让语文教学返璞归真，让它变得简单朴素。让学生能够通过我们在教学中的引导，真正感受到语文之美。
　　一、 简单而不放任自流，还语文以本色
　　很多时候，我们在教学过程中，讲解课文时是以高考为指路标的。我们认为，每一篇课文的要点，应该放在可能涉及的考试点上，只有这样，我们的学生才能在高考中拿高分，他们未来的人生之路才有可能因此而走得更顺畅。诚然，在“素质教育”和“应试教育”界限模糊的情况下，有这种想法是无可厚非的。毕竟，识时务者为俊杰。所以我曾经不止一次在听课时发现，有的教师将很美的文章当成单纯的说理性文章来讲。也就是说，在黑板上出几道题，让学生通过阅读，明确文章主旨，以达到训练学生筛选信息能力的目的。如《花未眠》，大部分教师只是让学生明白这是一篇教我们如何感受自然美的说理性散文，而忽略了此文章自身的美，以及作者川端康成的文字中那深入骨髓的颓废之美。我想，对美人花的《花未眠》，这样本末倒置的教法是可悲的，鉴赏它的美才是至关重要的。
　　那么，有人会不以为然：难道一味去感受语言文字的美而忽视对知识的掌握和运用吗？当然不是。我认为，当学生真正感受到了语言文字自身的美时，他自己就会主动去接受语文，去寻找语文课本外广阔的语文天地。当他们迷上语文时，你还担心他们学不好语文吗？我经常在课堂上开玩笑对学生说：“解题技巧好比武侠小说中那精美绝伦的招式，正如段誉之六脉神剑。我们光学招式是没用的，只能对着空气指指点点。只有体内充满真气，招式才会有用武之地，甚至可以达到无招胜有招的境界，而语文素养就是这样的真气。”玩笑归玩笑，可这不正是老祖宗所说的“厚积薄发”吗？
　　二、 朴素而激情四溢，感受文学自身之美
　　为了让学生感受语文的美，我们应从哪些方面入手，使他们真正感受到文学自身之美呢？
　　1.重视问题教学，体味文字之美
　　很多时候，我们为了使课堂气氛活跃起来，会采用多种多样的形式来组织教学，如用多媒体图片代替课本等。例如有人上《林黛玉进贾府》这一课时，将电视剧《红楼梦》中这一片段截取下来，反复放给学生看，并让他们通过众多人物的精彩表演来分析人物个性。为此，我深感遗憾：采用多媒体手段教学是好的，可怎能忘记引导学生感受曹雪芹那饱含“十年辛酸泪”的经典语言呢?
　　这种情况在上文言文、古诗文时是屡见不鲜的。如有人上柳永的《雨霖铃》时，采用“开心辞典”式的“脑力黄金赛”，让学生忙于记忆与背诵，那他们哪能体会到“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的悲苦与“杨柳岸晓风残月”的孤寒寂寞？
　　由此可见，课堂教学手段的丰富多彩固然可以激发学生学习的积极性，可语文真正的美不在此。我们可以采用朴素的教学方法，将要点放在课文而非课堂形式上，让学生真正感受到流淌在字里行间的文字之美。
　　2.摒弃传统观念，感受情感之美
　　不能否认，我们在处理许多课文时会依照传统观念对之进行解读。一直以来，“文以载道”的思想已成为我们信奉的准则，其实，“文以载道”本身没错，只是我们把它理解得太肤浅了。我们让“文”载的“道”太沉重了。传统的政治观念、正统观念束缚着我们的思想，而让我们忽略了文章中蕴含的情感之美，张扬着的个性之美。
　　我固执地认为，语文不应再是政治的、正统的语文，它应是广泛的语文，是大语文。如在上鲁迅的文章时，许多人还是照老一套的观念，将思维定格在反封建、反白色恐怖上，虽说这是鲁迅文章的一贯主题，可这并不是鲁迅文章的唯一主题。我们读《孔乙己》时，除了读出旧社会世态炎凉外，难道读不出一个自尊却又无力与命运抗争的传统知识分子的形象？我们读《记念刘和珍君》时，除了为反动者的暴行愤慨外，难道感受不到刘和珍的可亲可敬与大义凛然？我多次讲课时发现，一讲到鲁迅的作品，学生自然而然就想到了“反封建”“国民党反动派”等词语，令人哭笑不得。可这不正是由于我们的误导吗？是我们让他们忘了去寻找文学作品中那动人心魄的情感之美。
　　综上所述，我觉得每个人都有自己的看法，教改也有无数条路可走。不过，一切得靠事实说话。事实证明，不管采用何种形式，能够真正提高学生的文学水平，使学生学有所成的才是好方法。
　　我想，尝试了各种方法后，我们不妨返璞归真，还语文以本色。一方面没有必要将语文弄成“技术分析”的模式，长期的应试教育，使语文教学在突出工具性这一特点的背景下，庖丁解牛式地将各知识点肢解开，丧失了人文精神和感性、灵性，这是不可取的。另一方面，我们也没有必要将语文课上成表演课，让外在的东西掩盖了语文自身的美。
　　经过一番热热闹闹的尝试后，也许我们最后能让语文教学走向简单，走向朴素。因为正如“平平淡淡才是真”这句歌词所诠释的道路一样：越是简洁的方式，越有意想不到的效果，越能发挥师生的主观创造性，越能引导学生去感受语文之美。◆(作者单位：江西省瑞金市第二中学)
　　□责任编辑：王 江