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阅读教学是语文教学的重要组成部分。《小学语文课程标准》指出:“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养,具备创新精神、合作意识和开放的视野,具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力。”小学语文阅读教学要培养和发展学生对语言文字的理解能力和表达能力,最终使学生形成语文素养。不难看到,当前的阅读教学还存在着不尽人意的地方。有表面热闹的“满堂问”,有眼花缭乱的多媒体,有鸡零狗碎的解析,有轰轰烈烈的“花架子”。这些都是对新课标的曲解,陷入单一低效的阅读教学状态。实际上,教师、文本、学生是一个互动、不断生成、拓展、螺旋上升的过程。教师要设计有效的阅读教学,提高阅读教学效率。
一、把握文本的落脚点
“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”但在现实的教学中许多老师将对话变成了对文本的简单演化与粗糙理解,变成了肢解文本、窄化文本、表演文本,变成了无中生有的创造。比如学习《钱学森》,教师不是让学生朗读体验文字中浸润的钱学森对祖国深深的爱,而是进行脱离文本情境的辩论赛,展示课前收集的资料。要引导学生与文本展开真正意义上的对话,需要我们把握文本的落脚点。
教师在解读文本的时候要能准确地把握课文的思想基调,准确把握课文的价值取向。虽说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,但是毕竟还是“哈姆雷特”,而不会变成“孙悟空”。因此准确解读文本是课堂教学的前提。比如《印度洋上的生死夜》所要表达的是要求人们对社会的责任,作为一个公民所要肩负的社会责任。《月光启蒙》所要把握的是作者对母亲的爱的感激和怀念。
二、找准课堂切入点
就语文教学来说,选择与切入文本阅读的角度,找到个性化教学的视角,这是有效教学的关键所在。因为这样可以使一堂课的教学内容相对集中,学生学得相对透彻。一篇优秀的文章,总有牵一发而动全身的“亮点”——生动、形象的比喻,节奏明快、气势磅礴的排比,贴切传神、栩栩如生的比拟,工整而有韵律的对仗,还有令人叫绝的神来之笔、精巧有序的布局谋篇等等。这些优美规范的语言可谓语言中的精品,它们往往也是课文的情理意趣之所在。准备教学设计时,我们就要抓住这些亮点语言引导学生反复品读乃至背诵,这样不但能快速感悟文本的人文内涵,陶冶学生的思想素养和审美情趣,而且对丰富学生的语言积累以及语感能力的培养无疑是条捷径。同时,还能重点突出,节约有限的教学时间,大大提高课堂教学效率。比如老师抓住《莫高窟》中“壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……”反复阅读,仔细品味,把孩子们带入了如诗如画的艺术殿堂、飘飘欲仙的精神殿堂、异彩纷呈的语言殿堂。
三、捕捉情感兴奋点
有效的教学在于能够了解学生的“需要”以及不同学生之间的“差异”。更重要的是,学生的“需要”和“差异”往往并不限于知识水平,而在于求知热情。这就需要教师不仅要考虑“我应该讲什么知识”,还要考虑“我应该如何让他对这些知识有热情”,善于培植学生的兴奋点,不断地激发和引导学生就某个问题进行质疑、讨论、争辩和探索。教师的教学智慧和教学艺术,就表现在如何合理而有效地点击到学生愿意兴奋、能够兴奋的关键点上,从而不断推动学生智力和思维水平向更高的层次发展。窦桂梅老师讲《秋天的怀念》,她不仅让孩子们感受史铁生的好好活,还感受自己的好好活,感受人类的好好活;讲《晏子使楚》,她让晏子的形象越来越清晰、丰满,主题越来越鲜明、深刻,最后,归总到“每个人要有尊严地活”,延伸到“尊严来自于由外到内的实力”,上升到“国家的尊严、民族的尊严都建立在由外到内的实力上”这样的高度,最后以《三国演义》片尾曲结束课堂,窦老师用深情的歌声把学生、把课堂,也把听课的老师带入了时空的隧道,在绕梁的余音中体会人类永恒的主题:那就是“尊重”。
四、创设思维生成点
现代接受理论认为,文学作品使用的语言是一种具有审美功能的表现性语言,包含着许多“不确定”与“空白”。教学中,教师要努力寻求知识生成、知识扩展的发散点,善于打开学生思维的空间,释放学生的想象力和创造力,开发学生的潜能。寻求发散点,并有效进行思维的发散,要求教师具有开放的思维方式和广阔的知识背景。在具体的操作上,可以利用课文所留出的“空白点”,开展创造性阅读活动;可以利用课文主题的“相似点”,开展拓展性阅读活动;可以利用教材中的未知 “知识盲点”,激发学生的求知欲望和探究热情,指导他们进行研究性阅读活动;可以找到与其他学科、与社会生活的“交叉点”,组织学生开展语文实践活动等。如在教学《特殊的葬礼》时,联系课文内容,让学生试试写写菲格雷特总统饱含深情、动人心弦的演讲稿。一是能让学生进一步体会文章的情感,同时也对学生的语言进行了训练,实现了人文性与工具性的有效统一。《司马迁发愤写史记》是一篇震撼人心的课文,但文本的文字看似很简单。“司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去?我一定要写完这部史书!”面对这样的文字,我们要引导学生边读边揣摩,边读边感受,边读边设身处地地去想,学生才会与文本人物同悲、同恨、同爱,才会感受到文字的力量,感受生命的真谛,真正为他们的精神成长奠基。
一、把握文本的落脚点
“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”但在现实的教学中许多老师将对话变成了对文本的简单演化与粗糙理解,变成了肢解文本、窄化文本、表演文本,变成了无中生有的创造。比如学习《钱学森》,教师不是让学生朗读体验文字中浸润的钱学森对祖国深深的爱,而是进行脱离文本情境的辩论赛,展示课前收集的资料。要引导学生与文本展开真正意义上的对话,需要我们把握文本的落脚点。
教师在解读文本的时候要能准确地把握课文的思想基调,准确把握课文的价值取向。虽说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,但是毕竟还是“哈姆雷特”,而不会变成“孙悟空”。因此准确解读文本是课堂教学的前提。比如《印度洋上的生死夜》所要表达的是要求人们对社会的责任,作为一个公民所要肩负的社会责任。《月光启蒙》所要把握的是作者对母亲的爱的感激和怀念。
二、找准课堂切入点
就语文教学来说,选择与切入文本阅读的角度,找到个性化教学的视角,这是有效教学的关键所在。因为这样可以使一堂课的教学内容相对集中,学生学得相对透彻。一篇优秀的文章,总有牵一发而动全身的“亮点”——生动、形象的比喻,节奏明快、气势磅礴的排比,贴切传神、栩栩如生的比拟,工整而有韵律的对仗,还有令人叫绝的神来之笔、精巧有序的布局谋篇等等。这些优美规范的语言可谓语言中的精品,它们往往也是课文的情理意趣之所在。准备教学设计时,我们就要抓住这些亮点语言引导学生反复品读乃至背诵,这样不但能快速感悟文本的人文内涵,陶冶学生的思想素养和审美情趣,而且对丰富学生的语言积累以及语感能力的培养无疑是条捷径。同时,还能重点突出,节约有限的教学时间,大大提高课堂教学效率。比如老师抓住《莫高窟》中“壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……”反复阅读,仔细品味,把孩子们带入了如诗如画的艺术殿堂、飘飘欲仙的精神殿堂、异彩纷呈的语言殿堂。
三、捕捉情感兴奋点
有效的教学在于能够了解学生的“需要”以及不同学生之间的“差异”。更重要的是,学生的“需要”和“差异”往往并不限于知识水平,而在于求知热情。这就需要教师不仅要考虑“我应该讲什么知识”,还要考虑“我应该如何让他对这些知识有热情”,善于培植学生的兴奋点,不断地激发和引导学生就某个问题进行质疑、讨论、争辩和探索。教师的教学智慧和教学艺术,就表现在如何合理而有效地点击到学生愿意兴奋、能够兴奋的关键点上,从而不断推动学生智力和思维水平向更高的层次发展。窦桂梅老师讲《秋天的怀念》,她不仅让孩子们感受史铁生的好好活,还感受自己的好好活,感受人类的好好活;讲《晏子使楚》,她让晏子的形象越来越清晰、丰满,主题越来越鲜明、深刻,最后,归总到“每个人要有尊严地活”,延伸到“尊严来自于由外到内的实力”,上升到“国家的尊严、民族的尊严都建立在由外到内的实力上”这样的高度,最后以《三国演义》片尾曲结束课堂,窦老师用深情的歌声把学生、把课堂,也把听课的老师带入了时空的隧道,在绕梁的余音中体会人类永恒的主题:那就是“尊重”。
四、创设思维生成点
现代接受理论认为,文学作品使用的语言是一种具有审美功能的表现性语言,包含着许多“不确定”与“空白”。教学中,教师要努力寻求知识生成、知识扩展的发散点,善于打开学生思维的空间,释放学生的想象力和创造力,开发学生的潜能。寻求发散点,并有效进行思维的发散,要求教师具有开放的思维方式和广阔的知识背景。在具体的操作上,可以利用课文所留出的“空白点”,开展创造性阅读活动;可以利用课文主题的“相似点”,开展拓展性阅读活动;可以利用教材中的未知 “知识盲点”,激发学生的求知欲望和探究热情,指导他们进行研究性阅读活动;可以找到与其他学科、与社会生活的“交叉点”,组织学生开展语文实践活动等。如在教学《特殊的葬礼》时,联系课文内容,让学生试试写写菲格雷特总统饱含深情、动人心弦的演讲稿。一是能让学生进一步体会文章的情感,同时也对学生的语言进行了训练,实现了人文性与工具性的有效统一。《司马迁发愤写史记》是一篇震撼人心的课文,但文本的文字看似很简单。“司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去?我一定要写完这部史书!”面对这样的文字,我们要引导学生边读边揣摩,边读边感受,边读边设身处地地去想,学生才会与文本人物同悲、同恨、同爱,才会感受到文字的力量,感受生命的真谛,真正为他们的精神成长奠基。