【摘 要】
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山水依偎相映襯,竹林摇翠显精神。 篱门又见归来者,尽数家珍待客人。
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山水依偎相映襯,竹林摇翠显精神。
篱门又见归来者,尽数家珍待客人。
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元丰五年(1082年),苏轼去蕲水(即今浠水县),写有《浣溪沙·游蕲水清泉寺》一词。此词受人关注较多,关于其主旨,较为典型的看法有以下几种。其一,如曾枣庄认为,这首词表现了他身处困境,但对前途充满信心。溪水尚能西流,难道人生就不能再少?何必自伤发白,悲叹衰老呢?(曾枣庄《苏轼评传》,四川人民出社,1984年)其二,如朱靖华认为,苏轼此时贫病交加、沉冤莫白而灰心丧志,但游玩蕲水清泉寺时,发现兰溪水竟
马贵宝 苏轼井 终生坎坷四方游,不胜飘蓬到此州。 馆掩藤花苏氏井,留传后辈润诗喉。 魏春雷 庚子暮春有怀兰亭旧事 嘉会千秋晋永和,兰亭陈迹故多多。 清流左右映山色,犹是春风旧日波。 山阴韵事法书传,茂竹清流似旧年。 雨细风微春骀荡,令人长忆永和贤。 李广荣 吊合肥包公祠 寒门一介读书人,从政拼捐七尺身。 执法如山称铁面,爱民犹子作贤臣。 青天有惠施贫妇,铜铡无私及显亲。
羅道旺 夏夜忆祖母 四十年前明月夜,青藤老屋纳凉时。 蒲葵扇把蚊蝇逐,满枕蛙声梦也奇。 刘 俊 思太白 太白今何处,诗踪不可寻。 江流平仄语,梦月缺圆吟。 醉酒皆清韵,缘愁有妙音。 谪仙空冢在,凭吊泪沾襟。 周国平 访李觏读书地赤溪风月亭 先人遗址小城东,诗友追痕步履匆。 风月长存亭已陋,赤溪无影梦成空。 著书立说惊权贵,授业传徒出杰雄。 济世英才天不佑,焚香一柱祭贤
张卫生的作品《诗词联赋》,由作家出版社出版,约我写一篇序言,写什么?思之再三,还是写一写张卫生和他的文字本色吧。总的来看,出生于巴河岸边、喝巴河水长大的张卫生,心中总有一个巴河情结。他曾立誓将喝进去的巴河水变成汗珠,洒在巴河的土地上。苏格拉底说:“世间最容易的事就是坚持,最难的事也是坚持。”张卫生的成功,就是坚持。他在青少年时期,因家境贫困,不得不辍学,只好走耕读兼修之路,由于刻苦学习,终致自学成
無忧岸草伴残花,寂静山村落晚霞。 一曲笛音扬四野,牧牛小子正归家。
几度尋幽过此村,一回相见一回亲。四时风物自翻新。 湖畔溪山涵野趣,乡间人事乐天真。与谁归去作芳邻?
徐敏女士,是一名教师,业余热爱诗词写作。现任襄阳市诗词学会副会长,在中国·襄阳第三届孟浩然田园诗词大赛中荣获创作奖。读了她的这一组山水田园诗,顿觉一股山乡田野之风,迎面扑来。总的来说,徐敏的山水田园诗可用六个字简要概括,即清淡、自然、情真。 一、清淡的画面 孟浩然田园诗的整体艺术风格就是清淡。清是清新、清幽、清越;淡是淡雅、淡新、高妙。沈德潜谓之“清超越俗”。明末清初的施闰章,进而把清与淡联系