【摘 要】 新教育理念冲击三尺讲台，打破了“老师讲学生听”的教学模式，强调语文教学的人文性。我认为强调语文教学的人文性，要以“学生个性发展”为宗旨，做好以下三点：首先要联系生活实际，让学生发现生活中的美；第二是要给学生空间，尊重学生的个性发展；第三是尊重关爱，教学生学知识学做人。把发展学生个性的教育教学活动渗透到课堂内外，培养有个性的人才，才是课改的真谛。
　　【关键词】 联系生活 个性发展 尊重关爱
　　1 要联系生活实际，让学生发现生活中的美
　　我在讲那些生活题材的课文时，特别注意点拨学生，讲到入情之处，我干脆把自己的生活小事拿到课堂上来讲，学生听起来更是劲头足，仿佛课文中讲的事就发生在他们身边。例如：我讲《社戏》一文时，讲到双喜、阿发、鲁迅等人深夜偷豆煮吃的时候，其中就有这么一段“不久豆熟，便任凭船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。”讲到这里教室里不时发出嘻笑声，还有几位同学干脆放下笔来，学着撮豆吃的样子。那极娴熟的动作确让我童心响动，我禁不住开怀大笑几声，并亲切地说起了自己的经历：小时候把牛赶到沙丘坪，几个小伙计从口袋里倒出背着妈妈带来的红薯。大家忙乎开了，挖地洞的挖地洞，拾柴的拾柴，看牛的看牛。待到滚滚浓烟拉成长柱之后的火苗窜出，大家乐得开了花，也不知什么时候看牛的伙计也围到火堆旁。烤火并不吸引人，吸引人的是从火堆下的地洞里窜出来的阵阵烤红薯香味。用树枝把烤香了的红薯拨出一根来，大家你一点我一点的分吃，不觉得地洞露出了老底。大家舔着舌头你看着我捧腹大笑，我看着你捧腹大笑，就是没有谁先转过气儿来说为什么笑。猛然听到有人大声叫喊，“牛吃禾了！”我们谁也顾不上笑，撒腿就寻声跑去……直到回家被妈妈笑骂着去洗脸，才知道自己变成了大花脸。而再次面对黄灿灿香喷喷的刚出锅的蒸红薯，却并没有什么胃口。正象鲁迅说的那样：“真的，直到现在我实在再也没有吃到那夜似的好豆——也再也没看到那夜似的好戏了。”本来这句话的含义是很难用语言来表达清楚的，问题现在迎刃而解了。并非什么好方法，就是我敢于在学生面前以身试教，因为我和鲁迅一样都不能忘怀那美好的童年生活。
　　听到老师大曝光，那些珍藏在学生心里的极富有浓厚风土人情的题材似泉涌。“一代文豪能写的事我们怎不能写”，我趁热打铁鼓励学生把材料都写到文章中去，学生如获至宝。一节课收获确实不少。解决了一个大难题，又上了一节作文课，可谓一箭双雕。
　　2 要给学生空间，尊重学生的个性发展
　　树按正确方法种好以后，不必“爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。”更不必“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，而是希望“能顺木之天以致其性焉尔”。
　　我认为这一点用之语文教学是大有益处的。文章是艺术作品，通过文字的形式给大家说明道理。老师上课就是引导学生理解其中的道理。至于老師越俎代庖把问题和答案全部输灌给学生，就限制了学生自由发展的空间。
　　例如：《敬业与乐业》一文讲完以后，根据课后提示我给了学生几个理解题：①人类合理的生活应怎样理解？②各种职业，其工作差别很大，对于艰苦的职业怎样才能做到乐业？这两道题实是一脉相承，只要懂了“有业——敬业——乐业”之间必然联系，就没问题了。有学生是这样回答的，“我不想干艰苦的职业，我有自己的理想，我从现在起努力学好基础知识，为实现自己的理想，能做自己理想的职业而奋斗。”学生这个答案并看似不完整，但我认为他不但吃透了文章道理，答题很有个性。我就在答案后面添上一句“我们应该明白，奋斗的过程是艰苦的，需要付出代价的，但只要有坚定的信念，真诚的敬业精神，再艰苦的求学之路也会趣味横生，实现理想也就近在咫尺。”一个别致的答案把“敬业与乐业”的关系拉得那么近，我有太多的理由鼓励他。
　　3 尊重关爱，教学生学知识学做人
　　老师视学生为朋友，平等相待，除了课堂上允许学生积极发言，及时肯定学生答案中的闪光点，鼓励学生独立思考。
　　记得有个语文成绩并不好的魏明明同学，一次在作文里写到：“天色骤变，我因衣服单薄而蜷缩，老师一进教室就问我：‘穿这点衣服冷吗？’就此一句话似一股暖流爱抚着一颗心，我顿时觉得平时严肃的老师是那么的和蔼、亲近。从此我爱屋及乌地喜欢上了语文，并且语文成绩有明显提高……读到此处我心潮澎湃，没想到一句问候竟然功德无量，到哪里找这么好的机会教学生，那一刻我真正明白语文老师教学生并不局限于课堂。只要有一颗诚挚的心没有教不好，学不好的道理。
　　“十年树木，百年树人”，树木树人是同一个道理，种树要“顺木之天以至其性”，树人必“顺人之天以至其性”。若真能“其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”树人则硕茂、早实以蕃。