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【摘要】 《江格尔》是一部鸿篇巨制的英雄史诗，其中渗透着浓厚的英雄主义色彩，蕴含着崇高的英雄主义精神。而“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”的胡杨精神也是一种崇高而伟大的精神，把这两种精神放在一起比较研究，探究二者的相同点，以此来表达和弘扬西域优秀精神，有利于进一步推动新时代的发展进步。
【关键词】 《江格尔》;英雄主义精神;胡杨精神;比较研究
【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）17-0010-02
著名英雄史诗《江格尔》被世人传唱，其中蕴含的英雄主义精神在当今社会依旧可以发挥积极的影响力。胡杨精神也是一种高尚的精神，是新疆精神的代表。二者都体现了高尚的西域精神，对两种精神进行比较研究，具有一定的时代价值。
一、英雄史诗《江格尔》及其英雄主义精神
蒙古族英雄史诗《江格尔》、藏族英雄史诗《格萨尔》以及柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》被称之为“中国少数民族三大英雄史诗”。《江格尔》是新疆卫拉特蒙古人的重要巨作，是蒙古族文化的瑰宝，这项民间文学被列为国家级非物质文化遗产，可见其重要的文化文学地位。《江格尔》中塑造了大量栩栩如生的英雄人物形象，渗透着伟大的英雄主义精神，从故事情节的构造和英雄形象的塑造中，可以看出英雄人物所体现的优秀精神品质。
（一）勇猛果敢的无畏精神
当时蒙古社会战争频发，勇猛果敢的无畏精神是眾多英雄所具备的品质共性。以洪古尔为例，他是江格尔手下最得力的干将，多次辅佐江格尔抗战胜利。有一次，一位敌国使臣来到宝木巴谈判，提出五个条件，若江格尔不答应，他们便举兵侵犯攻打宝木巴。面对曾经打败过江格尔父亲的强大对手，江格尔及其手下有些面露难色，而洪古尔在这危机之时挺身而出：“谁愿意做牛马，谁愿意做奴隶，到异乡为魔鬼拾粪砍柴，不如抛头颅洒鲜血，为国捐躯。我洪古尔刀斧不惧，到泉边草地战斗到底！” ①洪古尔临危不惧，在危急时刻挺身而出，并激励了其他的将士，最终，大家齐心协力，大战暴君，取得胜利。可见，在危机面前，不惧怕妥协，以勇敢积极的态度应对困难是多么重要！
（二）誓死不屈的刚强品质
《江格尔》以战争为故事的背景和线索，从多方面来体现英雄的坚强意志，而誓死不屈的品质是最值得敬畏的。洪古尔将这种精神发挥得淋漓尽致。当首领江格尔因故远行离开宝木巴时，很多将士不明白其意图，便离开了宝木巴，而洪古尔依旧坚守宝木巴，不曾离开。当时，首领出走、将士离散，宝木巴陷入一片混乱，敌人趁乱大肆进攻，趁火打劫，洪古尔在寡不敌众的情况下依旧坚守岗位，他浴血奋战，抵抗外敌，誓死捍卫宝木巴的领土，但在寡不敌众的情况下，被敌人擒住，他被囚禁起来遭受严刑拷打：“每天抽打八千鞭，每天刀剐八千下，让洪古尔活活地遭受折磨，遭受十二层地狱的痛苦。” ②洪古尔在这种痛苦的折磨之下，依旧没有妥协，他誓死不屈，最终壮烈牺牲，化为一具白骨。英雄洪古尔在死亡面前不屈服，坚持信念，这种忠诚的品质和顽强意志令人赞叹。
（三）保家卫国的爱国意识
《江格尔》处处体现着保卫国家、抵抗外来侵略的意识。江格尔是宝木巴国的首领，他的使命是维护国家的安全，维护人民的幸福，他希望百姓能够安居乐业。当很多国家对宝木巴进行侵略的时候，在外敌入侵之时，江格尔狠狠地反击，利用高超的本领降伏敌人，他带领诸位英雄们抗争外敌侵略，最终取得胜利。江格尔作为一名首领，坚守着保家卫国的责任与担当，让百姓们过上幸福安定的生活，这充分表现了首领的勇敢与担当。不仅如此，江格尔在保卫国家的同时，他带领的众多得力干将们，也是有勇有谋，陪同江格尔一起战斗，团结一心，抵抗外敌，彰显了保家卫国的爱国精神。
二、胡杨精神
以“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”为内涵的胡杨精神是新疆精神的象征，习近平总书记强调要践行胡杨精神。当下，积极倡导“用胡杨精神育人，为兴疆固边服务”。
（一）艰苦奋斗、自强不息的顽强品质
胡杨精神以胡杨为象征，具有新疆地域特色，同时，它植根于中华优秀传统文化，具有一定的革命精神，即使在艰难困苦中，也能保持积极顽强的品格。在外部环境极其恶劣的情况下，依旧顽强不放弃，持之以恒奋斗，生命不息，奋斗不止。
在中国共产党的领导和新疆各族人民的共同努力下，新疆从荒凉广袤的沙漠变成了肥沃的土地，当地的面貌发生了极大变化，取得了骄人的成绩，靠的就是这种艰苦奋斗、自强不息的精神。劳动人民依靠勤劳的双手，克服种种困难，荒地开垦，种植树木，他们保持积极乐观的心态和努力拼搏的精神，脚踏实地，战胜困难，在新疆这片广阔的地域上创造着惊人的奇迹，用汗水与泪水书写新疆美丽的华章。
（二）扎根边疆、甘于奉献的无私精神
胡杨精神体现了浓厚的爱国主义的情怀。新疆属于中国领土的一部分，是祖国大家庭中的重要一员，扎根边疆、奉献边疆是表现爱国主义的重要举措，是一种高贵的精神品质。胡杨扎根于恶劣的环境当中，不畏惧风雪和风沙的侵蚀，在干旱缺水的荒漠中顽强生存，低调中散发着魅力。
人们赞美胡杨，因为它们像沙漠里的天使，默默穿行于茫茫的沙漠与戈壁滩，扎根成长，绿化边疆。扎根边疆的人们，发扬着胡杨精神，在新疆这片幅员辽阔的大地上辛勤劳作，创造着智慧的结晶，奉献自己，成就希望，造就美好。
三、英雄主义精神与胡杨精神的比较
通过对《江格尔》英雄主义精神和胡杨精神的简述，可以看出他们具有一定相似性，都表现了优秀的精神品质，值得人们赞扬和学习。在当下，认识和弘扬英雄主义精神和胡杨精神是必要且重要的，对于人们社会主义核心价值观的形成和培养具有一定的借鉴意义，而且有利于凝聚共识，培养社会责任感和使命感，有利于高举爱国主义旗帜，促进文明进步。 （一）相似的精神内涵
对比《江格尔》的英雄主义精神和胡杨精神，不难发现，其中蕴含的丰富内涵存在很多相似性。
1.自强不息
正所谓“君子以自强不息”，《江格尔》中的英雄和胡杨都是君子的象征，都具有自强不息的坚韧特性。君子无论条件多么恶劣，依旧自立自强，勇敢面对。
2.无私奉献
伟大的人格魅力体现为无私奉献品质的彰显，一切以人民的利益为重，以集体的利益为主。《江格尔》中的洪古尔具有这样高尚的品格，他一心一意效忠首领江格尔，全心全意为宝木巴的人民服务，哪怕牺牲自己的利益，甚至奉献出自己的生命，也毫无怨言。扎根于边疆的劳动人民，弘扬胡杨精神，为了新疆的物质文明和精神建设努力奋斗着，他们不惧困难，在广阔无垠的新疆大地上播撒着爱与希望。
3.爱国主义
个人的成长与国家的发展息息相关，热爱祖国是公民个人应有的责任与担当。江格尔、洪古尔等英雄坚定地守护着宝木巴，捍卫国家的尊严。而发扬胡杨精神的人们扎根邊疆，建设新疆，为新疆的发展和西部大开发贡献出自己的力量，也体现了深沉的爱国之情，这种高尚的情感对于国家和民族的生存与发展起到了积极作用。
（二）相似的精神根源
精神来源于社会生活，一方水土养一方人，《江格尔》英雄主义精神与胡杨精神具有相似的精神内涵，究其根源，不难发现其中的相似所在，而这种相似主要体现为地域色彩的相似。二者都是新疆地区高尚精神的体现。《江格尔》是在新疆卫拉特蒙古族的英雄史诗，蕴含了蒙古族人民骁勇善战、英勇豪放的豁达品质，体现了一定的地域色彩。而胡杨精神，以新疆特有的胡杨作为代表性的精神符号，也具有一定的新疆地域色彩。
（三）相似的时代价值
随着社会的发展，精神的作用越来越大，精神力量逐渐成为人们生活的支柱，人们只有保持健康良好的精神状态，才能更好地生活。《江格尔》中的英雄主义精神不仅在当时战争时期，促进了英雄个人品质的塑造，他们抵抗外敌，维护民族利益，而且在当下，那种自强不息的顽强品格依然具有借鉴意义。同样，胡杨精神在当下也具有积极的影响力，人们赞扬学习胡杨精神，争做小胡杨，对当下新疆乃至整个中国的建设都有一定的积极作用，有利于增强国家文化软实力，增强民族凝聚力，从而推动整个国家的和谐与稳定。
人类的发展和时代的进步离不开精神的滋养，高尚的精神品质对人和社会的发展皆具有重要的积极作用。当下正处于社会主义现代化建设的初级阶段，更加需要学习这些优秀的精神品质，弘扬英雄主义精神和胡杨精神，将这些精神传承下去，激励一代又一代的新疆人民和中国人民，为建设更加美好的祖国贡献出自己的力量，希望越来越多的人可以将这些精神传承下去，从而使人们的精神境界得到提升，社会更加和谐进步，民族更加融合，祖国更加繁荣富强！
注释：
①②色道尔吉译：《江格尔：蒙古族民间史诗》，人民文学出版社1983年版，第181页，第244页。
参考文献：
[1]宝音达.《江格尔》所表现的英雄主义及其文化根源[J].民族文学研究，2007，（01）：11-17.
[2]索德. 《江格尔》精神品质探析[D].中国石油大学（华东），2016.
[3]许林，李乐.胡杨精神的新时代意蕴[J].中共伊犁州委党校学报，2019，（03）：63-66.
[4]王郑旖.胡杨精神内涵及其价值探析[J].今古文创，2020，（12）：60-61.
[5]蒋南桦.胡杨的精神、文化与价值[J].新疆林业，2010，（03）：3-5.
[6]白关峰，王玉林.胡杨精神：形成过程、历史作用与新时代传承弘扬[J].兵团党校学报，2020，（06）：80-85.
【关键词】 《江格尔》;英雄主义精神;胡杨精神;比较研究
【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）17-0010-02
著名英雄史诗《江格尔》被世人传唱，其中蕴含的英雄主义精神在当今社会依旧可以发挥积极的影响力。胡杨精神也是一种高尚的精神，是新疆精神的代表。二者都体现了高尚的西域精神，对两种精神进行比较研究，具有一定的时代价值。
一、英雄史诗《江格尔》及其英雄主义精神
蒙古族英雄史诗《江格尔》、藏族英雄史诗《格萨尔》以及柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》被称之为“中国少数民族三大英雄史诗”。《江格尔》是新疆卫拉特蒙古人的重要巨作，是蒙古族文化的瑰宝，这项民间文学被列为国家级非物质文化遗产，可见其重要的文化文学地位。《江格尔》中塑造了大量栩栩如生的英雄人物形象，渗透着伟大的英雄主义精神，从故事情节的构造和英雄形象的塑造中，可以看出英雄人物所体现的优秀精神品质。
（一）勇猛果敢的无畏精神
当时蒙古社会战争频发，勇猛果敢的无畏精神是眾多英雄所具备的品质共性。以洪古尔为例，他是江格尔手下最得力的干将，多次辅佐江格尔抗战胜利。有一次，一位敌国使臣来到宝木巴谈判，提出五个条件，若江格尔不答应，他们便举兵侵犯攻打宝木巴。面对曾经打败过江格尔父亲的强大对手，江格尔及其手下有些面露难色，而洪古尔在这危机之时挺身而出：“谁愿意做牛马，谁愿意做奴隶，到异乡为魔鬼拾粪砍柴，不如抛头颅洒鲜血，为国捐躯。我洪古尔刀斧不惧，到泉边草地战斗到底！” ①洪古尔临危不惧，在危急时刻挺身而出，并激励了其他的将士，最终，大家齐心协力，大战暴君，取得胜利。可见，在危机面前，不惧怕妥协，以勇敢积极的态度应对困难是多么重要！
（二）誓死不屈的刚强品质
《江格尔》以战争为故事的背景和线索，从多方面来体现英雄的坚强意志，而誓死不屈的品质是最值得敬畏的。洪古尔将这种精神发挥得淋漓尽致。当首领江格尔因故远行离开宝木巴时，很多将士不明白其意图，便离开了宝木巴，而洪古尔依旧坚守宝木巴，不曾离开。当时，首领出走、将士离散，宝木巴陷入一片混乱，敌人趁乱大肆进攻，趁火打劫，洪古尔在寡不敌众的情况下依旧坚守岗位，他浴血奋战，抵抗外敌，誓死捍卫宝木巴的领土，但在寡不敌众的情况下，被敌人擒住，他被囚禁起来遭受严刑拷打：“每天抽打八千鞭，每天刀剐八千下，让洪古尔活活地遭受折磨，遭受十二层地狱的痛苦。” ②洪古尔在这种痛苦的折磨之下，依旧没有妥协，他誓死不屈，最终壮烈牺牲，化为一具白骨。英雄洪古尔在死亡面前不屈服，坚持信念，这种忠诚的品质和顽强意志令人赞叹。
（三）保家卫国的爱国意识
《江格尔》处处体现着保卫国家、抵抗外来侵略的意识。江格尔是宝木巴国的首领，他的使命是维护国家的安全，维护人民的幸福，他希望百姓能够安居乐业。当很多国家对宝木巴进行侵略的时候，在外敌入侵之时，江格尔狠狠地反击，利用高超的本领降伏敌人，他带领诸位英雄们抗争外敌侵略，最终取得胜利。江格尔作为一名首领，坚守着保家卫国的责任与担当，让百姓们过上幸福安定的生活，这充分表现了首领的勇敢与担当。不仅如此，江格尔在保卫国家的同时，他带领的众多得力干将们，也是有勇有谋，陪同江格尔一起战斗，团结一心，抵抗外敌，彰显了保家卫国的爱国精神。
二、胡杨精神
以“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”为内涵的胡杨精神是新疆精神的象征，习近平总书记强调要践行胡杨精神。当下，积极倡导“用胡杨精神育人，为兴疆固边服务”。
（一）艰苦奋斗、自强不息的顽强品质
胡杨精神以胡杨为象征，具有新疆地域特色，同时，它植根于中华优秀传统文化，具有一定的革命精神，即使在艰难困苦中，也能保持积极顽强的品格。在外部环境极其恶劣的情况下，依旧顽强不放弃，持之以恒奋斗，生命不息，奋斗不止。
在中国共产党的领导和新疆各族人民的共同努力下，新疆从荒凉广袤的沙漠变成了肥沃的土地，当地的面貌发生了极大变化，取得了骄人的成绩，靠的就是这种艰苦奋斗、自强不息的精神。劳动人民依靠勤劳的双手，克服种种困难，荒地开垦，种植树木，他们保持积极乐观的心态和努力拼搏的精神，脚踏实地，战胜困难，在新疆这片广阔的地域上创造着惊人的奇迹，用汗水与泪水书写新疆美丽的华章。
（二）扎根边疆、甘于奉献的无私精神
胡杨精神体现了浓厚的爱国主义的情怀。新疆属于中国领土的一部分，是祖国大家庭中的重要一员，扎根边疆、奉献边疆是表现爱国主义的重要举措，是一种高贵的精神品质。胡杨扎根于恶劣的环境当中，不畏惧风雪和风沙的侵蚀，在干旱缺水的荒漠中顽强生存，低调中散发着魅力。
人们赞美胡杨，因为它们像沙漠里的天使，默默穿行于茫茫的沙漠与戈壁滩，扎根成长，绿化边疆。扎根边疆的人们，发扬着胡杨精神，在新疆这片幅员辽阔的大地上辛勤劳作，创造着智慧的结晶，奉献自己，成就希望，造就美好。
三、英雄主义精神与胡杨精神的比较
通过对《江格尔》英雄主义精神和胡杨精神的简述，可以看出他们具有一定相似性，都表现了优秀的精神品质，值得人们赞扬和学习。在当下，认识和弘扬英雄主义精神和胡杨精神是必要且重要的，对于人们社会主义核心价值观的形成和培养具有一定的借鉴意义，而且有利于凝聚共识，培养社会责任感和使命感，有利于高举爱国主义旗帜，促进文明进步。 （一）相似的精神内涵
对比《江格尔》的英雄主义精神和胡杨精神，不难发现，其中蕴含的丰富内涵存在很多相似性。
1.自强不息
正所谓“君子以自强不息”，《江格尔》中的英雄和胡杨都是君子的象征，都具有自强不息的坚韧特性。君子无论条件多么恶劣，依旧自立自强，勇敢面对。
2.无私奉献
伟大的人格魅力体现为无私奉献品质的彰显，一切以人民的利益为重，以集体的利益为主。《江格尔》中的洪古尔具有这样高尚的品格，他一心一意效忠首领江格尔，全心全意为宝木巴的人民服务，哪怕牺牲自己的利益，甚至奉献出自己的生命，也毫无怨言。扎根于边疆的劳动人民，弘扬胡杨精神，为了新疆的物质文明和精神建设努力奋斗着，他们不惧困难，在广阔无垠的新疆大地上播撒着爱与希望。
3.爱国主义
个人的成长与国家的发展息息相关，热爱祖国是公民个人应有的责任与担当。江格尔、洪古尔等英雄坚定地守护着宝木巴，捍卫国家的尊严。而发扬胡杨精神的人们扎根邊疆，建设新疆，为新疆的发展和西部大开发贡献出自己的力量，也体现了深沉的爱国之情，这种高尚的情感对于国家和民族的生存与发展起到了积极作用。
（二）相似的精神根源
精神来源于社会生活，一方水土养一方人，《江格尔》英雄主义精神与胡杨精神具有相似的精神内涵，究其根源，不难发现其中的相似所在，而这种相似主要体现为地域色彩的相似。二者都是新疆地区高尚精神的体现。《江格尔》是在新疆卫拉特蒙古族的英雄史诗，蕴含了蒙古族人民骁勇善战、英勇豪放的豁达品质，体现了一定的地域色彩。而胡杨精神，以新疆特有的胡杨作为代表性的精神符号，也具有一定的新疆地域色彩。
（三）相似的时代价值
随着社会的发展，精神的作用越来越大，精神力量逐渐成为人们生活的支柱，人们只有保持健康良好的精神状态，才能更好地生活。《江格尔》中的英雄主义精神不仅在当时战争时期，促进了英雄个人品质的塑造，他们抵抗外敌，维护民族利益，而且在当下，那种自强不息的顽强品格依然具有借鉴意义。同样，胡杨精神在当下也具有积极的影响力，人们赞扬学习胡杨精神，争做小胡杨，对当下新疆乃至整个中国的建设都有一定的积极作用，有利于增强国家文化软实力，增强民族凝聚力，从而推动整个国家的和谐与稳定。
人类的发展和时代的进步离不开精神的滋养，高尚的精神品质对人和社会的发展皆具有重要的积极作用。当下正处于社会主义现代化建设的初级阶段，更加需要学习这些优秀的精神品质，弘扬英雄主义精神和胡杨精神，将这些精神传承下去，激励一代又一代的新疆人民和中国人民，为建设更加美好的祖国贡献出自己的力量，希望越来越多的人可以将这些精神传承下去，从而使人们的精神境界得到提升，社会更加和谐进步，民族更加融合，祖国更加繁荣富强！
注释：
①②色道尔吉译：《江格尔：蒙古族民间史诗》，人民文学出版社1983年版，第181页，第244页。
参考文献：
[1]宝音达.《江格尔》所表现的英雄主义及其文化根源[J].民族文学研究，2007，（01）：11-17.
[2]索德. 《江格尔》精神品质探析[D].中国石油大学（华东），2016.
[3]许林，李乐.胡杨精神的新时代意蕴[J].中共伊犁州委党校学报，2019，（03）：63-66.
[4]王郑旖.胡杨精神内涵及其价值探析[J].今古文创，2020，（12）：60-61.
[5]蒋南桦.胡杨的精神、文化与价值[J].新疆林业，2010，（03）：3-5.
[6]白关峰，王玉林.胡杨精神：形成过程、历史作用与新时代传承弘扬[J].兵团党校学报，2020，（06）：80-85.