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作文教学的关键取决于对学生悟性和灵气的培养。为了让学生作文尽快入门,老师们想了不少办法:方法上指导,结构上规范,不一而足。这些无疑是必要的,而且的确收到了一定的成效。但凡事过犹不及。片面地强调规范入格,难免会变成“新八股”,千部一腔,千人一面,出现结构章法甚至材料都基本相同的“预制板”。于是“作文教学的程式化”成为语文教学弊端之一,近年来颇遭非议。
作文教学解不开的结到底在哪里?恐怕不全是学生的写作态度、知识、方法方面的原因,也许,我们忽略了一个很重要的问题:作文题与数理化题、其他语文题有着很大的不同,不是仅仅掌握了知识与技法就能做好的。它还需要一点“灵犀”,一些感悟。
没有悟性,学生面对题目,无从下笔,或有理无文,能意会却难以言传,自然视作文为畏途。在教学中,我们曾作了以下的尝试,有一定的体会,这里抛砖引玉,以就教于方家。
一、生活感悟
感悟是写作活动的真正起点,感悟能力则是最基本、最重要的写作能力。在作文教学中引导学生仔细观察生活、体验生活、挖掘生活,在这种观察、体验、挖掘中开启学生悟性,提高写作能力。
感悟可以在生活中不自觉获得,也可以自觉努力为之。许多文学家都善于观察生活,在生活中得到悟性的闪现,从而发现生活之美,创造出不朽之作来。
如茅盾偶然在报纸中读到一则消息,催动了《春蚕》的诞生;路旁的一株牛蒡让列夫•托尔斯泰联想到哈吉•穆拉从而创作了《哈吉•穆拉》。这种自觉获得的感悟不是每个学生都有机会,但可以为他们创造条件。
那就是引导他们有目的的观察、体验、挖掘生活,要求学生不能只看到生活中的表象,而应该在观察外物的同时能观察自己的内心感受,在挖掘生活的同时又能挖掘自我。
如有位教师让学生写街上最常见的三轮车夫,大多数学生无从下笔,这位教师让学生课后上街认真观察,结果学生不但详细的描述了车夫的外形、动作、神情,而且说出了对他们的感受和看法。有个学生写一个年老的车夫,从他微驼的背影里叹息赚钱的艰难;有个学生写年轻的车夫从他坚实的臂膀里看到了劳动的伟大等等。
二、阅读导悟
作文之道,首先要多读。阅读能开阔视野,启迪思维,积累语言,丰富学生写作资源。古人说,难于读书,易于作文。鲁迅曾以采花和酿蜜来比喻二者的关系,认为只有广采花粉才能酿出芬芳的蜜来。“读书破万卷,下笔如有神。”其中关键在于一个“破”字,要解其义,懂其巧,悟其妙,而不仅仅在于读的数量的多少。
泛泛而读,无所为而读,对写作不见得有帮助。法国沙龙的贵妇人,读了一辈子的小说,也未曾留下片言只语,这种费时颇多,收获甚少的读书方法是要摒弃的。众所周知,开卷未必都有益,即便是好书,如果内容远离学生生活、思想实际,囫囵吞枣地读,消化吸收不良,也无助于作文的提高。
那么,读什么、如何读才能开启悟性,提高学生写作能力呢?
分析学生的现状,我们认为,多读有时代感、生活气息浓、哲理性强的时文,对开阔学生视野、活跃学生思维有较明显的效果。而“抄读法”又不失为一种较为有效方法。
徐特立老人有一条很著名的读书经验:“买书不如借书,借书不如抄书,全抄不如摘抄“。眼到、手到、心到,读书才有效果。我们不少学生,一是读的书很少,与作文有益的就更少,二是根本没有做到用心或者心用得不当。
基于这种认识,我们提倡学生广泛阅读,并且有目的、有计划地指导学生用“心”去阅读,手脑并用,使读有所感,读有所获。我们的具体做法是:让学生课外阅读报刊、杂志,每周从中选抄二到三篇自认为精彩的文章或语段,加上简短的点评或随感,指出选文的优点特色,或自己得到的启示。这在开始阶段并非易事,不少学生连最一般的文章都难以起笔,要对精美选文选段加以点评又谈何容易。这就有一个由浅入深、循序渐进的过程。
刚开始只要求能写出三五句稍稍像样的评语即可,是否准确暂不苛求。较差的学生,只要他自选的文章文段的确好,点评十分差劲,也要给予鼓励。其实,选好一篇文章,选择过程中的分析比较,就有对悟性的触动。
三、训练启悟
用进废退,熟能生巧,是人们生活的通则之一。作文亦不例外。按传统方式,每期只写几篇作文,这样的训练量是不够的。疏于动笔,就难以下笔,脑子发僵,三者既互为因果又恶性循环。我们以为解决办法首先要让学生动起来,增大写作的运动量。
若能方法得当,一学期练上几十个题目,甚至上百个题目,学生的思维就能得到较好的训练。“大运动量”训练,不可能每篇作文从头写到尾。教师重在文章思路的指导,要求学生确定行文的角度,拟提纲,写片段,写局部。
这样,一堂课训练五六个题目不是不可能的。从中挑选一个写作角度好、构思巧、与学生思想较为贴近的题目,让学生课下完善,充实。两相结合,既保证了量,质也得到体现。有一定课外阅读积累作基础,在角度、思路都已清楚的前提下,完成一篇作文对大多数学生来说,不是一件难事。
四、人格参悟
古人云:文如其人。鲁迅先生也说,写作“固然有精神的技巧,但更须有进步的思想和高尚的人格。”屈原能“哀民生之多艰”,才写出不朽的诗篇;杜甫有关心民间疾苦的思想,才铸就一代史诗。由此可见,写作者的精神气质和人格品位对写作能产生巨大的影响通过健全学生人格,“我手写我心”必能提高学生悟性。
要把作文与做人有机的联系起来。帮助学生树立正确的人生观、价值观,通过多种形式的审美实践加强学生对人性美、人情美、人格美的情感教育,净化心灵完善人格。同时,鼓励学生表达对生活的真知灼见,用坦率真诚的心灵流露自己的个性,强调在文章中求真、求善、求美。
(河北省涞源县北石佛中学)
作文教学解不开的结到底在哪里?恐怕不全是学生的写作态度、知识、方法方面的原因,也许,我们忽略了一个很重要的问题:作文题与数理化题、其他语文题有着很大的不同,不是仅仅掌握了知识与技法就能做好的。它还需要一点“灵犀”,一些感悟。
没有悟性,学生面对题目,无从下笔,或有理无文,能意会却难以言传,自然视作文为畏途。在教学中,我们曾作了以下的尝试,有一定的体会,这里抛砖引玉,以就教于方家。
一、生活感悟
感悟是写作活动的真正起点,感悟能力则是最基本、最重要的写作能力。在作文教学中引导学生仔细观察生活、体验生活、挖掘生活,在这种观察、体验、挖掘中开启学生悟性,提高写作能力。
感悟可以在生活中不自觉获得,也可以自觉努力为之。许多文学家都善于观察生活,在生活中得到悟性的闪现,从而发现生活之美,创造出不朽之作来。
如茅盾偶然在报纸中读到一则消息,催动了《春蚕》的诞生;路旁的一株牛蒡让列夫•托尔斯泰联想到哈吉•穆拉从而创作了《哈吉•穆拉》。这种自觉获得的感悟不是每个学生都有机会,但可以为他们创造条件。
那就是引导他们有目的的观察、体验、挖掘生活,要求学生不能只看到生活中的表象,而应该在观察外物的同时能观察自己的内心感受,在挖掘生活的同时又能挖掘自我。
如有位教师让学生写街上最常见的三轮车夫,大多数学生无从下笔,这位教师让学生课后上街认真观察,结果学生不但详细的描述了车夫的外形、动作、神情,而且说出了对他们的感受和看法。有个学生写一个年老的车夫,从他微驼的背影里叹息赚钱的艰难;有个学生写年轻的车夫从他坚实的臂膀里看到了劳动的伟大等等。
二、阅读导悟
作文之道,首先要多读。阅读能开阔视野,启迪思维,积累语言,丰富学生写作资源。古人说,难于读书,易于作文。鲁迅曾以采花和酿蜜来比喻二者的关系,认为只有广采花粉才能酿出芬芳的蜜来。“读书破万卷,下笔如有神。”其中关键在于一个“破”字,要解其义,懂其巧,悟其妙,而不仅仅在于读的数量的多少。
泛泛而读,无所为而读,对写作不见得有帮助。法国沙龙的贵妇人,读了一辈子的小说,也未曾留下片言只语,这种费时颇多,收获甚少的读书方法是要摒弃的。众所周知,开卷未必都有益,即便是好书,如果内容远离学生生活、思想实际,囫囵吞枣地读,消化吸收不良,也无助于作文的提高。
那么,读什么、如何读才能开启悟性,提高学生写作能力呢?
分析学生的现状,我们认为,多读有时代感、生活气息浓、哲理性强的时文,对开阔学生视野、活跃学生思维有较明显的效果。而“抄读法”又不失为一种较为有效方法。
徐特立老人有一条很著名的读书经验:“买书不如借书,借书不如抄书,全抄不如摘抄“。眼到、手到、心到,读书才有效果。我们不少学生,一是读的书很少,与作文有益的就更少,二是根本没有做到用心或者心用得不当。
基于这种认识,我们提倡学生广泛阅读,并且有目的、有计划地指导学生用“心”去阅读,手脑并用,使读有所感,读有所获。我们的具体做法是:让学生课外阅读报刊、杂志,每周从中选抄二到三篇自认为精彩的文章或语段,加上简短的点评或随感,指出选文的优点特色,或自己得到的启示。这在开始阶段并非易事,不少学生连最一般的文章都难以起笔,要对精美选文选段加以点评又谈何容易。这就有一个由浅入深、循序渐进的过程。
刚开始只要求能写出三五句稍稍像样的评语即可,是否准确暂不苛求。较差的学生,只要他自选的文章文段的确好,点评十分差劲,也要给予鼓励。其实,选好一篇文章,选择过程中的分析比较,就有对悟性的触动。
三、训练启悟
用进废退,熟能生巧,是人们生活的通则之一。作文亦不例外。按传统方式,每期只写几篇作文,这样的训练量是不够的。疏于动笔,就难以下笔,脑子发僵,三者既互为因果又恶性循环。我们以为解决办法首先要让学生动起来,增大写作的运动量。
若能方法得当,一学期练上几十个题目,甚至上百个题目,学生的思维就能得到较好的训练。“大运动量”训练,不可能每篇作文从头写到尾。教师重在文章思路的指导,要求学生确定行文的角度,拟提纲,写片段,写局部。
这样,一堂课训练五六个题目不是不可能的。从中挑选一个写作角度好、构思巧、与学生思想较为贴近的题目,让学生课下完善,充实。两相结合,既保证了量,质也得到体现。有一定课外阅读积累作基础,在角度、思路都已清楚的前提下,完成一篇作文对大多数学生来说,不是一件难事。
四、人格参悟
古人云:文如其人。鲁迅先生也说,写作“固然有精神的技巧,但更须有进步的思想和高尚的人格。”屈原能“哀民生之多艰”,才写出不朽的诗篇;杜甫有关心民间疾苦的思想,才铸就一代史诗。由此可见,写作者的精神气质和人格品位对写作能产生巨大的影响通过健全学生人格,“我手写我心”必能提高学生悟性。
要把作文与做人有机的联系起来。帮助学生树立正确的人生观、价值观,通过多种形式的审美实践加强学生对人性美、人情美、人格美的情感教育,净化心灵完善人格。同时,鼓励学生表达对生活的真知灼见,用坦率真诚的心灵流露自己的个性,强调在文章中求真、求善、求美。
(河北省涞源县北石佛中学)