艺术的“回归”

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  【摘要】“回归”是现今传统文化传承中迫在眉睫的问题,本文以歌曲《天涯歌女》为例,对不同演唱版本作比较,总结各版本的特点,阐述自己的观点。并由贺绿汀先生对演绎作品中的要求“回归”联系到相关专业及其它艺术领域。
  【关键词】比较;回归;内涵;演绎
  最近几天的上海总是阴雨绵绵,夜晚透过挂满雨帘的玻璃窗向外望去,流光溢彩的新上海氤氲着一股浓得化不开的怀旧情愫,我的视线变得模糊,模糊…时光仿佛回到了霓虹闪烁的老上海,“天涯呀,海角”……
  一、作品简介
  《天涯歌女》是由贺绿汀作曲,田汉作词的一首红遍三、四十年代大上海的一首经典流行老歌,歌曲采用苏南民间小调《知心客》为素材,描写的是十五六岁的卖花姑娘对生活沧桑的感受。
  二、对各演唱版本的比较
  (一)原唱周旋版《天涯歌女》
  第一次听到《天涯歌女》,是在广播里听到的原唱周旋的版本,有着留声机的独特韵味。后来了解到当时的周旋只是个十五六岁的邻家女孩,简单,纯净,就如同她的歌声一样。之后似乎每每看到留声机或是听到带着留声机味道的歌曲,总会浮现老上海的浮华,夜幕降下霓虹闪烁的老上海:霓虹灯、老爷车、黄包车、报童、身着各式旗袍挎着小包浓妆艳抹的女子……当时对于歌曲本身,没有过多去关注歌词,只是直观的感受到它和其他的上海老歌大同小异,描写了老上海的熙攘,繁华,歌舞升平。但正是因为这首歌曲为我了解老上海的音乐打开了一扇门。
  周璇,这个名字似乎代表着二十世纪三、四十年代上海歌坛的胜景。而被当时人们誉为“金嗓子”的周璇,她的身世和感情经历却是悲苦和曲折的,《天涯歌女》似是她真实生活的写照。周璇歌唱时声音比较细小,多用“气声唱法”,看似平淡无奇的演唱,实则充满了对生活的无奈。
  (二)邓丽君演唱版《天涯歌女》
  后来听到邓丽君唱的《天涯歌女》,使我对这首歌曲又有了新的感受。首先整体速度加快许多,伴奏里加了好多前八后十六的节奏,而且邓丽君在演唱中加了很多的“花儿”。整首歌曲听起来十分欢快的、跳跃,显得太过华丽,颠覆了我第一次听《天涯歌女》时的感受。而我个人的观点是不赞同用这样的一种方式去演绎这首歌的。这首歌曲描写的是上世纪三、四十年代卖艺歌女生活的无奈,反映了下层百姓的凄苦悲凉,因此无论如何,都不至于唱的那么欢快。
  (三)方琼演唱版《天涯歌女》
  近几年,上海音乐学院方琼教授在北京、上海、广州等多地举办了《海上寻梦》上海经典老歌演唱会,后来又看了她和王勇教授一起在《音乐告诉你》做的节目,深有感触。可以说这让我对上海的经典老歌有了新的认识。当说起《天涯歌女》时,方琼老师略显激动,她说贺老当时要录制新专辑,让她去唱《天涯歌女》,她满怀信心地去唱给贺老听,可没想到贺老听后很不满意,因为她当时也追随所谓的流行,模仿邓丽君的唱法,加了好多“花儿”,强调修饰与华丽。然而这首歌曲描写的是卖花姑娘对生活沧桑的感受,很显然,这些处理违背了作者的原意,那些“花儿”使整首歌曲的想要表达的思想变得面目全非。贺老说:“我的谱子不是这么写的,请按照原谱唱”。这就是回归,尊重原著。
  方老师后来改变了《天涯歌女》的唱法,加上方老师本身就有那种浓厚的老上海的婉约又不失高贵的气质,加上她对民族唱法、美声以及流行歌曲各种唱法的驾轻就熟,使得她对这首歌曲的演绎不完全回到周旋的时代,也不站在前人的背后去模仿,而是在保持原本时代感的基础上加上当代人的审美要求和新的技法。她演唱的《天涯歌女》将歌女为了生活坚忍着精神折磨的那种无奈和迷茫表现得得淋漓尽致。而我自认为骨子里天生带着一种伤感的情绪,所以我对一切悲情的歌曲、电影有着一种特有迷恋甚至可以说是依赖。因此方琼版的《天涯歌女》着实抓住了我的心。如果说周旋所演绎的《天涯歌女》是她所处时代的代表,那么今天方琼老师演绎的这首歌当之无愧是现时代的代表。
  三、由“回归”说开去
  “回归”这个词我理解为尊重原著、回归时代背景、沿袭传统等等。这在当今各类艺术发展到现今这个“高级”阶段大家所必须重视的问题,也是中国传统文化传承中迫在眉睫的问题。
  我是学习民族器乐演奏的,器乐曲中有很多著名的古曲,但随着时代的变迁,审美的变化,很多古曲被后来不同时代的演奏家改编成各种版本。当然对于各种版本,不能笼统地去说好还是不好。但是有一点是不能变的,那就是乐曲的本意。如果连意思都变了,那就不是那个乐曲了,反倒不如去创作一首新的作品。但是有些东西还是可以汲取的,比如新的、科学的技法。一种乐器在发展中,必然会经历技法的不断发展、改进和创新。当有些新的技法对表现同一乐段能有更好的表现力时,我们不妨拿来一试。我们应当力争在平铺直叙中用无限的内涵去充实。
  四、总结
  一首《天涯歌女》,一句“天涯呀…… 海角”,包含着一份怀念,一份深情,一段不可复制的历史----老上海。
  《天涯歌女》为我了解上海的经典老歌打开了一扇门,同时,促使我对艺术作品的“回归”有了新的认识,那是一种对原作者的尊重,对时代感的回归。我们当今各类艺术领域都求“新”、求“快”,但“回归”是不能忘的,这是传承的精髓。
  参考文献
  [1]王勇、鲍静.天涯歌女金嗓传音--周璇.
  [2]杨新磊.效果循环与视域融合:六个版本的“天涯歌女”的接受史发微.
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