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法国教育家卢梭认为:“教育艺术是使学生喜欢你所教的东西。”语文教学应该以课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓、延展。全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来。使学生语文综合素质的培养由课内延伸到课外,养成主动求知的良好习惯。
一、创设贴近生活的课堂教学环境
传统的语文教学环境过于封闭、单一、压抑,学生被束缚在秧田式的课桌、椅子之间,面对的是冷冰冰的黑板、严肃的老师和拘谨的同学。而生活化的语文教学注重设置模拟生活的课堂教学环境,营造宽松、无拘束、富有生活气息的课堂教学环境,让课堂不再远离生活的教学环境更符合初中课堂教学要求。
比如,在上《苏州园林》一课时,学生要体会到园林的美,特别是体会到苏州园林的美,光读课文是不够的,光了解苏州园林也是不够的。所以老师发动学生到网上、课外书上,或者自己的摄影中找到一些漂亮的园林图片。一时间学生们兴奋异常,兴致很高,上课时整个教室成了风景名胜的海洋,從中选了一些精彩的图片,让同学们比较这些图片的精彩之处,并适当地加以解说。可以说学生们第一次体会到了什么是景物美,园林之美。然后在与课文比较,苏州园林的美“务必使览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”自然让学生们心悦诚服了。
二、连接学生生活与课堂教学内容
俗话说语文是取之于生活,用之于生活的。教材中绝大多数的课文都来自于生活,来自于作者的生活体验和心灵感悟。而初中的学生生活经历太少,有些体验和感悟还不能完全明白,这就需要在语文教学中再现生活、关注学生的未来生活,将课堂教学内容与生活和学生未来生活链接,使教学内容与生活融之为境。比如,我在上《春》一课时,为了让学生带着春天般的怡然心情进入新课的学习于是我搜集了有关春的图片,下载了活泼明快的关于春天的歌曲,将两者做成视频课件播放,新课导入,使学生的视觉感受到冲击,学生的注意力更快地进入了新课的学习情境中,从而带着好奇,用心的平味其优美的语言。陶冶了学生爱自然、爱美的心灵,锻炼了学生发现美的眼力。再比如,在让学生写作文时,我们本着“我手写我心”的精神,《语文新课程标准》提出“写自己想说的话”,“能不拘形式地写下见闻、感受和想象”,“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意的表达”。由此可见要使学生的写作能力真正得到发展,就要正确引导学生关心生活、认识生活、感悟生活,将自我与生活密切联系起来。陶行知先生曾经说过,要解放学生的空间,让他们去接触大自然。只有解放了空间,才能搜集到丰富的资料。在指导作文时,我常常不是指导作文如何写,而是将生活中的一些小事放到课堂上让孩子们一起来做。比如包饺子、剪纸花、编小工艺品、做各种科学实验等。孩子们兴趣高涨,同时感受很多,也体会到父母的不易,看到自己的不足。再让学生写自己的感受,他们怎能不文思泉涌呢?
三、沟通生活实践与课堂教学
在教学中,要让学生多社会实践,而不是成为考试的机器。我国著名教育家陶行知先生所创立的“生活教育”理论,有两大主张“社会即学校”和“教学做合一”。陶先生指出:“主张 ‘社会即学校’,是在 ‘学校即社会’的主张下,学校里的东西太少,不如反主张 ‘社会即学校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大的,学生、先生可以多起来。” 他说“学校即社会,就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。教育在“学校与社会中间了一道高墙,”把学校与社会生活隔开了。相反“社会即学校”则是把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”。 他主张教育同生活实践相联系,反对死读书。强调要在“做”的活动中学知识。
总之,语文教学只有扎根于生活这一片沃土,才能发芽,开花,结果。
一、创设贴近生活的课堂教学环境
传统的语文教学环境过于封闭、单一、压抑,学生被束缚在秧田式的课桌、椅子之间,面对的是冷冰冰的黑板、严肃的老师和拘谨的同学。而生活化的语文教学注重设置模拟生活的课堂教学环境,营造宽松、无拘束、富有生活气息的课堂教学环境,让课堂不再远离生活的教学环境更符合初中课堂教学要求。
比如,在上《苏州园林》一课时,学生要体会到园林的美,特别是体会到苏州园林的美,光读课文是不够的,光了解苏州园林也是不够的。所以老师发动学生到网上、课外书上,或者自己的摄影中找到一些漂亮的园林图片。一时间学生们兴奋异常,兴致很高,上课时整个教室成了风景名胜的海洋,從中选了一些精彩的图片,让同学们比较这些图片的精彩之处,并适当地加以解说。可以说学生们第一次体会到了什么是景物美,园林之美。然后在与课文比较,苏州园林的美“务必使览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”自然让学生们心悦诚服了。
二、连接学生生活与课堂教学内容
俗话说语文是取之于生活,用之于生活的。教材中绝大多数的课文都来自于生活,来自于作者的生活体验和心灵感悟。而初中的学生生活经历太少,有些体验和感悟还不能完全明白,这就需要在语文教学中再现生活、关注学生的未来生活,将课堂教学内容与生活和学生未来生活链接,使教学内容与生活融之为境。比如,我在上《春》一课时,为了让学生带着春天般的怡然心情进入新课的学习于是我搜集了有关春的图片,下载了活泼明快的关于春天的歌曲,将两者做成视频课件播放,新课导入,使学生的视觉感受到冲击,学生的注意力更快地进入了新课的学习情境中,从而带着好奇,用心的平味其优美的语言。陶冶了学生爱自然、爱美的心灵,锻炼了学生发现美的眼力。再比如,在让学生写作文时,我们本着“我手写我心”的精神,《语文新课程标准》提出“写自己想说的话”,“能不拘形式地写下见闻、感受和想象”,“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意的表达”。由此可见要使学生的写作能力真正得到发展,就要正确引导学生关心生活、认识生活、感悟生活,将自我与生活密切联系起来。陶行知先生曾经说过,要解放学生的空间,让他们去接触大自然。只有解放了空间,才能搜集到丰富的资料。在指导作文时,我常常不是指导作文如何写,而是将生活中的一些小事放到课堂上让孩子们一起来做。比如包饺子、剪纸花、编小工艺品、做各种科学实验等。孩子们兴趣高涨,同时感受很多,也体会到父母的不易,看到自己的不足。再让学生写自己的感受,他们怎能不文思泉涌呢?
三、沟通生活实践与课堂教学
在教学中,要让学生多社会实践,而不是成为考试的机器。我国著名教育家陶行知先生所创立的“生活教育”理论,有两大主张“社会即学校”和“教学做合一”。陶先生指出:“主张 ‘社会即学校’,是在 ‘学校即社会’的主张下,学校里的东西太少,不如反主张 ‘社会即学校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大的,学生、先生可以多起来。” 他说“学校即社会,就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。教育在“学校与社会中间了一道高墙,”把学校与社会生活隔开了。相反“社会即学校”则是把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”。 他主张教育同生活实践相联系,反对死读书。强调要在“做”的活动中学知识。
总之,语文教学只有扎根于生活这一片沃土,才能发芽,开花,结果。