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校园有形文化即校园物质文化，是看得见摸得着的东西，属于校园文化中的硬件部分。在校园文化建设中，精神文化是目的，物质文化是实现这一目的的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提，是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。校园物质文化的每一个实体以及各实体之间的结构关系，无不反映了某种教育价值观。学校在校园有形文化的建设中，循着“生本、校本、文化”的思路回答着下面的三个问题。
一、学校是谁的？——“生本”理念的有形演绎
学校是谁的？答案很多，最满意的答案，学校当然是学生的。教育就是要让学生获得精神上的享受，作为学校，可以努力的途径很多，其中建设一种让学生度过快乐童年的有形文化，就是让学校教育真正实现“超低空飞行”的有效手段。
教育的原点在于促进人发展，学校的价值在于培养学生成长，教育的影响也只有通过受教育者自身才能起作用。校园有形文化的建设，唯一正确的选择是从学生的特点出发，从学生的需要出发，追随学生的需要，追随学生的逻辑，走进学生的内心。为此，从学生出发，关注学生的世界，关注学生的生活是学校在校园有形文化建设时始终坚守的信条。
追随学生的天性。孩子好动、好奇，具有强烈的探索愿望。追随学生的天性，学校设置了动物角和植物培养室；校园是学生的，每一个角落学生都可以涉足，于是校园内原被视为“禁区”的花园、花坛内多了蜿蜒的鹅卵石小径、木凳石桌、小书亭；在操场边专门设置了开放式的体育器材柜供学生随时取用。
追随学生的情趣。孩子眼里的世界是彩色的，孩子的想象是富有灵性的。为此，学校以“江寺新绿”为概念设计了校徽，并从校徽的元素中演绎出了两个可爱的卡通形象——“活力逗逗”和“美丽可可”，其寓意为：“动有活力，静得美丽”。这两个活泼的小精灵在校园里随处可见：在室外苹果绿室内海蓝色的墙裙上、浅绿色的走廊里、乳白色的栅栏中、棕红色的跑道边、翠绿色的立体墙上奔跑着9个颜色各异的“逗逗”和“可可”。另外，彩虹墙、绿书吧，给孩子以充分的想象力和活动的空间，增添了许多情趣。
追随学生的认识。孩子对事物的认识是形象、具体的。润物需无声，教育当无痕。“百业小标签”就是通过事实报道及具体事例来提醒学生该做什么，不该做什么；“维修回忆录”是通过维修记录来倡导爱护公物，“小楼梯、大世界”，学校的楼道分别被命名为“星光大道”“凡人小语”“走上科学路”“陶冶艺术心”，让学生在蹦蹦跳跳中学习知识、启迪智慧、陶冶思想。
二、根基在何处？——“校本”理念的显性表现
高雅的校园文化不是自发形成的，它需要精心培育和长期积累，还要随着时代的步伐不断地发展，具有与时俱进的特点。校园文化建设不是无源之水、无本之木，它应建立在学校历史的延伸及现实的可能上。这就需要我们教育工作者把握住建构校园文化的定位，使校园文化建设具有远大理想的激励作用、道德情操的陶冶作用、学习求知的激发作用、审美认识的深化作用和心理健康的保护作用。而这些作用的发挥都是以学生对校园有形文化的认同为条件的。
建校十余年来，从杭发厂子弟学校到江寺小学，从不被老百姓认同到逐渐为家长与社会所称赞，学校走过了一条曲折前进的道路。回顾办学历史，江寺小学坚持育人先育德，坚持通过创德育特色来带动全校工作的开展，从“雏鹰争章”到“假日小队”，从“社区德育”到“三元生活”，从“百业实践”到“动有活力，静得美丽”，德育的探索伴随着学校的成长。务实有效的德育实践，积淀成了三句话：“学会负责、追求进取、愿意平凡”“做好每件平凡小事就是不平凡”“动有活力，静得美丽”。如今这些话语已成为全校师生的共识，对江寺小学来讲是弥足珍贵的。
在校园有形文化建设中，学校努力凸现这些内容，将凝练的校园精神非常醒目地高悬于教学楼栏板上。围绕校园精神，学校开辟了“三元德育墙”，将三元目标细化为三句浅显易懂且具操作性的话：“学会负责——认真对待每件事，追求进取——每天进步一点点，愿意平凡——认识我自己”；设置了“镜子墙”来规范学生的行为；更有“书写每一天”评比专栏，“星光板”“希望之星”展示台，时时处处影响着学生，激励着他们从每件小事做起，每天进步一点点。
校园有形文化的建设，始于学生，落脚于学校。学校的历史、学校的传统、学校的精神，一句话，区别于他校的特质才是校园文化建设的根基。
三、追求的是什么？——“文化”形成的由外而内
教育应是一个无痕的过程，即所谓“随风潜入夜，润物细无声”。因此，校园有形文化建设不能只注重物质层面的建设，而要突出其精神文化的意义；不能仅仅把校园文化建设当作教育和管理的途径和手段，而要把校园文化建设放在学校培养目标的大背景下切实抓好，把校园文化建设纳入学校可持续发展的总体规划，树立全员共建、全方位建设、多角度渗透的意识。校园有形文化建设的最终目的是形成一种文化，以此提升学校办学理念，体现学校特色，凸现学校优势，增强学校办学竞争力，即“文化育人”。为此，学校从如下两方面进行了探索：
物化的建设传递文化的信息。且不说“三元德育墙”等设施，散见于校园中的校园书吧就营造着浓浓的书香氛围——校园应该是人们读书的地方；“三人行”园林小品、“也读无字书”刻石则对学生进行着传统文化的熏陶；“何”“合”“和”“禾”则倡导人与人、人与自然的和谐之美，从做好一个未来人的高度对孩子提出了要求；“新绿园”代表着生机与活力，“新知园”蕴涵着上下求索的精神，“语乐园”传达着学习的快乐，“四季园”揭示着时间流逝，四季更替的哲理，让学生领悟到自己是行走在消失中还是行走在收获中。如此种种，不一一赘言。
化静为动提素质。校园文化的形成，关键在于全体师生个人素养的提升。素养源于习惯，习惯见于行为。化静为动，发挥物质环境的育人功能是校园有形文化建设的意义所在。（1）建设之初，便发动全体师生共同参与校园文化建设的方案设计，如：给大楼取名，给吉祥物命名等。活动中，大家投入了很高热情，予以了极大的关注，而这本身就是一种很好的教育；（2）让静态的校园无声胜有声。开放式书吧需要同学的管理，木凳、石桌、小书亭需要同学倾力付出才能换来整洁，校园内的所有景物都如一面镜子，折射出学生的言行是否纯净端正，是否符合学校倡导的主流价值取向。为此，学校设想，将一个经过校园文化建设后的全新的校园交给孩子，通过“江寺小学新绿少年体验岗”这一平台，让孩子在自我管理中修正不良行为，形成良好习惯，提升自身素质，进而积淀为高雅的校园文化。
今天，校园文化已经渗透于校园的各个角落，小到一句简单的问候标牌，大到一座庞大的建筑物。随着时代的进步和新课程的逐步推进，学校还致力于把一些现代教育理念，透过多形式、多渠道沁入全体师生的心田，并深深根植于整个办学过程中。力争让校园内的一草一木、一事一景都染上浓烈的文化色彩，体现出一定的文化意蕴；让学校的人、事、物以及信息、环境，都无时不在地对全体师生进行着娓娓动听的说教；让它们散发出的文化气息，都无处不在对全体师生进行着潜移默化的浸润、熏陶；让学校的每事、每章、每制都成为和煦的阳光、知时的春雨，时刻洒在每个师生身上，促进他们健康发展、茁壮成长。
（作者单位：浙江杭州市萧山区湘师附小）
责任编辑 徐向阳
一、学校是谁的？——“生本”理念的有形演绎
学校是谁的？答案很多，最满意的答案，学校当然是学生的。教育就是要让学生获得精神上的享受，作为学校，可以努力的途径很多，其中建设一种让学生度过快乐童年的有形文化，就是让学校教育真正实现“超低空飞行”的有效手段。
教育的原点在于促进人发展，学校的价值在于培养学生成长，教育的影响也只有通过受教育者自身才能起作用。校园有形文化的建设，唯一正确的选择是从学生的特点出发，从学生的需要出发，追随学生的需要，追随学生的逻辑，走进学生的内心。为此，从学生出发，关注学生的世界，关注学生的生活是学校在校园有形文化建设时始终坚守的信条。
追随学生的天性。孩子好动、好奇，具有强烈的探索愿望。追随学生的天性，学校设置了动物角和植物培养室；校园是学生的，每一个角落学生都可以涉足，于是校园内原被视为“禁区”的花园、花坛内多了蜿蜒的鹅卵石小径、木凳石桌、小书亭；在操场边专门设置了开放式的体育器材柜供学生随时取用。
追随学生的情趣。孩子眼里的世界是彩色的，孩子的想象是富有灵性的。为此，学校以“江寺新绿”为概念设计了校徽，并从校徽的元素中演绎出了两个可爱的卡通形象——“活力逗逗”和“美丽可可”，其寓意为：“动有活力，静得美丽”。这两个活泼的小精灵在校园里随处可见：在室外苹果绿室内海蓝色的墙裙上、浅绿色的走廊里、乳白色的栅栏中、棕红色的跑道边、翠绿色的立体墙上奔跑着9个颜色各异的“逗逗”和“可可”。另外，彩虹墙、绿书吧，给孩子以充分的想象力和活动的空间，增添了许多情趣。
追随学生的认识。孩子对事物的认识是形象、具体的。润物需无声，教育当无痕。“百业小标签”就是通过事实报道及具体事例来提醒学生该做什么，不该做什么；“维修回忆录”是通过维修记录来倡导爱护公物，“小楼梯、大世界”，学校的楼道分别被命名为“星光大道”“凡人小语”“走上科学路”“陶冶艺术心”，让学生在蹦蹦跳跳中学习知识、启迪智慧、陶冶思想。
二、根基在何处？——“校本”理念的显性表现
高雅的校园文化不是自发形成的，它需要精心培育和长期积累，还要随着时代的步伐不断地发展，具有与时俱进的特点。校园文化建设不是无源之水、无本之木，它应建立在学校历史的延伸及现实的可能上。这就需要我们教育工作者把握住建构校园文化的定位，使校园文化建设具有远大理想的激励作用、道德情操的陶冶作用、学习求知的激发作用、审美认识的深化作用和心理健康的保护作用。而这些作用的发挥都是以学生对校园有形文化的认同为条件的。
建校十余年来，从杭发厂子弟学校到江寺小学，从不被老百姓认同到逐渐为家长与社会所称赞，学校走过了一条曲折前进的道路。回顾办学历史，江寺小学坚持育人先育德，坚持通过创德育特色来带动全校工作的开展，从“雏鹰争章”到“假日小队”，从“社区德育”到“三元生活”，从“百业实践”到“动有活力，静得美丽”，德育的探索伴随着学校的成长。务实有效的德育实践，积淀成了三句话：“学会负责、追求进取、愿意平凡”“做好每件平凡小事就是不平凡”“动有活力，静得美丽”。如今这些话语已成为全校师生的共识，对江寺小学来讲是弥足珍贵的。
在校园有形文化建设中，学校努力凸现这些内容，将凝练的校园精神非常醒目地高悬于教学楼栏板上。围绕校园精神，学校开辟了“三元德育墙”，将三元目标细化为三句浅显易懂且具操作性的话：“学会负责——认真对待每件事，追求进取——每天进步一点点，愿意平凡——认识我自己”；设置了“镜子墙”来规范学生的行为；更有“书写每一天”评比专栏，“星光板”“希望之星”展示台，时时处处影响着学生，激励着他们从每件小事做起，每天进步一点点。
校园有形文化的建设，始于学生，落脚于学校。学校的历史、学校的传统、学校的精神，一句话，区别于他校的特质才是校园文化建设的根基。
三、追求的是什么？——“文化”形成的由外而内
教育应是一个无痕的过程，即所谓“随风潜入夜，润物细无声”。因此，校园有形文化建设不能只注重物质层面的建设，而要突出其精神文化的意义；不能仅仅把校园文化建设当作教育和管理的途径和手段，而要把校园文化建设放在学校培养目标的大背景下切实抓好，把校园文化建设纳入学校可持续发展的总体规划，树立全员共建、全方位建设、多角度渗透的意识。校园有形文化建设的最终目的是形成一种文化，以此提升学校办学理念，体现学校特色，凸现学校优势，增强学校办学竞争力，即“文化育人”。为此，学校从如下两方面进行了探索：
物化的建设传递文化的信息。且不说“三元德育墙”等设施，散见于校园中的校园书吧就营造着浓浓的书香氛围——校园应该是人们读书的地方；“三人行”园林小品、“也读无字书”刻石则对学生进行着传统文化的熏陶；“何”“合”“和”“禾”则倡导人与人、人与自然的和谐之美，从做好一个未来人的高度对孩子提出了要求；“新绿园”代表着生机与活力，“新知园”蕴涵着上下求索的精神，“语乐园”传达着学习的快乐，“四季园”揭示着时间流逝，四季更替的哲理，让学生领悟到自己是行走在消失中还是行走在收获中。如此种种，不一一赘言。
化静为动提素质。校园文化的形成，关键在于全体师生个人素养的提升。素养源于习惯，习惯见于行为。化静为动，发挥物质环境的育人功能是校园有形文化建设的意义所在。（1）建设之初，便发动全体师生共同参与校园文化建设的方案设计，如：给大楼取名，给吉祥物命名等。活动中，大家投入了很高热情，予以了极大的关注，而这本身就是一种很好的教育；（2）让静态的校园无声胜有声。开放式书吧需要同学的管理，木凳、石桌、小书亭需要同学倾力付出才能换来整洁，校园内的所有景物都如一面镜子，折射出学生的言行是否纯净端正，是否符合学校倡导的主流价值取向。为此，学校设想，将一个经过校园文化建设后的全新的校园交给孩子，通过“江寺小学新绿少年体验岗”这一平台，让孩子在自我管理中修正不良行为，形成良好习惯，提升自身素质，进而积淀为高雅的校园文化。
今天，校园文化已经渗透于校园的各个角落，小到一句简单的问候标牌，大到一座庞大的建筑物。随着时代的进步和新课程的逐步推进，学校还致力于把一些现代教育理念，透过多形式、多渠道沁入全体师生的心田，并深深根植于整个办学过程中。力争让校园内的一草一木、一事一景都染上浓烈的文化色彩，体现出一定的文化意蕴；让学校的人、事、物以及信息、环境，都无时不在地对全体师生进行着娓娓动听的说教；让它们散发出的文化气息，都无处不在对全体师生进行着潜移默化的浸润、熏陶；让学校的每事、每章、每制都成为和煦的阳光、知时的春雨，时刻洒在每个师生身上，促进他们健康发展、茁壮成长。
（作者单位：浙江杭州市萧山区湘师附小）
责任编辑 徐向阳