爱情是一个古老而常新的话题，是人类共同的情感体验，与亲情、友情一样，但却比亲情和友情更为微妙，它不仅承载着未来的幸福而且担当着家庭的责任，她是神圣而美好，其最大的特点是利他性，然而在这个经济多元化，文化标新立异的信息时代，似乎爱情也在追逐“时尚”，崇拜权利和金钱，我们向往着美好的感情却在周围环境的诱惑下偏离了其本来的方向，这是多么地令人惋惜，但是《平凡的世界》中主人翁们的爱情故事却给了我们新的期待和力量。
　　少安和润叶青梅竹马，心意相通，在他们悄声细语的情感交流中传递着宁静与温馨，这是属于他们的平淡幸福，尽管由于某些原因他们未能实现“有情人终成眷属”的愿望，但在彼此的心中都会留有对方的位置，他们没有反目成仇，没有丧失对生活的追求，依然努力地向着自己的目标奋进。就如同路遥在书中所说的一样，“人活着，这种亲人之间的感情是多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情，我们生活在这世界上会有多么悲哀啊。”
　　少安与秀莲是贫寒夫妻，他们相濡以沫，共同承担家庭的重担，其爱情是在共同生活中逐渐培养起来的，是平淡生活中的心心相印，患難与共，没有多少罗曼蒂克的故事，有的是难割难舍的亲情，有的是同舟共济的苦难历程，他们用家庭的温暖诠释着普通劳动者的情感。爱情与婚姻相互依存又相互独立，爱是它们存在的基石，共同的生活理想是其得以维系和持久的砝码，没有爱情的婚姻不会幸福，没有婚姻的爱情得不到保障。
　　少平与郝红梅因贫穷而有着相似的生活体验，在懵懂的年岁彼此内心产生亲切的感情，但由于个人的局限性未能将这份友谊转化为爱情，少平饱尝“失恋”的痛苦和“背叛”的失落，似乎我们可以看到徘徊在黄昏中的孙少平泪眼朦胧独自咀嚼那无言的痛苦，但无论怎样他绝不会忘记自己的责任，丧失斗志，放弃理想，依然在生活的泥沼中努力打拼。直到晓霞的出现，他懂得什么才是真正的爱情——因为优秀而被吸引，因为吸引而被爱，因为被爱而学会爱，这才是爱的过程。“他们打破陈旧的爱情观，以最纯真的感情演绎并推动着现代意义的发展，追求的是心有灵犀、平凡人格及自我尊严，他们的爱情是一种既给予又获取、并在给予与获取的途径上实现自身、肯定自身、持证自身价值的共享状态。”是的，在某种意义上来说对美好爱情的追求也是对精神文化的补充，这种高级的特殊的愉悦的情感体验能够将我们的生活导向更深远更广阔的境地，带给我们心灵的安慰和精神的富足。
　　孫少平的感情更注重精神性，少安则偏重物质性，但他们的感情都是其精神文化的支撑，寄托着对生活的希望，对未来的憧憬，对理想的执着。我们遗憾一份美好的感情没有期待的归宿，但我们欣慰一个有担当的人在生活中理性的选择，他们尊重爱人，他们没有感情用事，在理想与现实的反差中权衡“爱情是利他的而非利己”，理性压倒了感性，他们各自选择了适合自己的归宿，体现着利他的情感信条，谁还能说他们爱的懦弱？路遥笔下孙氏兄弟的爱情悲剧反应出生活的艰辛与无奈，但他们并未因此而丧失斗志，感情越是不称心如意他们就越顽强，在底层奋力挣扎着，努力着，他们坚信明天会更好。管人生会有许多遗憾，但在不断奋斗与追寻中青春之花即便凋谢也是壮丽的，重要的是这一切的不如意将会成为短暂人生的财富，成为我们继续前进的动力源泉。
　　参考文献：
　　[1]路遥.平凡的世界第一部[M].北京：人民文学出版社，2004.
　　[2]任桂娟.浅析《平凡的世界》中孙少平、孙少安的形象内涵[J].黑龙江教育学院学报，2008，（8）.