着请叶广芩走近标语，原来，上面写着：“广芩你好，老县城永远欢迎你！” 叶广芩的眼眶湿润了。
叶广芩至今仍是周至的县委副书记，当地的群众大都认识她。有人说，到周至县城，几乎是随便问上一个马车车夫：“叶广芩住哪儿？”就会有人把你带到她家。本来，按照计划，叶广芩挂职期限已满，该回西安去了。可是，周至县尤其是老县城村的群众集体向组织部门请求挽留她。结果叶广芩没走成，其实她自己也不想走。也许，她会在周至一直工作下去，直到退休的那一天。
叶广芩，满族，1948年生于北京。中学就读于北京女一中。1968年分配到陕西，当护士、记者；1990年在日本千叶大学学习。1999年任西安市文联副主席。2000年到陕西周至挂职任县委副书记。现为国家一级作家，陕西省人大代表。主要作品有家族题材小说《本是同根生》《谁翻乐府凄凉曲》《采桑子》等；家族题材纪实《没有日记的罗敷河》《琢玉记》等。多部文学作品被改编为电影，如《红灯绿灯》《黄连厚朴》《谁说我不在乎》等。其作品曾获鲁迅文学奖、少数民族文学骏马奖、百花奖等。
叶广芩是叶赫那拉氏的后裔，恐怕只有她自己最清楚，这个姓氏曾给她带来过什么样的灾难。她8 岁丧父，19岁被迫离开北京远走陕西。1990年到1992年，她在日本千叶大学学习，回国后调入西安市文联从事专业创作。有人说叶广芩大器晚成、人生淡定，也有人说她身上散发着贵族气息。但她认为自己在陕西是最平民化的作家，在家里是个典型的家庭妇女，进了深山老林能一呆几年。当她邀请那些出身“贫下中农”的作家来山里时，被问及的问题是：那儿的厕所怎么样？住的条件好不好？叶广芩纳闷儿了：到底谁是贵族？叶广芩戴着眼镜，着装素净，笑眯眯的脸庞让人感到一种对生活难得的理解与宽容。2007年，太白文艺出版社推出她的长篇小说新作《青木川》，一向为人低调的叶广芩说，我总算对自己有了交代。
她的小说“很会讲故事”
家族小说是叶广芩打开文坛之门、获得读者认同的一把钥匙。1994 年，46岁的叶广芩以一篇《本是同根生》首次接触家族题材，《全家福》《黄连厚朴》等家族题材长篇小说接连涌出，并先后被央视等改编成影视剧。出身于京城大宅门的叶广芩，从小耳濡目染了那里的喜怒悲欢、恩怨情仇，悦耳的京腔京韵中，她穿梭于红墙黄瓦、绿柳平湖之间。曾经煊赫的叶家，当辛亥革命后，“皇恩不再浩荡、俸禄亦如云烟”时，家道中落。直至上世纪60年代中期，叶广芩满怀悲凄地离京后，大家族的一幕幕风云变幻、一次次风雨坎坷，却使她在拉开时空距离后有了一种更清醒的感受和认识。
儿时的叶广芩几乎没有正经读书，多是听评书，听父亲成本大套地“说山”，讲《西游记》。认识了些文字便对《儿女英雄传》里的十三妹很崇拜，想的是自己也能骑马射箭；后又对《牡丹亭》里的杜丽娘很痴迷，咿咿呀呀地学唱，为那半懂不懂的词句倾倒。中学喜欢上了田汉的剧本《关汉卿》，成段地背诵。“文革”时偷着看《拍案惊奇》和《水浒传》，精彩的情节叙述让她无法将书放下……有人认为叶广芩的小说“很会讲故事”，大概与这些不无关系。
叶广芩说，词人纳兰性德是叶赫家族中最有才华的人。令她在文坛如日中天的长篇小说《采桑子》正是用了纳兰性德的词作为每一节的标题。“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱。醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。” 这首词是叶广芩最喜爱的，用它来记述家族说不尽的惆怅，恐怕是再确切不过了。小说中展现出来丰富的满族贵族的典章、礼仪、古玩字画乃至词章方面的知识，反映了作者中国传统文化的深厚根基和贵族门风家学的渊博。而文中更充满了对人生对人性的孜孜探求和思索，这种探求和思索是温情和慰藉的，充满了人情味的。因此有评论家认为，她的作品以自己的家族文化为背景，写自己熟稔于心而又恍惚隔世的往事。
叶广芩一方面游刃有余地在家族文化的富矿中巡游，素材信手拈来，描人状物鲜活而真切。另一方面，作家又常囿于长年耳濡目染“与之相入相化而不觉”的家族文化审美价值观，在作品中常印有家族文化的徽记。但她毕竟是走出了家门，走出过国门，有着丰富生活阅历的作家，清醒的审视意识使她最终能挣破心网的束缚，依稀可见她在对家族文化的深情眷恋中艰难突围的沉重步履。
在央视和老舍先生儿子舒乙的盛邀之下，叶广芩还担纲改编了老舍先生的话剧《茶馆》，把它改编成了20集电视连续剧。当然，特殊的身份，以及早年的生活积累和艺术才华才使她成为当然的人选。每到重要场合，叶广芩就会一袭藏蓝旗袍出现在众人面前，与藏蓝旗袍相称的还有耳垂上的同色饰物，恰到好处。端肩挺胸走路的叶广芩，让人领略到女性的庄重与温良。为什么选择旗袍？叶广芩告诉大家：第一，可以显示中国传统女性的魅力，第二，作为一个少数民族——应该为自己的民族争光。
让历史照亮现实
上世纪80 年代初，叶广芩在写小说《洞阳人物录》时，涉及到对当地历史发展有影响的人物——土匪。叶广芩说她当时真不知道陕西哪儿有土匪，就拿张地图在上面找。她心想，土匪出没的地方肯定是最偏僻最复杂的地方，于是她的笔就游走到了川、陕、甘三省的交界处。正好，地图上有个标明是镇的地名就叫“青木川”，于是就用了这个地名。之后，那个地方老在她心里萦绕，她不知道被自己在地图上选中的小圈到底是怎样的地方，也不知道她小说里的青木川和实际有着多大的差别，那里到底有没有土匪？后来到陕西工人报当记者，叶广芩终于有机会到距青木川不远的阳平关采访，跟当地人谈起了自己心里的谜团。于是有人告诉她，青木川在民国时出过一个叫魏辅唐的大土匪。他虽然是土匪，却兴修水利、架桥修路造福当地；他目不识丁，却建校兴教，培养青木川的后人读书识礼；他种植大烟，却只销往外地，不允许当地人抽；他娶了六房太太，个个有故事……
这个埋藏在心里20年之久的故事，终于还是被她写了出来。
陕西汉中市宁强县西约百公里的陕甘川交界地带，有个“一脚踏三省，鸡鸣三省惊”的老镇青木川。青木川镇老街始建于明代，成型于清中后代，鼎盛于民国时期。街道建筑自下而上似一条卧龙蜿蜒延伸800余米，古朴而典雅，现存有老屋260间。叶广芩踏上这片土地后，忽然觉得它是那么亲近，自己仿佛在这里生活过一样，很快她就和这里的百姓无话不唠，熟悉得如乡亲一般。
《青木川》是一部虚构的小说，但里面的主要人物都有其原型。小说以一个解放后带枪投诚，却因误会被枪毙的半是乡绅半为土匪的魏富唐的传奇经历为主线，从青木川镇解放前夕战乱写至改革开放的今天，以这片神秘的土地50 多年的变迁来见证历史变革中的功过。爱与恨、生与死、正义与邪恶、浮华与没落，在一个“土匪”身上得到了充分的体现，更蕴含着深层的人生哲理及人性呼唤。对于一个特殊的历史人物，对于那一段众说纷纭的历史，简单的叙述是苍白的，非黑即白的答案又无疑是一种逃避。这就要求作家站在一定的高度上去反思历史，以淡定的人文思路，解读这一现象。“土匪”对文明的向往，对山外文化追求，应该是青木川几代人延续的梦想，这个梦想其实也是人类共同的梦想。人内心世界的浩渺和历史的严酷，更使其散发出人文的光辉。
在描写历史变迁的同时，小说还不惜篇幅反映现代人思想的困惑，以及文物、建筑保护和开发的两难。这是叶广芩一直在研究的一个社会课题，她要让青木川的历史照亮它的现实，要让它的现实延续它历史中美好的部分。
从家族小说
走向生态文学
周至是一个山区县，地处秦岭。2000 年，叶广芩挂职到这里担任县委副书记。周至优美的自然环境使叶广芩陶醉，她在这里找到了新的天地，身心完全融入这片土地。关注自然环境是每一个人的责任，但以前也就是停留在口头，并没有深切的体会。到了周至县挂职以后，一切都不一样了，面对真切的自然，她形容自己换了一副“狼心狗肺”，学会了用动物的眼光、动物的思考来观察和理解当今这个社会。叶广芩很专业地说，所有的动物都有它们的喜怒哀乐，人类应该对它们的生存方式理解和尊重。所有生命存留在这个世界上就有它存留的意义，不应该人为地干预它、改变它。因此，她很快就进入了写作生态小说的角色，写出了《老虎大福》《狗熊淑娟》《熊猫碎货》《猴子村长》《黑鱼千岁》和《长虫二颤》等一批动物小说。如今，叶广芩肚子里装满了动物故事。她非常爱怜秦岭地区的大熊猫，据她描述，秦岭大熊猫的脸是圆的，而四川卧龙地区大熊猫的脸是尖的，秦岭大熊猫更可爱。《熊猫碎货》就是以大熊猫为题材创作的中篇小说，“碎货”在陕西方言中的意思是“小东西”，用“碎货”比喻大熊猫，可见她心里的那份美滋滋的劲儿。
叶广芩曾在现代文学馆做过一个题为《我的写作——从京城四合院到秦岭深山》的讲座，讲述这样一个感人至深的故事：有一个老猎人在一次围猴的过程中，发现有一只大母猴抱着一个小猴突围出来了，就跟了过去。这只母猴突围的时候，背了一只别人的小猴，自己还抱着一只自己的小猴。它在围追之下跑到一棵枯树上，再没有地方可跑了。老猎人拿着枪和另外一个赶来的猎人，两个人，对着猴就瞄准。正要开枪的时候，这只母猴对他们做了一个阻挡的手势。猎人明白了，大母猴是想给两个小猴喂奶。于是猎人放下枪，等着它给小猴喂奶。那小猴可能也不太饿，吃了几口不吃了。那只母猴就摘下些枯树叶，把自己的奶水挤到树叶上，然后把树叶放到小猴能够到的地方。最后这只母猴面向两个猎人，把自己的脸一捂，意思是说：好了，开枪吧。可是，这两个老猎人再也举不起枪来了，因为他们知道，他们面对的不是动物，而是一个母亲。从此老猎人再也不狩猎了。
这样的故事在山区还有不少流传在民间，叶广芩觉得山区为她的创作注入了鲜活的生命力，她必须用自己的笔去回报这份馈赠。在叶广芩笔下秦岭是一个鲜活的、广袤的自然世界，那里有狗熊、狐狸、金丝猴和大熊猫，对于这里的一切的东西，她发出了一些这样的疑问：这些动物吃什么？熊猫吃竹子，金丝猴吃野果，花豹吃肉等等。但是人吃什么？吃果子狸、穿山甲，使劲儿地吃啊，老鼠啊，包括婴儿的胎盘、包括喝自己的尿。人究竟在干什么？为什么会这样呢？我们今天追求的是什么？是和谐、是质朴、是自然、是天真，我们更需要的是什么？是敬畏、是知道感恩，敬畏山川、天地、敬畏我们的祖先……
“猕猴桃”形象代言人
对于停止正在热头上的家族小说写作，她这样认为，家里的事情、个人的经历，在不去碰撞它的时候，它会封存起来，但是这种封存永远是暂时的，到了一定的条件下，它就会像酒一样的发酵，就变成了很浓的酒。等老了，走不动了，可以关起门来，在书房里踏踏实实地写我的家族小说。
或许是苦难经历使她对满目沧桑的老县城有了一种特殊的感情。叶广芩到周至县挂职后，跑得最多的地方就是老县城。在她心里早有个决定，一定要让更多的人来关心和帮助这里，让老县城的乡亲们过上好日子。周至盛产猕猴桃，但由于市场竞争激烈，这里的猕猴桃一直没能够创出自己的品牌。叶广芩一看到如此鲜美的水果却卖不出好价钱，她就急了，顾不上许多了，毛遂自荐地充当起猕猴桃的形象代言人，逢人必说周至的猕猴桃如何如何，还招来许多文化名人当她的产品“用户”。
老县城村人原来比较闭塞，叶广芩初到村里的时候，那里居然还没有人知道作家是干什么的。现在的情况可是大不一样了，老县城成了陕西人旅游的新景点，村里有了“农家乐”服务，家家向游人提供食宿，人人向游客出售自己采的蘑菇、木耳和自家养蜂酿的蜂蜜等，再也没有人扛着猎枪进山了。老县城村正在吸引越来越多的游人。
叶广芩没有钱，只有笔，有想法，宣传老县城当然是利用文化。她到老县城后，就开始搜集照片，从人文历史到自然生态，300多幅照片从不同角度描述了这个几乎与世隔绝的小村庄的有关故事。《老县城》甫一出版，立即引起社会各界的广泛关注，拓展旅游业的想法有了依托，地方政府也就积极给予政策性的扶持。
让叶广芩最感欣慰的是，《老县城》还连带出不少额外的收获，比如，自开办旅游后，村民们通过与城里人广泛接触，懂得了卫生的重要意义。如今，村里的道路每天都被打扫得干干净净，老乡们原本不讲究的厕所也整治得比较像样了。去年5月，当叶广芩用《老县城》的全部稿费买了《老县城》，去老县城村送书时，远远看到城墙上贴着标语，她的心里有点冒火。“是谁这么破坏环境？”叶广芩问村干部。村干部笑着请叶广芩走近标语，原来，上面写着：“广芩你好，老县城永远欢迎你！” 叶广芩的眼眶湿润了。
叶广芩至今仍是周至的县委副书记，当地的群众大都认识她。有人说，到周至县城，几乎是随便问上一个马车车夫：“叶广芩住哪儿？”就会有人把你带到她家。本来，按照计划，叶广芩挂职期限已满，该回西安去了。可是，周至县尤其是老县城村的群众集体向组织部门请求挽留她。结果叶广芩没走成，其实她自己也不想走。也许，她会在周至一直工作下去，直到退休的那一天。