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心顺
人活着就是图个心顺,心气顺了,心火息了,心态平了,心情好了,天地也就变得开阔了,生活也就变得美好了,人也就变得幸福了。但人有七情六欲,事分五花八门,人生不如意事常八九,要想求得心顺并非一件易事。人的心灵世界同外部的客观世界是密切相连的,其间也有阴晴不定,也常刮风下雨,也会波澜起伏,外部世界是可以按照人的意愿去理顺的,怎样理顺?古有修身养性之道。今有娱人悦情之法。须知修内即是修外,娱人既是娱己,心好则心情好,心平则世道平,正所谓“气理通达心气平和”,心顺之道即是修內与修外的二元方程。也是娱人和娱己的互动演绎。
言顺
有道是,“言不顺则事不成”“顺情说好话,耿直讨人嫌”,“顺着好吃,横着难咽”。可见,言顺在生活和事业中该是何等重要。言顺的意义就在于把话说得顺人心,顺人情,顺脾气,顺口味,顺事理。只有这样说话,才能维护人,聚拢人,团结人,组织人,协调人,管理人和驾驭人。人心万般,事事万端,要想把话说顺实在是一件很难的事情,这就要求人们在为人处世和社会交往中,要把人心揣透,要把事理摸清,要多说别人爱听而不是厌耳的话,要多说有助于成事而不是坏事的话,这样,你说的话才是顺口顺味的,顺情顺理的,顺心顺愿的,你顺着别人心思说话,别人也顺着你的意愿说话。从这意义上说,言顺是双向互动的,其终极目的是为了让别人更多的顺应自己。
事顺
做事图顺,办事求顺,出行祈顺是每个人内心深处最大的自我祷祝之一。但在现实生活中,真正做到事事顺利几乎是不大可能的,正如俗话所说,“人生不如意事常八九”,如此多的“不如意”到底是如何造成的呢?这其中既有“意”的原因,也有“事”的原因,意图太离奇,意愿太离谱,或事情本身太复杂,行事方法不对路,都可能造成事情不顺利和不如意。但话说回来,任何事都自有其机巧可循,自有其低密可探,只要用对了方法,把握了分寸,很多事情都能删繁就简,化难为易。大凡聪明之人,在做事和办事之前,总是充分估测了人情和事情的难易之后,在拿捏了人脉和事脉的走向之后,再决定所要采取的策略和技巧,这是一个人做事顺利和办事顺利的保证。
一生得此三顺,则天顺地顺路路顺,风顺雨顺年年顺,情顺理顺事事顺,你顺我顺人人顺,此顺彼顺处处顺,今顺明顺时时顺。
人活着就是图个心顺,心气顺了,心火息了,心态平了,心情好了,天地也就变得开阔了,生活也就变得美好了,人也就变得幸福了。但人有七情六欲,事分五花八门,人生不如意事常八九,要想求得心顺并非一件易事。人的心灵世界同外部的客观世界是密切相连的,其间也有阴晴不定,也常刮风下雨,也会波澜起伏,外部世界是可以按照人的意愿去理顺的,怎样理顺?古有修身养性之道。今有娱人悦情之法。须知修内即是修外,娱人既是娱己,心好则心情好,心平则世道平,正所谓“气理通达心气平和”,心顺之道即是修內与修外的二元方程。也是娱人和娱己的互动演绎。
言顺
有道是,“言不顺则事不成”“顺情说好话,耿直讨人嫌”,“顺着好吃,横着难咽”。可见,言顺在生活和事业中该是何等重要。言顺的意义就在于把话说得顺人心,顺人情,顺脾气,顺口味,顺事理。只有这样说话,才能维护人,聚拢人,团结人,组织人,协调人,管理人和驾驭人。人心万般,事事万端,要想把话说顺实在是一件很难的事情,这就要求人们在为人处世和社会交往中,要把人心揣透,要把事理摸清,要多说别人爱听而不是厌耳的话,要多说有助于成事而不是坏事的话,这样,你说的话才是顺口顺味的,顺情顺理的,顺心顺愿的,你顺着别人心思说话,别人也顺着你的意愿说话。从这意义上说,言顺是双向互动的,其终极目的是为了让别人更多的顺应自己。
事顺
做事图顺,办事求顺,出行祈顺是每个人内心深处最大的自我祷祝之一。但在现实生活中,真正做到事事顺利几乎是不大可能的,正如俗话所说,“人生不如意事常八九”,如此多的“不如意”到底是如何造成的呢?这其中既有“意”的原因,也有“事”的原因,意图太离奇,意愿太离谱,或事情本身太复杂,行事方法不对路,都可能造成事情不顺利和不如意。但话说回来,任何事都自有其机巧可循,自有其低密可探,只要用对了方法,把握了分寸,很多事情都能删繁就简,化难为易。大凡聪明之人,在做事和办事之前,总是充分估测了人情和事情的难易之后,在拿捏了人脉和事脉的走向之后,再决定所要采取的策略和技巧,这是一个人做事顺利和办事顺利的保证。
一生得此三顺,则天顺地顺路路顺,风顺雨顺年年顺,情顺理顺事事顺,你顺我顺人人顺,此顺彼顺处处顺,今顺明顺时时顺。