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假如你正坐在公交车上，又假如现在是下午放学时间，那么你一定会看到如下熟悉的一幕：一群放学的孩子一拥而上，每个孩子后边，都跟着一位保驾护航的老人。这个时间，座位往往是紧俏的，假如出现“多余”的屁股，那么站着的一定会是老人。我经常细细打量这些老人，他（她）的样子看上去很有些“悲壮”：肩背书包，一手拿水壶，一手拿零食；眼睛呢，则脉脉注视着那位“小皇帝”或“大公主”。我不禁想，如果上帝再给老人一只手，他（她）会拿什么？
这场景，令我疲惫甚至绝望。我多么希望能有一个孩子站起来，让老人坐下，尔后傍在老人身旁，或者坐到老人腿上。如果这是奢望的话，那么起码也该伸来一双小手，把老人肩上的书包取下来，放到绰有余裕的座位上。然而，积多年之经验，我还没看到过这样一个知道感恩的孩子抑或一双温柔的小手。
我们的孩子怎么了？或者我们的教育出了什么问题？
我想到了那句著名的歌词：你总是心太软。
因为家长心太软，所以不忍心让孩子做任何事情，包括穿鞋与洗脚。于是一个小学生不会系鞋带，一个大学生不会洗衣服，一个农家子弟不会干农活，就成为寻常景观。另外一方面，孩子什么都不承担，却要享受很多特权，比如家里有什么好东西，都是他第一个享用，从美食到华衣。试想，一个从摇篮到校园都在吃“独食”的孩子，他会关心他人的温饱吗？如果你在失落时感觉他很像“皇上”的话，那么答案在你自己身上：你太像个唯命是从的“太监”了。谁见过感恩太监的皇上？在皇上眼里，太监是家奴，甚至根本就不是人。
家长会说，这就是爱嘛！再说了，孩子怎么不承担？他的任务是学习呀！是的，你把一种生物性的本能，演绎发挥到了远远不及老母鸡的水平。而且，你还把这种爱延伸到所谓学习，与学校那双市侩的眼睛一拍即合，死死地盯着孩子的分数。北京的一些学区房，已经到了一平米30万，可见我们的教育是如何在南辕北辙的路上一路狂奔！
就哲学意义而言，一个人最根本的学习是如何做人，从幼儿自己进食开始，到与家人分享食物，再到如何乘公交；最后到既承担自我，也承担家庭，进而慨然承担天下社稷。我见过很多被抱着长大的孩子，看上去很善良很阳光，甚至很想为他人做些什么；我也见过很多考试机器一样的孩子，学习很优异，甚至被称为天才。然而，无论前者还是后者，他们连一双袜子都不会洗，如果他们还雄心勃勃并爱心满满的话，那就令人想到了另一句熟悉的歌词：我拿什么奉献给你，我的爱人？！
说到这里，结论就出来了：家长总是心太软，而且心太偏，“爱无能”的孩子便投入了批量生产。
当然，也有“心太硬”的家长，而且硬得很像“黑老大”。
请看一段“视频”。
一个小女孩与一个小男孩在厮打。女孩分明大一些，几个回合下来，男孩哇哇大哭。显然，他用哭声宣告了自己的失败。
一个30岁左右的男子，一直在一旁叼着香烟“坐山观虎斗”。他很兴奋甚至很陶醉，不停地大叫：打呀！打呀！当男孩哭起来时，他鼓励女孩：别停，继续揍他！
这位男子是男孩的父亲，是女孩的舅舅。显而易见，他对儿子的表现很不满，不过还好，他没有亲自上阵。
这段视频，是我在电视上看到的。无疑，男子在以实战的方式培养“狼孩”。多年来，有一本名为《狼图腾》的书很走俏，我不知多少人读出了其中的文化哲学意蕴，但在现实生活中，渴望自己做狼更渴望孩子也做狼的父母，早在《狼图腾》出版以前就已经渐渐多起来并顾盼神飞了。
我猜，如果有人谴责这位男子“心太硬”，他一定大呼冤枉。他会说，我对儿子的爱举世无双，所以才这么极端，爱之深责之切嘛！这就像荔枝，皮是硬的，但瓤是软的；也像母狮教幼仔打猎，你能说母狮不爱幼仔吗？
说到这份上，如果你不是太迟钝的话，应该已经嗅到丛林气息了。
不过，那些“心太软”的家长且慢自鸣得意，也许你的“学习”或“分数”，与这位父亲的“拳头”或“打猎”，差不多是一个东西，它们有一个共同的名字叫“出息”。我想，如果你只对自己的孩子“心太软”，而对他人都“心太硬”，甚至一语不和便先来“国骂”并继之以“国术”——那么，你会养育这样一个孩子：他或许看上去很文弱，甚至读了博士并戴上了斯文的眼镜，但他八成也是一个“狼孩”。
近年来，“虎妈”与“鹰爸”先后走俏，其背后意味深长。有所谓的国学家眉开眼笑，惊呼“传统”回来了。其实，对大量家长和教育者而言，对任何教育理念的趋奉都不是理性使然，更不是迷途知返，而是黔驴技穷后的病急乱投医。因为不知感恩的孩子太多了，家长感到了失落与疼痛；因为学生的道德或心理问题太多了，德育主任感到了压力与无奈。于是他们在崇拜“虎妈”“鹰爸”之余，还“发明”了很多教育或者补救手段，比如良心刺激疗法：在广场上，让成千上万的学生给家长洗脚。那场面很壮观，很像当年大炼钢铁，也像百万雄师过大江。
我想，如果不停地打孩子，或者让孩子给父母洗一次脚，孩子就知道了感恩，那么亲爱的亲，他们早成圣人了。
请倒掉那盆洗脚水，然后悄悄地离开广场。以这样的目的与规格洗了一回脚，你应该为自己的浅薄感到羞愧。
好了，现在你已经回到家。请先打一盆冷水，冲一冲你那颗发热发胀发昏的脑袋，然后静静坐下来，慢慢擦拭自己那颗过于功利也过于狭隘的灵魂。
这场景，令我疲惫甚至绝望。我多么希望能有一个孩子站起来，让老人坐下，尔后傍在老人身旁，或者坐到老人腿上。如果这是奢望的话，那么起码也该伸来一双小手，把老人肩上的书包取下来，放到绰有余裕的座位上。然而，积多年之经验，我还没看到过这样一个知道感恩的孩子抑或一双温柔的小手。
我们的孩子怎么了？或者我们的教育出了什么问题？
我想到了那句著名的歌词：你总是心太软。
因为家长心太软，所以不忍心让孩子做任何事情，包括穿鞋与洗脚。于是一个小学生不会系鞋带，一个大学生不会洗衣服，一个农家子弟不会干农活，就成为寻常景观。另外一方面，孩子什么都不承担，却要享受很多特权，比如家里有什么好东西，都是他第一个享用，从美食到华衣。试想，一个从摇篮到校园都在吃“独食”的孩子，他会关心他人的温饱吗？如果你在失落时感觉他很像“皇上”的话，那么答案在你自己身上：你太像个唯命是从的“太监”了。谁见过感恩太监的皇上？在皇上眼里，太监是家奴，甚至根本就不是人。
家长会说，这就是爱嘛！再说了，孩子怎么不承担？他的任务是学习呀！是的，你把一种生物性的本能，演绎发挥到了远远不及老母鸡的水平。而且，你还把这种爱延伸到所谓学习，与学校那双市侩的眼睛一拍即合，死死地盯着孩子的分数。北京的一些学区房，已经到了一平米30万，可见我们的教育是如何在南辕北辙的路上一路狂奔！
就哲学意义而言，一个人最根本的学习是如何做人，从幼儿自己进食开始，到与家人分享食物，再到如何乘公交；最后到既承担自我，也承担家庭，进而慨然承担天下社稷。我见过很多被抱着长大的孩子，看上去很善良很阳光，甚至很想为他人做些什么；我也见过很多考试机器一样的孩子，学习很优异，甚至被称为天才。然而，无论前者还是后者，他们连一双袜子都不会洗，如果他们还雄心勃勃并爱心满满的话，那就令人想到了另一句熟悉的歌词：我拿什么奉献给你，我的爱人？！
说到这里，结论就出来了：家长总是心太软，而且心太偏，“爱无能”的孩子便投入了批量生产。
当然，也有“心太硬”的家长，而且硬得很像“黑老大”。
请看一段“视频”。
一个小女孩与一个小男孩在厮打。女孩分明大一些，几个回合下来，男孩哇哇大哭。显然，他用哭声宣告了自己的失败。
一个30岁左右的男子，一直在一旁叼着香烟“坐山观虎斗”。他很兴奋甚至很陶醉，不停地大叫：打呀！打呀！当男孩哭起来时，他鼓励女孩：别停，继续揍他！
这位男子是男孩的父亲，是女孩的舅舅。显而易见，他对儿子的表现很不满，不过还好，他没有亲自上阵。
这段视频，是我在电视上看到的。无疑，男子在以实战的方式培养“狼孩”。多年来，有一本名为《狼图腾》的书很走俏，我不知多少人读出了其中的文化哲学意蕴，但在现实生活中，渴望自己做狼更渴望孩子也做狼的父母，早在《狼图腾》出版以前就已经渐渐多起来并顾盼神飞了。
我猜，如果有人谴责这位男子“心太硬”，他一定大呼冤枉。他会说，我对儿子的爱举世无双，所以才这么极端，爱之深责之切嘛！这就像荔枝，皮是硬的，但瓤是软的；也像母狮教幼仔打猎，你能说母狮不爱幼仔吗？
说到这份上，如果你不是太迟钝的话，应该已经嗅到丛林气息了。
不过，那些“心太软”的家长且慢自鸣得意，也许你的“学习”或“分数”，与这位父亲的“拳头”或“打猎”，差不多是一个东西，它们有一个共同的名字叫“出息”。我想，如果你只对自己的孩子“心太软”，而对他人都“心太硬”，甚至一语不和便先来“国骂”并继之以“国术”——那么，你会养育这样一个孩子：他或许看上去很文弱，甚至读了博士并戴上了斯文的眼镜，但他八成也是一个“狼孩”。
近年来，“虎妈”与“鹰爸”先后走俏，其背后意味深长。有所谓的国学家眉开眼笑，惊呼“传统”回来了。其实，对大量家长和教育者而言，对任何教育理念的趋奉都不是理性使然，更不是迷途知返，而是黔驴技穷后的病急乱投医。因为不知感恩的孩子太多了，家长感到了失落与疼痛；因为学生的道德或心理问题太多了，德育主任感到了压力与无奈。于是他们在崇拜“虎妈”“鹰爸”之余，还“发明”了很多教育或者补救手段，比如良心刺激疗法：在广场上，让成千上万的学生给家长洗脚。那场面很壮观，很像当年大炼钢铁，也像百万雄师过大江。
我想，如果不停地打孩子，或者让孩子给父母洗一次脚，孩子就知道了感恩，那么亲爱的亲，他们早成圣人了。
请倒掉那盆洗脚水，然后悄悄地离开广场。以这样的目的与规格洗了一回脚，你应该为自己的浅薄感到羞愧。
好了，现在你已经回到家。请先打一盆冷水，冲一冲你那颗发热发胀发昏的脑袋，然后静静坐下来，慢慢擦拭自己那颗过于功利也过于狭隘的灵魂。