别云间
　　三年羁旅客，今日又南冠。
　　无限河山泪，谁言天地宽？
　　已知泉路近，欲别故乡难。
　　毅魄归来日，灵旗空际看。
　　《别云间》是夏完淳《南冠草》中的第一首诗。写于作者在故乡云间（今上海松江）被清军逮捕后，诗人即将被清兵押往南京，临别故乡，写下这首悲壮慷慨的绝命诗。这是一首用血和生命谱写出来的诗篇，将诗人强烈的爱国热情和英雄末路的悲哀淋漓尽致的展现给我们，极具艺术震撼力。
　　
　　一、它是一首志士的爱国之歌
　　
　　夏完淳生于公元1631年，原名复，字存古，松江华亭人。他出生于书香仕宦之家，从小受到良好的家庭教育，少年时就有神童之称。如果没有碰上清军南下这样的国家劫难，也许他会走封建时代的一般读书人的路，参加科举考试然后进入仕途。但是他却赶上了一个血与火的年代，时代最终选择了他，让他成为一个英雄。诗人从十四岁起就跟随父亲和老师陈子龙投入到江南民众抗击清军的武装斗争中。父亲和老师遇难之后，夏完淳又投身到抗清志士吴易麾下。后来吴易兵败被杀，他只好流亡于江、汉之间，继续进行抗清活动，远离家乡长达三年之久。对于那三年战斗生活的回顾与概括，诗人用“羁旅客”一词轻描淡写地带过，可我们完全可以想象得到。诗人颠沛流离，困厄重重，但是无论在怎样的境地，他那高举的义旗，战斗到底的爱国之情却是从未改变过的。南宋陆游的《示儿》向来被视为一首爱国主义的诗歌被人们广为传诵。夏完淳和陆游一样，都是死后还要看到河山的收复的，这种爱国之情真是感天动地。这首诗就是诗人高唱的一首爱国之歌。
　　
　　二、它是一支烈士的壮怀之曲
　　
　　夏完淳生活的时代是一个志士英雄和懦夫小人共生的时代。像洪承畴那一类的懦夫们最后纷纷选择了变节易职，甘于做清廷的走狗。而像夏完淳那样的志士英雄依然紧握战刀，明知不可而为之，他抱定了杀身成仁之心，对于死亡无所畏惧。在这首诗中诗人向我们传达了他战斗不息的决心与豪情。同样在诗歌里我们也读出了诗人的恋恋深情。此时诗人已经身被囚押，救亡复国的理想已经成为泡影，怎能不伤心落泪。而故乡，永远的故乡，也是他割舍不下的。夏完淳新婚不久，就跟随父亲和老师陈子龙投身到抗清大业中，家中留下新婚的妻子；另外他又是家中的独子，那两个都深深的爱着他的生母和嫡母也是他永远的牵挂。现在离开故乡将是永远和娇妻老母的永别，她们将会是怎样的肝肠寸断，她们将会是怎样的无所依靠。壮怀激烈是英雄的本色，但是英雄也有柔情时，现在侠骨与柔情碰撞。这是血与泪的交融，是深切的亡国痛和刺骨的离家恨的交融。诗人以诗抒怀，读来催人泪下。
　　
　　三、它是一章死士的浪漫之辞
　　
　　“生当作人杰，死亦为鬼雄”是宋朝词人李清照歌颂项羽的名句，用在夏完淳身上最合适不过。他是这个世间不可多得的文武全才。他十分早慧，自小就被誉为神童。当时的文坛领袖对他大加赞赏，认为此儿前途无量。夏完淳在他八岁时写过一首《五贤祠》的诗，表达了他对南宋时与奸相秦桧抗争的五位贤人的钦佩与赞美之情，从中我们可以看到他对美与崇高的向往之情。夏完淳早熟早慧，赴死之年也仅仅十七岁。《别云间》中所表现的英雄末路的悲哀并没有削弱诗人的伟岸形象，反而因为那种崇高之美被毁灭更具有一种悲剧力量，令人读之欲哭。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。相比钱谦益之流的懦夫小人的苟且偷生，夏完淳的生命是短暂的，因为他义无反顾地选择了赴死之路。他又虽死犹生，他如文天祥一样永留丹心于青史。在历史的天空他是一颗熠熠闪光的耀眼之星。那国破家亡的悲痛，那对亲人、对故乡的依恋，那永远高举义旗的拳拳之心，最终都化成了气贯长虹的生命绝唱。■