【老汤档案】
　　思想家、小说家和教育家，中国小说学会副会长兼秘书长，天津师范大学文学院教授。
　　
　　汤吉夫先生是与中国新时期文学共生的作家,三十年来一直笔耕不辍。出版了《汤吉夫短篇小说集》《汤吉夫中篇小说选》《汤吉夫小说选》《朝云暮雨》（长篇小说），报告文学《郭书俭印象》，以及随笔集《津门乱弹》《湖边记忆》等。近期出版了中篇小说《遥远的祖父》、长篇小说《大学纪事》以及随笔集《书斋内外》。应该说汤吉夫先生是以写小说见长的学者型作家，但他的杂文、随笔因其学养的深厚，同样精彩。这里编发的是《书斋内外》的部分篇章，以飨读者。
　　
　　一
　　必须申明：文化与道德的关系极为密切，一定的道德是一定的文化的产物。文化有两重含义，人类所创造的一切，都是文化，这是个广义的概念。文化的另一含义是专指一个人所曾受到过的教育的程度，也就是所谓的学历吧。题目上所标明的文化，实际上用的是文化的狭义概念，简单地说，也就是“学历拯救不了道德”。
　　
　　二
　　长期以来，我一直认为，文化与道德之间，是水涨船高的关系，坚信提高国民道德素质，要靠教育的普及和教育事业的发展。现在看来，不对了。接二连三的判刑、处死的贪官污吏们的案例，彻底地轰毁了我一向的自信。成克杰、胡长清、慕绥新、马向东们就不说了，近期公布的云南省省长，河北省常务副省长的贪污案，案犯都是有相当学历的。连号称“河北第一秘”的李真，也是人民大学的毕业生。另外，商人如沈阳的杨斌——福克斯公布的中国第二富，学人如北大的教授王XX——博士生导师，以剽窃他人学术成果而闻名——也都是硕士、博士出身的高学历者。高学历保证不了相对高的道德水准，还用多加以论证吗?
　　
　　三
　　高学历者的道德沦丧乃至犯罪，从一个侧面，反映出我们教育中的问题。我们的教育，从小学、中学到大学的全过程，普遍存在着严重的重理轻文的现象。轻视人文学科特别是美育的熏陶，学生人格的养成便不可能是完整与健全的。教育领导者对于科学的技术化而非信仰化的思想，也直接影响了学生的科学世界观的形成。不能说今天的教育没有一点道德的内容，但是形式主义、支离破碎、急功近利的状态，都可能使道德教育形同虚设。这样，学生一旦进入社会，即如无本之木、无根之草，遇到风浪，也只能随风飘摇。
　　
　　四
　　高学历者的道德沦丧乃至犯罪，大半是因为受到利益的驱使。转型期社会，商品化的印记越来越鲜明，可谓花花世界、诱惑多多，“趋利”就成了走向罪恶的主要原因。但问题还不在商品化本身，美国、北欧、日本，比起我们，不更为商品化吗?那里的道德水平，就一定比我们低下?
　　
　　五
　　道德和法律是维系社会正常运行的两个车轮。道德是社会所提倡的，其完成的原则是自觉和自律。法律则是禁止的，如果谁敢违反，那就要进行制裁。但是二者之间，也有相辅相成的一面，普遍的道德水准高了，法律制裁的方面也就少了；反之，法律的监督、警示、制裁有效，也会促使道德的养成。所以，道德要靠完备的教育，同时也要靠法律的保证。法治国家多有一套完整的监督制裁体系，约束既久，就成了习惯。所以在一定意义上讲，道德也是管出来的。