自胡锦涛同志要求广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观后，关于“慎独”“慎微”“慎终”等议论多了起来。
　　“慎独”，指个人独处时仍能严格恪守道德原则，这是中华民族的美德之一。此语出自《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所永闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是在最隐蔽的时候最能看出人的品质，在最微小处最能显示人的灵魂，有君子之德的人，即便在一个人独处时，也会慎重行事，检点行为，不会因别人不在场或不注意而做有违荣辱道德之事。“慎独”是儒家所倡导的一种道德修养境界，也是社会发展至今最为重要的自我约束方法之一。记得刘少奇同志在《论共产党员修养》一书中曾经说过：“因为他无私心……即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”今天读起来格外亲切。
　　我以为，诚如刘少奇同志讲的那样，领导干部、共产党员首先要“慎独”。一个社会的基本道德规范，一个社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，领导干部、共产党员首先应做到旗帜鲜明，身体力行。“慎独”就要求领导干部、共产党员能够说到做到、言行一致、表里如一，不能台上一套，台下一套；会上一套，会后一套；办公室一套，家里一套。我们必须看到，贪污腐败、跑官要官、以权谋私、行贿受贿等等，都是荣辱观念出现错位的后果，也是某些人没能做到“慎独”的结果。领导干部、共产党员的举止，既是社会的镜子，也是人民大众的表率，理应努力践行社会主义荣辱观。不仅在公众场合注意自己的一言一行，检点自己，就是出入“无人之境”时，在舆论监督不到的“盲区”，也应依靠“慎独”严格要求自己、约束自己。这也应成为我们考察任用干部的重要条件之一，如果不能做到“慎独”，阴奉阳违、表里不一、言行不一，甚至放纵自我，胡作非为，不能自律的人，当然不应成为我们的公务员，也不应置放在领导岗位。
　　荀子曾说：“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。老实说，鲜明地划清是非、善恶、美丑的界限，并不是难事。难的是能不能做到“慎独”，即任何时候、任何背景下都能把祖国的利益、民族的利益、他人的利益放在最显著的位置。一事当前，先要分清荣耻，辨明是非，区分善恶，知道美丑。古人说“穷则独善其身，富则兼达天下。”这是对所有人的道德期望，也是对一个完善社会的守望。“慎独”，同样要求公民树立和坚持社会主义的荣辱观，分清是非、善恶、美丑，一方面要千里之行始于足下，从小事做起，善于“积善成德”；另一方面在任何时候都能严以律己，诚实守信，遵纪守法，培植高尚的道德风貌。“慎独”，就要在公民中树立社会主义荣辱观，努力做到自省自律、知耻改过。
　　“慎独”也是中国人健全人格的表现之一。一个人如果不能做到表里如一，不懂自我监督，自我约束，那他的人格就是有缺失的。加强“慎独”修养，学会做到“吾日三省吾身”，学会“三思而后行”，无论在何时何地何种情况下，都能正确地明辨是非、善恶、美丑，都能自己管住自己，这应是我们的光荣美德。让“慎独”这种古老的人格自省的美德发扬光大，锤炼完善的人格，对每个人来说，都是难能可贵的。