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【摘要】学段不同，目标不同，教学模式也应该不尽相同。针对第一学段古诗文的教学目标及学生的思维特点，并培养学生学习古诗文的兴趣，我们可以采用“趣赏乐学”教学模式，这一模式的特点是“形象直观，激趣促效”。教学程序是：物象感知—范读教读—感悟交流—游戏强化。
【关键词】古诗文；模式；形象直观；激趣促效
The image keep view poem an interest thick
- a learn a segment a thou a poem culture and education to learn a mode preliminary study
Xiong min-juan
【Abstract】Learn a segment a dissimilarity， target dissimilarity， the teaching mode should also not exert homology.Aim at on learning segment the thou poem teaching target of the text and the thinking characteristics of the student， and development student study thou the interest of the poem text， we can adoption the teaching mode of“interest appreciate joy to learn”， the characteristics of this mode be “the image keep a view， arouse interest Cu effect”.The teaching procedure is：The thing elephant know-Fan4 Du2 Jiao read-feeling Wu exchanges-the game enhance.
【Key words】Thou poem text；Mode；The image keep a view；Arouse interest Cu an effect
《语文课程标准》对第一学段古诗文教学的要求是：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。低年级学生对事物的认知源于直观感受，而选入低年级教材的古诗文，都具有较强的形象性。教学中，我们可以利用适当的教学手段，采用“趣赏乐学”的教学模式。这一模式的特点是形象直观，激趣促效，“形象直观”符合第一学段学生的思维特点，“激趣促效”有利于学生整个小学阶段，乃至终身的古诗文学习。这一模式的教学程序是：物象感知（赏）——范读教读（读）——感悟交流（议）——游戏强化（动），下面结合具体课例谈一谈这一教学模式。
1. 物象感知（赏）——万紫千红总是春
“物象感知”是让学生在初读古诗文之时对其描述的具体事物进行初步感知，这既符合低年级学生的思维特点，也符合语文阅读教学的一般过程。朱熹有诗云：等闲识得东风面，万紫千红总是春。要认识抽象的春天，还须去赏万紫千红的花朵，才能认识春天的炫丽。同样，学生初次接触，便设置情境去直观感受诗句，才能领悟诗的意境。
这一环节教师可采用的方式很多，如，教学《画鸡》一诗可采用教学挂图活灵活现地呈现，教学《咏鹅》可以用多媒体课件栩栩如生地演绎，教学《山村》一文时教师可以用简笔画展示诗中画面，除此之外教师可以绘声绘色地讲述，学生兴致勃勃地回忆与猜测。总之，无论采用何种教学手段，要让学生对所学古诗文所描述的具体事物进行初步感知，并产生浓厚的学习兴趣，做到“课伊始，趣已生”。
2. 范读教读（读）——熟读深思子自知
诵读是古诗文教学的根本。王崧舟老师说“吟诵复活了诗的音律、声气、节奏乃至诗的全部风骨和精神。”低年级小学生识字量较少，这一环节，由教师声情并茂、抑扬顿挫地范读，达到“润物细无声”的效果，再教读。“范读教读”追求“字字落实，句句过关”，学生做到字正腔圆、抑扬顿挫、有板有眼、有声有色。
如：我校李瑞老师教学《咏鹅》一诗，多媒体一边呈现大白鹅美丽、高贵的姿态及悠扬的背景音乐，教师一边声情并茂地范读古诗，教师的范读起到了“抛砖引玉”的作用，激发了学生强烈的诵读欲望。孩子们各个小脸通红，跃跃欲试，积极参与到读诗之中：集体诵读、个人读、同桌读、小组赛读，读得有滋有味、有声有色，让听众眼前仿佛出现了一只只引吭高歌的大白鹅形象。苏轼诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”在多种形式的读中，学生理解了诗意，感悟到了诗境之美。
3. 感悟交流（议）——为有源头活水来
《课标》强调阅读教学中“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”我们要教会小学生体验和感悟课文。体验就是指通过读的实践、读的亲身经历，对课文中的人与物、事与景有所认识有所感触。感悟就是小学生接触学习内容的过程中有所发现、有所感触而领悟其中的一些道理或思想感情。在感知意象、反复诵读的基础上，学生都能有所体验感悟。课堂上，教师只要引导得法，适时为学生打开倾诉的闸门，学生的思维就会如同“源头活水”。他们的潜能会被充分发掘出来，会源源不断地把自己的体验感悟与同学、老师分享交流。
再如《咏鹅》一文教学，老师适时设计了这一问题：“读了《咏鹅》这首诗你看到了什么，听到了什么，或者感悟了什么？先与小组同学交流再在全班交流”。老师刚说完，孩子们就迫不及待地与同伴交流开了。全班交流时，我记下了两位同学精彩、深刻的发言。生1：“我看到了一只全身雪白，脚掌鲜红的大鹅在清清的水中快活地游来游去，这只大白鹅还不时欢快地发出发出‘鹅’‘鹅’‘鹅’的叫声呢！”生2：“老师，我觉得古时候的人注意保护环境，现在的人们做的不好。因为诗中鹅儿游的水是清清的，而咱们西河的水都不是很清了，还有人往河里倒垃圾呢。”
4. 游戏强化（动）——绝知此事要躬行
俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，凡事亲自参与实践，印象才会更深刻。尤其是低年级儿童，他们的思维属于形象思维，他们活泼好动，喜欢游戏。所以，设计有趣可行的游戏，让他们参与其中，更有利于加深对诗的理解。最后，可以通过唱一唱、演一演、画一画、跳一跳、比一比等游戏手段，进一步感知物象，强化学生的诵读与感悟意识，直至熟读成诵，将古诗文的语言与其描写的形象熟记于心，循序渐进，使教学达到比较理想的境界。
又如《咏鹅》一课，让学生充分地感悟交流之后，教师让学生小组合作用自己喜欢的方式表现诗歌。一时间，学生们乐开了花，片刻讨论之后，只见有的学生取出彩笔在本子上认真地画鹅，活泼好动的孩子则离开座位模拟鹅的动作、声音，爱好唱歌的学生套用刚学的歌曲《赛船》的旋律来唱诗，课堂精彩纷呈，孩子们陶醉其中。
“趣赏乐学”教学模式有利于在清新活泼的氛围中引导学生对古诗文进行无意识的关注与玩赏，并在儿童纯净空阔的灵魂世界植下一颗学习传统文化的美丽种子，正所谓：清新活泼赏诗情，形象直观诗趣浓。触动心灵精彩呈，传统文化播心中。
【关键词】古诗文；模式；形象直观；激趣促效
The image keep view poem an interest thick
- a learn a segment a thou a poem culture and education to learn a mode preliminary study
Xiong min-juan
【Abstract】Learn a segment a dissimilarity， target dissimilarity， the teaching mode should also not exert homology.Aim at on learning segment the thou poem teaching target of the text and the thinking characteristics of the student， and development student study thou the interest of the poem text， we can adoption the teaching mode of“interest appreciate joy to learn”， the characteristics of this mode be “the image keep a view， arouse interest Cu effect”.The teaching procedure is：The thing elephant know-Fan4 Du2 Jiao read-feeling Wu exchanges-the game enhance.
【Key words】Thou poem text；Mode；The image keep a view；Arouse interest Cu an effect
《语文课程标准》对第一学段古诗文教学的要求是：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。低年级学生对事物的认知源于直观感受，而选入低年级教材的古诗文，都具有较强的形象性。教学中，我们可以利用适当的教学手段，采用“趣赏乐学”的教学模式。这一模式的特点是形象直观，激趣促效，“形象直观”符合第一学段学生的思维特点，“激趣促效”有利于学生整个小学阶段，乃至终身的古诗文学习。这一模式的教学程序是：物象感知（赏）——范读教读（读）——感悟交流（议）——游戏强化（动），下面结合具体课例谈一谈这一教学模式。
1. 物象感知（赏）——万紫千红总是春
“物象感知”是让学生在初读古诗文之时对其描述的具体事物进行初步感知，这既符合低年级学生的思维特点，也符合语文阅读教学的一般过程。朱熹有诗云：等闲识得东风面，万紫千红总是春。要认识抽象的春天，还须去赏万紫千红的花朵，才能认识春天的炫丽。同样，学生初次接触，便设置情境去直观感受诗句，才能领悟诗的意境。
这一环节教师可采用的方式很多，如，教学《画鸡》一诗可采用教学挂图活灵活现地呈现，教学《咏鹅》可以用多媒体课件栩栩如生地演绎，教学《山村》一文时教师可以用简笔画展示诗中画面，除此之外教师可以绘声绘色地讲述，学生兴致勃勃地回忆与猜测。总之，无论采用何种教学手段，要让学生对所学古诗文所描述的具体事物进行初步感知，并产生浓厚的学习兴趣，做到“课伊始，趣已生”。
2. 范读教读（读）——熟读深思子自知
诵读是古诗文教学的根本。王崧舟老师说“吟诵复活了诗的音律、声气、节奏乃至诗的全部风骨和精神。”低年级小学生识字量较少，这一环节，由教师声情并茂、抑扬顿挫地范读，达到“润物细无声”的效果，再教读。“范读教读”追求“字字落实，句句过关”，学生做到字正腔圆、抑扬顿挫、有板有眼、有声有色。
如：我校李瑞老师教学《咏鹅》一诗，多媒体一边呈现大白鹅美丽、高贵的姿态及悠扬的背景音乐，教师一边声情并茂地范读古诗，教师的范读起到了“抛砖引玉”的作用，激发了学生强烈的诵读欲望。孩子们各个小脸通红，跃跃欲试，积极参与到读诗之中：集体诵读、个人读、同桌读、小组赛读，读得有滋有味、有声有色，让听众眼前仿佛出现了一只只引吭高歌的大白鹅形象。苏轼诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”在多种形式的读中，学生理解了诗意，感悟到了诗境之美。
3. 感悟交流（议）——为有源头活水来
《课标》强调阅读教学中“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”我们要教会小学生体验和感悟课文。体验就是指通过读的实践、读的亲身经历，对课文中的人与物、事与景有所认识有所感触。感悟就是小学生接触学习内容的过程中有所发现、有所感触而领悟其中的一些道理或思想感情。在感知意象、反复诵读的基础上，学生都能有所体验感悟。课堂上，教师只要引导得法，适时为学生打开倾诉的闸门，学生的思维就会如同“源头活水”。他们的潜能会被充分发掘出来，会源源不断地把自己的体验感悟与同学、老师分享交流。
再如《咏鹅》一文教学，老师适时设计了这一问题：“读了《咏鹅》这首诗你看到了什么，听到了什么，或者感悟了什么？先与小组同学交流再在全班交流”。老师刚说完，孩子们就迫不及待地与同伴交流开了。全班交流时，我记下了两位同学精彩、深刻的发言。生1：“我看到了一只全身雪白，脚掌鲜红的大鹅在清清的水中快活地游来游去，这只大白鹅还不时欢快地发出发出‘鹅’‘鹅’‘鹅’的叫声呢！”生2：“老师，我觉得古时候的人注意保护环境，现在的人们做的不好。因为诗中鹅儿游的水是清清的，而咱们西河的水都不是很清了，还有人往河里倒垃圾呢。”
4. 游戏强化（动）——绝知此事要躬行
俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，凡事亲自参与实践，印象才会更深刻。尤其是低年级儿童，他们的思维属于形象思维，他们活泼好动，喜欢游戏。所以，设计有趣可行的游戏，让他们参与其中，更有利于加深对诗的理解。最后，可以通过唱一唱、演一演、画一画、跳一跳、比一比等游戏手段，进一步感知物象，强化学生的诵读与感悟意识，直至熟读成诵，将古诗文的语言与其描写的形象熟记于心，循序渐进，使教学达到比较理想的境界。
又如《咏鹅》一课，让学生充分地感悟交流之后，教师让学生小组合作用自己喜欢的方式表现诗歌。一时间，学生们乐开了花，片刻讨论之后，只见有的学生取出彩笔在本子上认真地画鹅，活泼好动的孩子则离开座位模拟鹅的动作、声音，爱好唱歌的学生套用刚学的歌曲《赛船》的旋律来唱诗，课堂精彩纷呈，孩子们陶醉其中。
“趣赏乐学”教学模式有利于在清新活泼的氛围中引导学生对古诗文进行无意识的关注与玩赏，并在儿童纯净空阔的灵魂世界植下一颗学习传统文化的美丽种子，正所谓：清新活泼赏诗情，形象直观诗趣浓。触动心灵精彩呈，传统文化播心中。