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每当人们来到漓江边，看着山光水色的江面上那流动着的竹筏，还有那渔夫忙碌的身影，耳边似乎就会飘来刘三姐那动人的歌声：唱山歌来哎，这边唱来那边和，那边和，山歌好比春江水哎……
人们熟知的刘三姐是壮族人，这位壮族的民间音乐家，在歌声中将壮族的风情融入到美妙的旋律中。隔着江水，远望壮寨，则看到壮族房屋在层层如螺如髻的梯田间，顺着陡峭的坡地从山间延伸至山顶。
壮族人把建房当作是人生的一件大事，对建房的要求较高。在每一个村寨里，大家都保持着帮工建房，轮流造房的习惯。印砖、奠基、砌墙、建门窗、盖瓦等建房工程，亲戚及邻里相互帮工出力，这样可以说：壮族的寨子，是靠大家齐心协力建起来的。
古式的传统气息
在青山绿水之间，点缀着一栋栋干栏式木楼，这就是壮族人民的传统民居。壮民居住房屋受附近非壮区的建筑风格和本地民族经济发展影响较大，古式的壮寨民居一般以四合院形式存在，内分前后堂屋、厢房、天井等。天井是一个露天凹池，天井由石条板、石板砌成，石板上还雕有壁虎、鲤鱼等石刻。天井把堂屋一分为二，天井前面在大门后面为前堂屋，天井后面为后堂屋。前堂屋左右两侧一般无人居住，供作厨房、关牲畜、堆放燃料等，后堂屋两边的厅房则是主人的住宅区。在屋檐等雕刻成青鱼、鲤装饰，鱼的鳞片雕刻得相当精致。在房屋的开门设计上，壮族民居很少开后门。
现代“干栏”的魅力
现代壮族人喜欢把村子建在山脚下，向阳、通风好的地方，多沿水而居，村寨依着山傍，后山和村边栽上树木。
壮家大多数房屋仍然保持古老的干栏(干栏，也叫木楼、吊脚楼)形式。“栏”字在壮语里是“家”的意思，比如“回家”就叫“北栏”，“干栏”就是漂亮的家的意思。
壮族人称干栏建筑为麻栏。此类建筑用料用松木颇多，工艺复杂，由支高中柱、间隔柱构建而成。整幢木楼用40到60余根直径近50公分的圆木支撑，这些制成受力柱和铺设地板的松木均要经过剥皮、泡水、清除淤泥、创光等加工工序，使其具有防腐、防蛀的功能，经久耐用。木楼所有柱、梁全靠榫头互相穿架拉引，形成立体力学结构，把整个房子支撑起来。在柱子离地约六尺处密铺厚松木板成为楼层，四周围板，上盖瓦片。
壮族干栏二楼分为前后两部分，前面为休息或手工劳动之所，后半部为厨房。据说，过去山上野兽很多，这样的设计可防野兽；其次是山里气候潮湿，人住一楼容易患上各种疾病。大屋内以神龛为中心，神龛后面，居中的是家公住房(以女主人为中心)，客房在前庭左角。
姑娘房在右角楼梯旁，选择这个最靠边落的位置，目的是为了让年轻姑娘方便与情人幽会，过去壮族人有种习俗，每到傍晚时分，小伙子就可以在钟情的女子楼下轻唱情歌，而女子也可与之相呼应。
这种房屋布局的最大特点是夫妻异室，沿袭了古俗。现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。壮寨民居住房的主要形式，有全栏式、半栏式和平房三种形式。全干栏房属全楼居式，上层住人，下层养牲畜和存放农具是比较传统的住房形式。在过去，这种居俗主要是为了防猛兽和防盗贼偷盗牲畜。半栏房以一开间为楼房，楼上住人，楼下放牛羊、农具等，另一间为平房：平房多为三开间，这是当今壮族住房的主要形式。
由于居住地区的不同，其建房形式也有所不同。居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑以木头建筑为主、瓦顶，显得端庄、大方，受汉族风水观念的影响，宅基的地点要由风水地理师来确定其是否对应“龙脉”，朝向是否吉利。
壮族的房屋建设多为两层，上层一般为3开间或5开间，住人；下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，用来堆放稻谷、农具和牲畜。壮族干栏建筑的阶梯都是用单数，多为7级或9级，这是与建筑第二层地板的高度有关系的。木楼里，长长的楼廊提供了较宽阔的活动空间，楼梯设于屋内一侧，楼上前边为走廊，较宽敞，围以栏干或半节板壁，光线充足，壮家人在这里会客、乘凉和纺织。
旅行结束，我发现探讨刘三姐到底是哪里人，意义已经不大了。其实每个屋子里都住着刘三姐般的壮家女孩。现在的“刘三姐”代表的是一份深埋在岭南人民、特别是壮族人民心里难以割舍的情感。
在壮民心中，山歌从壮族女刘三姐的口中出，壮族的各种民俗民风都在歌中得以体现，并世代传唱着。流连于层层烟海中的壮族“干栏”房屋，挨家挨户，我在找寻刘三姐踪迹的同时，更多的是领略到了丰富的壮寨民族建筑特色。行走在壮寨里，我听见了很多“刘三姐”甜美的歌声，它们滋润着山峦清水，沁人心脾，给夏日带来一丝清澈的凉意。
深吸一口山间的原味壮乡空气，闭上双眼，听着“刘三姐们”在与“牛哥们”对唱山歌，歌声飘过壮寨、飘过群山、飘过银带般的河流。顷刻间，便获取些许的温暖与感动。
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壮族简介
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布壮民以农业为主，甘蔗产量居全国首位，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区最负盛名的特产，饮食方面壮族以大米和玉米为主食，喜欢吃腌制的酸食，有的以生鱼片为佳肴，节庆时喜欢用糯米做五色饭或各种糕点，部分地区还有嚼食槟榔和用槟榔招待客人的传统习俗。
人们熟知的刘三姐是壮族人，这位壮族的民间音乐家，在歌声中将壮族的风情融入到美妙的旋律中。隔着江水，远望壮寨，则看到壮族房屋在层层如螺如髻的梯田间，顺着陡峭的坡地从山间延伸至山顶。
壮族人把建房当作是人生的一件大事，对建房的要求较高。在每一个村寨里，大家都保持着帮工建房，轮流造房的习惯。印砖、奠基、砌墙、建门窗、盖瓦等建房工程，亲戚及邻里相互帮工出力，这样可以说：壮族的寨子，是靠大家齐心协力建起来的。
古式的传统气息
在青山绿水之间，点缀着一栋栋干栏式木楼，这就是壮族人民的传统民居。壮民居住房屋受附近非壮区的建筑风格和本地民族经济发展影响较大，古式的壮寨民居一般以四合院形式存在，内分前后堂屋、厢房、天井等。天井是一个露天凹池，天井由石条板、石板砌成，石板上还雕有壁虎、鲤鱼等石刻。天井把堂屋一分为二，天井前面在大门后面为前堂屋，天井后面为后堂屋。前堂屋左右两侧一般无人居住，供作厨房、关牲畜、堆放燃料等，后堂屋两边的厅房则是主人的住宅区。在屋檐等雕刻成青鱼、鲤装饰，鱼的鳞片雕刻得相当精致。在房屋的开门设计上，壮族民居很少开后门。
现代“干栏”的魅力
现代壮族人喜欢把村子建在山脚下，向阳、通风好的地方，多沿水而居，村寨依着山傍，后山和村边栽上树木。
壮家大多数房屋仍然保持古老的干栏(干栏，也叫木楼、吊脚楼)形式。“栏”字在壮语里是“家”的意思，比如“回家”就叫“北栏”，“干栏”就是漂亮的家的意思。
壮族人称干栏建筑为麻栏。此类建筑用料用松木颇多，工艺复杂，由支高中柱、间隔柱构建而成。整幢木楼用40到60余根直径近50公分的圆木支撑，这些制成受力柱和铺设地板的松木均要经过剥皮、泡水、清除淤泥、创光等加工工序，使其具有防腐、防蛀的功能，经久耐用。木楼所有柱、梁全靠榫头互相穿架拉引，形成立体力学结构，把整个房子支撑起来。在柱子离地约六尺处密铺厚松木板成为楼层，四周围板，上盖瓦片。
壮族干栏二楼分为前后两部分，前面为休息或手工劳动之所，后半部为厨房。据说，过去山上野兽很多，这样的设计可防野兽；其次是山里气候潮湿，人住一楼容易患上各种疾病。大屋内以神龛为中心，神龛后面，居中的是家公住房(以女主人为中心)，客房在前庭左角。
姑娘房在右角楼梯旁，选择这个最靠边落的位置，目的是为了让年轻姑娘方便与情人幽会，过去壮族人有种习俗，每到傍晚时分，小伙子就可以在钟情的女子楼下轻唱情歌，而女子也可与之相呼应。
这种房屋布局的最大特点是夫妻异室，沿袭了古俗。现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。壮寨民居住房的主要形式，有全栏式、半栏式和平房三种形式。全干栏房属全楼居式，上层住人，下层养牲畜和存放农具是比较传统的住房形式。在过去，这种居俗主要是为了防猛兽和防盗贼偷盗牲畜。半栏房以一开间为楼房，楼上住人，楼下放牛羊、农具等，另一间为平房：平房多为三开间，这是当今壮族住房的主要形式。
由于居住地区的不同，其建房形式也有所不同。居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑以木头建筑为主、瓦顶，显得端庄、大方，受汉族风水观念的影响，宅基的地点要由风水地理师来确定其是否对应“龙脉”，朝向是否吉利。
壮族的房屋建设多为两层，上层一般为3开间或5开间，住人；下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，用来堆放稻谷、农具和牲畜。壮族干栏建筑的阶梯都是用单数，多为7级或9级，这是与建筑第二层地板的高度有关系的。木楼里，长长的楼廊提供了较宽阔的活动空间，楼梯设于屋内一侧，楼上前边为走廊，较宽敞，围以栏干或半节板壁，光线充足，壮家人在这里会客、乘凉和纺织。
旅行结束，我发现探讨刘三姐到底是哪里人，意义已经不大了。其实每个屋子里都住着刘三姐般的壮家女孩。现在的“刘三姐”代表的是一份深埋在岭南人民、特别是壮族人民心里难以割舍的情感。
在壮民心中，山歌从壮族女刘三姐的口中出，壮族的各种民俗民风都在歌中得以体现，并世代传唱着。流连于层层烟海中的壮族“干栏”房屋，挨家挨户，我在找寻刘三姐踪迹的同时，更多的是领略到了丰富的壮寨民族建筑特色。行走在壮寨里，我听见了很多“刘三姐”甜美的歌声，它们滋润着山峦清水，沁人心脾，给夏日带来一丝清澈的凉意。
深吸一口山间的原味壮乡空气，闭上双眼，听着“刘三姐们”在与“牛哥们”对唱山歌，歌声飘过壮寨、飘过群山、飘过银带般的河流。顷刻间，便获取些许的温暖与感动。
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壮族简介
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布壮民以农业为主，甘蔗产量居全国首位，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区最负盛名的特产，饮食方面壮族以大米和玉米为主食，喜欢吃腌制的酸食，有的以生鱼片为佳肴，节庆时喜欢用糯米做五色饭或各种糕点，部分地区还有嚼食槟榔和用槟榔招待客人的传统习俗。