以骂行其慈

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  张绍刚,内蒙古包头人。1990年进入北京广播学院摄影系,1994年成为北广研究生。现为北京广播学院电视系老师,《今日说法》主持人、《大家看法》主持人、《非你莫属》主持人、《挑战主持人》的嘉宾主持。
  ● 谈古《聊斋之骂鸭》
  白家庄的一位街坊小某,偷邻居家的鸭子煮着吃了。到了半夜觉得浑身刺痒。天亮了一看发现浑身长满了细细的鸭毛,痒痒,但是一摸就疼。吓坏了,到处找大夫,但是没人能治得了。就这么煎熬了一天,到了晚上迷迷糊糊地睡着了,梦里有人告诉他:“你的病啊是老天对你的惩罚。必须得让丢东西的人骂你,毛儿就掉了。”不过隔壁丢鸭子的老大爷一向为人厚道,从来不露声色。所以小某悄悄地诡异地跟老头说:“您家的鸭子是小甲偷的,小甲这人混不吝,就是怕被人指名点姓地骂,您干脆大声地骂,给他一个警示,以后好让他不再偷鸡摸狗。”老头笑笑说:“谁有闲气骂人?”怎么说都不开这个口。小某实在实在没办法了,最后不得不把自己偷东西长毛必须被骂的前因后果说了。老头开骂,小某的毛病也终于去了。
  ● 论今
  这是《聊斋》里一个充满了说教意味的篇章,一向不是我的菜,但是最近开始喜欢上了,不为别的,就为字里行间朴素的冤有头债有主。
  如果我们从人物关系上细思量,不难发现中间格外强调的是必须得老头出面骂,其他街坊全体上街齐声开骂也于事无补。换句话说,任何骂的目的都不是骂,而是要把彼此之间的关系先捋顺,再寻找解决问题的方法。大爷开骂,从根本上就不是为了引起旁观者的注意。
  不过这样的传统说教实在和今天的行为方式大相径庭,所以不光我不太喜欢,很多想当街坊大爷的都不喜欢。今天,想要被人注意才是重点,要达到这样的目的,不是像炮弹一样轰进人群,就得像瘟疫一样钻进去,但是钻太费时间了,轰多好,又爽又快。
  巴尔扎克在《高老头》里说:“高明的人只消演几幕道德剧便可满足自己的一切欲望,让楼下池座的傻子们连声喝彩。”这句话是巴尔扎克说的,要是今天有人冒天下之大不韪敢于说这样的话,绝对被轰死。
  今天的做事方法是这样的:一群特别想当大爷的,根本不管是谁偷的鸭子,反正听说了江湖上出了这么点事儿,马上出头,从三纲五常开始,上至天文下至地理,人心向背强势弱势,举手投足间怎么都占着理儿。至于谁身上长着毛儿,谁完全跟这事儿没关系,谁被乱箭穿心,谁莫名其妙被溅了一身血,不管,池座里掌声雷动才是重点。
  所以,喜欢当大爷的,普遍具备这样的特质:首先,善于发现。鸡鸭鱼肉针头线脑,谁家出点儿事他们准能得到风声。其次,站位准确。能迅速地找到大方向大道理,什么话都能两头儿说。第三,表演投入。知道池座的观众需要什么,多大嗓门喊出来力度合适,使多大劲儿能不把脑门子上的汗崩出来,怎么能成为表演艺术家而不是普通的艺人。第四,心怀四方。另一个村又出了点儿事,马上转移阵地,不对当下做更多的纠缠。
  类似的演出几乎天天都在继续,让人几乎忘记了,小某街坊的那位可亲可敬的大爷,能得到大家的尊重不是靠骂人,靠的是厚道。
  蒲公说“以骂行其慈”,这话听着真是遥远呢。
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