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足球是一种生活方式
足球已经浸透到英格兰球迷日常生活的方方面面。比较欧洲的五大联赛，大多数人都承认英超的球迷是最棒的，制造的现场气氛也是无以伦比的。确实，英格兰联赛的很大魅力来自现场的球迷，他们是比赛中重要的一部分，他们的角色不仅仅是观众，而是场上的第十二人。他们对裁判不满或者认为客队球员有不道德的行为时，全场几万人一起发出的嘘声惊天动地。
事实上英格兰球迷基本不会用尖利刺耳的口哨嘘人，而是发出一种“boo”的声音，最近在英超球场上有机会领教这种嘘声的，是英格兰队在世界杯上的仇人C·罗纳尔多。不过，刚刚在查尔顿的山谷球场进行的比赛中，追随曼联前来的球迷更是勇猛，他们人数有限，战斗力却极强，“只有一个罗纳尔多”的歌声与曼联场上的连绵进攻配合在一起，硬是压得主队球迷没了脾气。夏天还闹着要转会的C·罗感激地表示自己现在是彻头彻尾的曼联人，歌声就这样留住了球员的心。
如果深入了解英格兰球迷的歌声，就会发现这些歌不只是好听、有趣，而且充满了智慧。英格兰的足球歌曲里最有名的一个曲目是《谁吃了所有的馅饼》，歌词很简单：“谁吃了所有的馅饼?／谁吃了所有的馅饼?／你这个胖杂种／你这个胖杂种／你吃了所有的馅饼!”据说这歌从十九世纪末就开始唱了，专门用来打趣对方球队里的胖球员或者比赛官员。为什么是馅饼而不是其它？原来英格兰联赛的传统就是中场休息时可以吃馅饼，并佐以牛肉汁(英格兰人现在也只有在球场上才想吃它)。
不少人都听说过利物浦队的《你永远不会独行》和曼联队的《光荣的曼联》，但这仅仅是球队百余年历史所积累下来的丰富曲目中最出名的罢了。还有些歌曲或是用来赞美队中的某个球员，像有名的《吉格斯把你撕碎》、《斯科尔斯他攻入进球》等等；或是专门为了某个场合应运而生的歌曲，如为某一届足总杯决赛专门创造；还有一些用来纪念球队的历史，如专为慕尼黑空难而创的《慕尼黑的鲜花》等。
针对死敌的歌曲常常辛辣之极。曼联球迷最憎恨的球星恐怕就是阿兰·希勒了，他每次来老特拉福德都要被质问“希勒，什么叫进球？”；更尖刻的一首歌的歌词是，“大卫梅，越级巨星，他的奖杯比希勒多!”。大卫梅是个平凡的球员，却在曼联队拿到了众多的奖杯，而希勒当初拒绝加盟曼联，于是耿耿于怀的球迷总会用他在纽卡斯尔拿不到奖杯的事实来打击嘲弄他。这些歌曲通常都用语粗俗，有些甚至会有出格之处，比如去年足总杯淘汰赛上曼联和利物浦这对仇家又碰上了，结果阿兰·史密斯因为里瑟的铲球而身负重伤，利物浦的球迷即兴作了一首歌来歌唱里瑟的光荣事迹。曼城和利物浦的极端球迷在对阵曼联的时候，甚至会唱一首关于慕尼黑空难的歌来揭曼联的伤疤，这种行为就显得有些缺少人性。
英国球迷的文化虽然源于草根文化，却也有阳春白雪之作。1992年一个阿森纳球迷尼克·霍恩比出版了畅销文集《极度狂热》，其中的散文记录了阿森纳队的多场比赛印象并结合作者自己的生活，对命运加以反思。该书轰动一时并在后来被改编成了两部电影，可以称得上是英国足球文化的一个转折点，足球这项运动从此显得更时尚，更加被中产阶级所接受。但应该记得劳工阶级才是足球文化的基础和源泉，而如今英国足球的商业化程度越来越高，球票的价格节节飞涨，今年阿森纳新球场的球票更是标价94英镑，这已经不再是劳工阶级所能支付得起的，难怪有人要喊，“中产阶级正在抢走我们的足球”！正像基恩所批评的，那些中产阶级都是衣冠整齐，吃着大虾、三明治而不为球队高歌的人。
当英格兰足球越来越缺少原有的激情投入、简单直接甚至有点粗俗的拥趸后，变得文质彬彬的英格兰联赛是否还能活力依旧呢？
足球是一种“宗教信仰”
“对英国人来说足球就是宗教”，这句话绝对不是一句空言。如果不清楚这种背景，可能会很难理解英格兰球队与球迷之间血脉相连的感觉。
十九世纪末二十世纪初，正是英国城市化大发展的时期，人们纷纷从乡村迁移到城市。面对生活的重大变迁，以及城市里陌生的滚滚人群，他们失去了世代生活的教区以及由此而来的社会关系网络，大多数人从此也不会在每个周日去教堂礼拜。
通过什么方式重新结合成一个新的社区，从此在新的地方找到归属感呢？
足球就是在这个时期适时地兴起，工人们开始自发地组建球队，并互相之间进行比赛，城里居民们则就近选择一支职业球队加以追随。从此他们有了新的归属，结成了新的社区，球队就成了社区的旗帜，而每周日去看足球比赛取代了以往的教堂礼拜，变成了这些城市新移民的例行活动。
在球迷对球队誓死不逾的同时，球队同样起到过去教堂在社区中所起到的作用。在为球迷奉献精彩比赛的同时，积极为社区服务，定期或不定期地从事各种慈善事业也是球队职责所在，几乎每支球队都会在休战期间去当地医院访问、组织慈善义卖等等。这些活动无形中又把球迷和球队的距离拉近了一步。
“足球是宗教信仰”尽管是一种比喻，但也有不少足球队确实夹杂着宗教背景。伦敦白鹿径的托特纳姆热刺队一般被视作犹太人的球队，而欧洲历史上长时期有反犹太人的传统，热刺队因此而经常受到其他球队的排挤，热刺的球迷更被视为犹太人而受到嘲弄。苏格兰双雄格拉斯哥流浪者队与凯尔特人队多年来的血腥对抗除了牵涉到一些政治原因外，更与双方不同的宗教背景密不可分(凯尔特人是天主教背景，而流浪者则是新教的)。
既然足球在英格兰人眼中等同于宗教信仰，那么就理应终身不变至死方休。但这还远远不够，英格兰人还指望自己的子孙后代也一直把这种信仰传承下去。
我经常会问一些朋友为什么会成为曼联队的球迷，听到的答案通常都是这样：“我爸爸是铁杆的曼联球迷，他用正确的方式把我培养成为曼联球迷。因为爸爸的爸爸也是这么教他的，将来我有了孩子也一定会用正确的方式把他教好。”这种所谓的正确教养方法，就是不惜一切代价把孩子影响成自己喜欢球队的球迷。比如，在孩子还不会走路时就带他去看球，给他打上球队的各种印记。我曾经在街上看到一个年仅五六岁的小朋友穿着一件曼联的新款球衣，尽管已经是儿童款的最小码球衣了，但把衣服下摆放在裤子里后，只剩下胸前方框里的AIG几个字母好像比这个小孩子还要大一样，实在让人有些忍俊不禁。
足球是一种寄托
尽管在商业化的侵蚀之下足球已经变得越来越充满铜臭，但为社区服务的精神却一直保留下来。
有一个名叫约翰的曼联球迷曾经讲过一个故事，当时他所工作的地点有个职员因为车祸不幸变成植物人，他的同事想组织一次义卖来筹集资金帮助他的家人。那位职员恰好是曼联的忠实球迷，于是约翰就打电话给曼联俱乐部想让球队捐出一点纪念品来，电话打通后球队的工作人员告诉他这种要求需要上交书面申请。但过了一会，电话铃再次响了，这回是球队的另一位工作人员打来的，原来他刚好旁听到了前面的那通电话，所以打回来问清情况并一口答应帮忙，请约翰等着收东西就行了。约翰一直以为他们会收到一些球队照片之类的纪念品，结果包裹到了却让他大吃一惊，那是一个巨大的纸箱，打开后所有能想到的东西都在里面，签名球衣照片，海报，足球，球鞋……但最宝贵的是一封由曼联主教练弗格森和当时队中主力球员一起签名的情真意切的慰问信，球迷的感动当然也就可想而知了。
其实像上面那种例子在英格兰数不胜数，在英格兰，各种社会组织在人们的生活中占据着重要的地位，也能起到政府所无法起到的作用，这首当其冲的自然是象征城市或街区的足球队。几年前两个身穿曼联球衣的小女孩失踪后，曼联队全体球员利用自己在媒体的知名度，想方设法发动群众，帮助警察尽快破案。虽然最后两个小女孩还是难逃厄运，但球队在整个事件中所发挥的作用还是一目了然。
一支球队的存在往往能加强社会的凝聚力，促进当地居民的团结，而他们在当地球迷中所获得的号召力也正和过去的教堂是一样的。球迷们支持球队就是支持自己所在的城市和社区，并不只是球队能够拿到冠军或者胜利，所以球队无论沦落到哪一级别，球迷都会与球队荣辱与共，这就是为什么英国的小球会或者一些曾经风光一时的球队降级后支持率不减的原因。
有一个词“荣誉追逐者”是专门用来形容那些仅仅因为球队成绩好而投靠过来的球迷的，曼彻斯特有两个球队，曼联与曼城，曼城的球迷一直自豪地认为曼城队才是这个城市的真正代表，而瞧不起曼联的球迷，认为他们都是曼联1993年夺冠后才蜂拥而来的“荣誉追逐者”。曼联的球迷只好反问，是不是曼联1993年之前的比赛都是在空无一人的场地上进行的?
责编／马玉星
足球已经浸透到英格兰球迷日常生活的方方面面。比较欧洲的五大联赛，大多数人都承认英超的球迷是最棒的，制造的现场气氛也是无以伦比的。确实，英格兰联赛的很大魅力来自现场的球迷，他们是比赛中重要的一部分，他们的角色不仅仅是观众，而是场上的第十二人。他们对裁判不满或者认为客队球员有不道德的行为时，全场几万人一起发出的嘘声惊天动地。
事实上英格兰球迷基本不会用尖利刺耳的口哨嘘人，而是发出一种“boo”的声音，最近在英超球场上有机会领教这种嘘声的，是英格兰队在世界杯上的仇人C·罗纳尔多。不过，刚刚在查尔顿的山谷球场进行的比赛中，追随曼联前来的球迷更是勇猛，他们人数有限，战斗力却极强，“只有一个罗纳尔多”的歌声与曼联场上的连绵进攻配合在一起，硬是压得主队球迷没了脾气。夏天还闹着要转会的C·罗感激地表示自己现在是彻头彻尾的曼联人，歌声就这样留住了球员的心。
如果深入了解英格兰球迷的歌声，就会发现这些歌不只是好听、有趣，而且充满了智慧。英格兰的足球歌曲里最有名的一个曲目是《谁吃了所有的馅饼》，歌词很简单：“谁吃了所有的馅饼?／谁吃了所有的馅饼?／你这个胖杂种／你这个胖杂种／你吃了所有的馅饼!”据说这歌从十九世纪末就开始唱了，专门用来打趣对方球队里的胖球员或者比赛官员。为什么是馅饼而不是其它？原来英格兰联赛的传统就是中场休息时可以吃馅饼，并佐以牛肉汁(英格兰人现在也只有在球场上才想吃它)。
不少人都听说过利物浦队的《你永远不会独行》和曼联队的《光荣的曼联》，但这仅仅是球队百余年历史所积累下来的丰富曲目中最出名的罢了。还有些歌曲或是用来赞美队中的某个球员，像有名的《吉格斯把你撕碎》、《斯科尔斯他攻入进球》等等；或是专门为了某个场合应运而生的歌曲，如为某一届足总杯决赛专门创造；还有一些用来纪念球队的历史，如专为慕尼黑空难而创的《慕尼黑的鲜花》等。
针对死敌的歌曲常常辛辣之极。曼联球迷最憎恨的球星恐怕就是阿兰·希勒了，他每次来老特拉福德都要被质问“希勒，什么叫进球？”；更尖刻的一首歌的歌词是，“大卫梅，越级巨星，他的奖杯比希勒多!”。大卫梅是个平凡的球员，却在曼联队拿到了众多的奖杯，而希勒当初拒绝加盟曼联，于是耿耿于怀的球迷总会用他在纽卡斯尔拿不到奖杯的事实来打击嘲弄他。这些歌曲通常都用语粗俗，有些甚至会有出格之处，比如去年足总杯淘汰赛上曼联和利物浦这对仇家又碰上了，结果阿兰·史密斯因为里瑟的铲球而身负重伤，利物浦的球迷即兴作了一首歌来歌唱里瑟的光荣事迹。曼城和利物浦的极端球迷在对阵曼联的时候，甚至会唱一首关于慕尼黑空难的歌来揭曼联的伤疤，这种行为就显得有些缺少人性。
英国球迷的文化虽然源于草根文化，却也有阳春白雪之作。1992年一个阿森纳球迷尼克·霍恩比出版了畅销文集《极度狂热》，其中的散文记录了阿森纳队的多场比赛印象并结合作者自己的生活，对命运加以反思。该书轰动一时并在后来被改编成了两部电影，可以称得上是英国足球文化的一个转折点，足球这项运动从此显得更时尚，更加被中产阶级所接受。但应该记得劳工阶级才是足球文化的基础和源泉，而如今英国足球的商业化程度越来越高，球票的价格节节飞涨，今年阿森纳新球场的球票更是标价94英镑，这已经不再是劳工阶级所能支付得起的，难怪有人要喊，“中产阶级正在抢走我们的足球”！正像基恩所批评的，那些中产阶级都是衣冠整齐，吃着大虾、三明治而不为球队高歌的人。
当英格兰足球越来越缺少原有的激情投入、简单直接甚至有点粗俗的拥趸后，变得文质彬彬的英格兰联赛是否还能活力依旧呢？
足球是一种“宗教信仰”
“对英国人来说足球就是宗教”，这句话绝对不是一句空言。如果不清楚这种背景，可能会很难理解英格兰球队与球迷之间血脉相连的感觉。
十九世纪末二十世纪初，正是英国城市化大发展的时期，人们纷纷从乡村迁移到城市。面对生活的重大变迁，以及城市里陌生的滚滚人群，他们失去了世代生活的教区以及由此而来的社会关系网络，大多数人从此也不会在每个周日去教堂礼拜。
通过什么方式重新结合成一个新的社区，从此在新的地方找到归属感呢？
足球就是在这个时期适时地兴起，工人们开始自发地组建球队，并互相之间进行比赛，城里居民们则就近选择一支职业球队加以追随。从此他们有了新的归属，结成了新的社区，球队就成了社区的旗帜，而每周日去看足球比赛取代了以往的教堂礼拜，变成了这些城市新移民的例行活动。
在球迷对球队誓死不逾的同时，球队同样起到过去教堂在社区中所起到的作用。在为球迷奉献精彩比赛的同时，积极为社区服务，定期或不定期地从事各种慈善事业也是球队职责所在，几乎每支球队都会在休战期间去当地医院访问、组织慈善义卖等等。这些活动无形中又把球迷和球队的距离拉近了一步。
“足球是宗教信仰”尽管是一种比喻，但也有不少足球队确实夹杂着宗教背景。伦敦白鹿径的托特纳姆热刺队一般被视作犹太人的球队，而欧洲历史上长时期有反犹太人的传统，热刺队因此而经常受到其他球队的排挤，热刺的球迷更被视为犹太人而受到嘲弄。苏格兰双雄格拉斯哥流浪者队与凯尔特人队多年来的血腥对抗除了牵涉到一些政治原因外，更与双方不同的宗教背景密不可分(凯尔特人是天主教背景，而流浪者则是新教的)。
既然足球在英格兰人眼中等同于宗教信仰，那么就理应终身不变至死方休。但这还远远不够，英格兰人还指望自己的子孙后代也一直把这种信仰传承下去。
我经常会问一些朋友为什么会成为曼联队的球迷，听到的答案通常都是这样：“我爸爸是铁杆的曼联球迷，他用正确的方式把我培养成为曼联球迷。因为爸爸的爸爸也是这么教他的，将来我有了孩子也一定会用正确的方式把他教好。”这种所谓的正确教养方法，就是不惜一切代价把孩子影响成自己喜欢球队的球迷。比如，在孩子还不会走路时就带他去看球，给他打上球队的各种印记。我曾经在街上看到一个年仅五六岁的小朋友穿着一件曼联的新款球衣，尽管已经是儿童款的最小码球衣了，但把衣服下摆放在裤子里后，只剩下胸前方框里的AIG几个字母好像比这个小孩子还要大一样，实在让人有些忍俊不禁。
足球是一种寄托
尽管在商业化的侵蚀之下足球已经变得越来越充满铜臭，但为社区服务的精神却一直保留下来。
有一个名叫约翰的曼联球迷曾经讲过一个故事，当时他所工作的地点有个职员因为车祸不幸变成植物人，他的同事想组织一次义卖来筹集资金帮助他的家人。那位职员恰好是曼联的忠实球迷，于是约翰就打电话给曼联俱乐部想让球队捐出一点纪念品来，电话打通后球队的工作人员告诉他这种要求需要上交书面申请。但过了一会，电话铃再次响了，这回是球队的另一位工作人员打来的，原来他刚好旁听到了前面的那通电话，所以打回来问清情况并一口答应帮忙，请约翰等着收东西就行了。约翰一直以为他们会收到一些球队照片之类的纪念品，结果包裹到了却让他大吃一惊，那是一个巨大的纸箱，打开后所有能想到的东西都在里面，签名球衣照片，海报，足球，球鞋……但最宝贵的是一封由曼联主教练弗格森和当时队中主力球员一起签名的情真意切的慰问信，球迷的感动当然也就可想而知了。
其实像上面那种例子在英格兰数不胜数，在英格兰，各种社会组织在人们的生活中占据着重要的地位，也能起到政府所无法起到的作用，这首当其冲的自然是象征城市或街区的足球队。几年前两个身穿曼联球衣的小女孩失踪后，曼联队全体球员利用自己在媒体的知名度，想方设法发动群众，帮助警察尽快破案。虽然最后两个小女孩还是难逃厄运，但球队在整个事件中所发挥的作用还是一目了然。
一支球队的存在往往能加强社会的凝聚力，促进当地居民的团结，而他们在当地球迷中所获得的号召力也正和过去的教堂是一样的。球迷们支持球队就是支持自己所在的城市和社区，并不只是球队能够拿到冠军或者胜利，所以球队无论沦落到哪一级别，球迷都会与球队荣辱与共，这就是为什么英国的小球会或者一些曾经风光一时的球队降级后支持率不减的原因。
有一个词“荣誉追逐者”是专门用来形容那些仅仅因为球队成绩好而投靠过来的球迷的，曼彻斯特有两个球队，曼联与曼城，曼城的球迷一直自豪地认为曼城队才是这个城市的真正代表，而瞧不起曼联的球迷，认为他们都是曼联1993年夺冠后才蜂拥而来的“荣誉追逐者”。曼联的球迷只好反问，是不是曼联1993年之前的比赛都是在空无一人的场地上进行的?
责编／马玉星