论文部分内容阅读
云南师范大学
民粹主义，具有理想主义色彩和人民至上的内核，在一定时期具有积极意义帮助人民树立积极的乌托邦式的理想，但在中国民粹主义有其自身的特点，除了具有的本质特点民粹主义中极端民主思想和民族主义思想相结合并不断会衍化成为一种极端的行为。
民粹主义 民族民粹主义
网络传播背景 网络民粹主义
民粹主义的起源概念
民粹主义亦称平民主义，历史上曾有多种表现形态，其基本精神是以维护平民的利益为由而反对权威，民粹主义与精英主义是相对而言的，它可以和任何社会形态相结合，没有固定的表现形式。民粹主义是农民和小生产者国度所固有的一种社会政治思潮和社会现象，也可以说是小农思想的遗留，从字面意思上看，可以得知“民粹”就是人民中的精粹，不难看出民粹主义的主导思想就是以民为上，对事物的评判标准以底层群众为基础，属于一种政治立场，民粹，就是一种底层人民对现状的不满，對社会的不公的表现，认为社会的利益更多的倾向于精英阶层，这种政治思想造成了底层人民不愿意接受政府所制定的那套制度。
民粹主义起源于俄国，具有一种空想社会主义思想的特征，其创始人赫尔岑建立的“俄国社会主义”理论所奠基，通过另一创始人车尔尼雪夫斯基的发展，这种思想理论体系并不是为某一思想流派所创立和服务的，它具有一些本质的特点包括崇尚和对人民的信仰，认为人民是国家的主人具有一定的积极意义但过于将人民理想化，将农民作为天生的社会主义者来对待忽视了小农思想中的消极影响，忽视了社会主义理论和现实的发展过程；其次最早的俄国民粹主义还包括了对农村中的合作社的保留，在农村合作社的经营中与具有先天社会主义精神的农民相结合，尽最大的努力满足农民的需要，认为保留农村合作社的经济模式就能进入社会主义社会忽视了资本主义社会中对生产力的促进作用，没能从资本主义中前瞻眺望社会主义社会的先进性；还有就是早期的俄国民粹主义对待文化的态度是偏激和敌视的，民粹主义者认为接受先进文化教育者是人民赋予他们的权利，人民的劳动和生产活动给予了他们得以接受教育的机会，认为这些接受教育的知识分子在接受先进文化的同时反而成为了他们所说的精英阶层来压榨劳动人民，忽视了接受教育的先进知识分子对生产力的促进作用。
在后期的发展中民粹主义思想也随着生产力的发展有所发展，从俄国向亚洲、西欧、拉美等地传播，在每个地方的表现形式也是不一样的，但其主要的特征还是相同的就是代表了普通人和大众人民的政治观点和态度，在全世界的民粹主义者中可以从广义的角度进行概括分为左翼和右翼两种主要的表现形式及特征，而左翼和右翼的区别并不是像历史学中概括的那样激进派思想和保守派思想，左翼表现为对社会公平和民主的追求，是以社会主义思想的基本纲领为基础反对资本主义和霸权主义及强权政治。而右翼的民粹主义则表现为排外思想和敌视外来力量。
而在互联网高速发展的今天，越来越多的人受到来自网络传播中的民粹主义思想影响，在我国的7亿网民中，受过高等教育者和高校学生为主要群体，在接受互联网带来的方便快捷的同时也产生了越来越多的“愤青”，这个群体中大多都具有狭义的民粹主义思想，主张人民至上，幻想理想的社会和乌托邦式的国度，以底层民众的价值观作为衡量世界的价值判，这其实是偏激的，不具有科学性，是小农思想遗留下来的消极成分，例如今年美国总统大选，在希拉里和特朗普的竞选过程中，希拉里为赢得选民的选票曾抨击奥巴马在伊朗核问题上对中国的妥协，而在此之前2015年在伊朗核问题中，是中国积极奔走和从众斡旋，才促成了伊朗核问题的六方会谈，由俄罗斯提供给伊朗核电能，伊朗交出核材料和核技术，在一定程度上中国帮助了美国解决很大的难题，但希拉里为赢得选民的选票一改昔日的说法，所以政客们在选举台上所讲的东西不取决于他的政见而是取决于台下民众想听什么，这就是典型的民粹政治啊，除了美国，还有日本同样是民粹政治的代表国家，在世界反法西斯胜利70周年之际，日本首相安倍晋三并不会对日本在二战中所犯的罪行道歉，其实在安倍眼中包括日本的其他政客眼中对历史的真象是很清楚的，但他们不能承认自己的错误也不能道歉，因为台下的选民不愿意听到这种声音。所以民粹主义不仅仅是在一个国家发展，在全世界都有不同程度的发展，而通过网络媒介的传播是最主要的途径。
民粹主义在中国的表现
首先是社会背景中，小农经济是民粹主义得以生长的土壤，我国正处在由农业社会向工业现代化社会转型的时期所以小农思想在当代人眼中是根深蒂固的不可能一下子就消除。“仇富”情节严重，大多数具有民粹主义思想的人总是抱有“富人原罪论”和质疑每个成功的精英阶层第一桶金的合法性，他们主张“均富”，不会从自身反思问题，不能认识到所赚到的财富通过了多少的艰辛和不易。除此之外，当代中国人的“清官”情节也是民粹主义的一种表现，在改革开放几十年的过程中，的确存在很多政府职员不作为，不为人民所办事，贪污腐败的现象，导致政府的公信力下降，更多的人将获得公平合法的权益寄希望于“人治”而不是“法治”，崇拜领袖的领导魅力，这更是具有历史倒退的思想；还有就是很多具有民粹主义思想的人往往将民粹主义思想和民族主义思想混淆，将民族意识极端化歪曲化，最有代表性的就是在中日钓鱼岛事件中，很多激进分子打砸国内日系车辆，这种行为无疑使愚蠢的，但也正是民粹主义与民族主义混淆背景下所造成的，而这种行为更多的是发生在高校青年学生中，很多高校学生在表达自己爱国情感误将民粹主义思想和民族意识极端膨胀，演变为一个社会“愤青”。
民粹主义在当代网络传播中的表现
在互联网高速发展中，高校学生通过网络来获取信息的途径越来越广泛，微信、微博、贴吧、论坛等各种高校学生常用的社交工具，在伴随着信息化的大潮的发展，民粹主义思想在网络传播空间表现也越来越多样化，最为典型的首先有网络恶搞，从2006年网络恶搞作品《一个馒头引发的血案》在网络上大红，引出了一系列网络恶搞的作品，如被改编的《西游记》、《新闻联播》、《三国演义》等，一方面这些网络恶搞作品是一些经过高等教育和专业培训过的人员所制作，还有就是一些反应校园生活题材的恶搞作品则是由很多在高校在校生所创作，从某些方面这反应出了大众文化娱乐消费的情节，另一方面，则是底层人民或者说是草根阶级表达内心一种诉求的方式，对名人古人的PS照，并配上相应的文字说明，通过恶搞文字，恶搞图片，恶搞音频以轻松幽默的文化形态表达处在社会转型期中的草根阶级内心的压抑和政治诉求。 不难看出，网络恶搞这种颠覆传统的文化形态，实质上是没有话语权的群体对所谓政府公信力的要求，是对精英阶层的侧面回击，利用网络空间这种匿名的虚拟世界来来嘲讽自命清高的精英阶层，但这中网络供大家娱乐消遣的文化是没有鲜明的价值体系来支撑的，它的寿命也就会很短，并不会得到大范围群众的支持。在这种网络恶搞的作品中带有民粹主义的思想、价值，极端的草根文化反对主流文化和精英文化，恶搞民族诗人、民族英雄和国家领导人，很可能造成青少年思想价值观的扭曲甚至引发青少年犯罪，也会对高校学生思想政治教育造成一定的困难和影响。
还有就是网络流行语言遭到热捧，一方面网络流行语来源于对日常生活和工作压力的一种看法和评论，比如“诸葛亮出山前也没带过兵，凭啥要求我有工作经验”“别和我谈理想，戒了”这些生动诙谐的调侃一方面是表达对生活和工作中的无奈，另一方面也是个人情绪宣泄的一种方式。这种流行语的广泛应用似乎只会出现在草根阶层，对于精英阶层恐怕是不会起到任何作用，因为这更是民粹主义在对市井小民吃瓜群众的心声，所以这类的网络流行语带有很强的民粹主义思想同时在深受其影响的似乎就是高校学生，或许在工作岗位中人出于对社会舆论和工作环境的忌惮，不会过多关注或不会使用这种网络用语。
还有一种就是因为媒体和社会普遍关注的事件引发出来的流行用语，如“我爸是李刚”，还有郑州规划局局长在接受记者采访时反问记者“你们是替党说话，还是替老百姓说话”，一时引起了巨大的反响，身为政府公职人员竟将党和人民的利益对立起来，这无疑让百姓寒心，“为人民服务”的宗旨早就被抛到了脑后，这些当政者没有为人民所谋福利而是站在人民的对立面，只在乎自己的逍遥而忘记了自己的责任，致使民生在怨，在具有民粹主义思想的人往往是同情弱者，站在人民的立场来口诛笔伐当政者的不作为，尤其是在校学生大多来自底层群众的家庭，看到这种报道更是冲在舆论的最前线，通过网络的便利来声讨当政者，却忽视了在党内不作为的公职人员只是小部分，随着从严治党的不断深入让这些只顾自己自在逍遥的人员越来越难以藏身，所以在这种网络恶搞的推波助澜下，越来越多的人宁愿相信弱者的话也不相信政府的公信力。
还有一种重要的表现形式就是网络文学，在主社交平台中我们不难发现越来越多的网络文学作品问世，网络小说、网络散文、网络漫画等，起初网络文学是很多并不出名的作家或者可以说是草根阶层的写手，他们往往通过准入门槛低的平台用文字表达自己内心的想法，靠着自己的天赋、执着来实现自己的梦想，网络文学不仅是对主流文学的反抗也是对现代社会意识的一种反抗，这种文学形式揭露底层群众的内心诉求，使他们能够实现自我救赎，也使得他们能重新获得一定的话语权。
但随着商业价值的增长，网络写手和营销性的网络账号越来越多的充斥了网络文学的空间，在微博中就存在很多营销账号专门为明星、政府和涉及到公共事件的人进行洗白和撰文炒作，这让网络文学开始走向民粹发展之路，有些高校的教师对当今网络文学进行评价说“大多网络作品是相互抄袭没有新意，并且充斥着色情暴力的内容”，由于网络文学的极端平民化和草根性，很容易被某些利益群体所利用，成为他们宣泄自己内心不满和表达政治诉求的工具，这种网络文学造成阅读者价值观的扭曲，而更多的就是对在校高校学生的影响，由于缺少判断能力，这种极端民主的思想的民粹主义被高校学生所吸收。
高校学生民粹主义思想发展的原因及对策
首先客观原因是当代大学生就业问题，在改革开放几十年里成就了很多商业的传奇，为社会的发展和财富的创造提供了很多机会，但同样也带来了巨大的竞争压力，而现在的在校学生没有认识到就业竞争的压力，初入社会面对找工作的压力和对工作待遇生活环境的不满意不能用一个平和的心态去对待，看到网上一些官二代、富二代炫富，炫耀奢侈的生活不能理性的对待会采用一些激烈的言语在网络进行肆无忌惮的人身攻击，最终导致自身道德败坏心理失衡，利用网络传播虚拟性的特点宣泄内心的压力，将矛头指向精英阶层，这都是民粹主义思想在高校学生中得以发展的原因。
还有一个原因是在校的高校学生思想比较单纯，爱国主义情结和民族意识比较强，这无疑是一种好事，但这也是他们容易受到煽动的原因，网络传播背景下，信息化高速发展，让很多西方民主思想得以在中国传播，高校学生在接触后还不能做出及时的辨别和判断，在传播一些极端的民族主义思想中，使得高校学生走上极端爱国运动中，钓鱼岛事件膨胀后，国内打砸日系车辆就是很好的例证，这种行为无疑是让亲者痛仇者快，如果高校学生不能作出正确判断，类似的群体性事件还会发生，还将导致民族民粹主义思想的继续蔓延。
高校学生自觉摒弃民粹主义不良影响的对策首先要在政治观点上进行区分，要堅持对高校学生进行社会主义马克思主义的教育帮助树立正确的社会主义核心价值观，摒弃民粹主义极“左”的思想，在对待网络传播中遇到的不公平现象能够合理正确的看待问题而不是用激进的言论来发表自己的政见；同时还要防止向右的发展，防止民族主义意识的过度膨胀，冷静的看待国家层面的公共事件。
此外要坚持一分为二的观点，民粹主义有自身有具有的弊端，如极端底层民主思想，反对精英主义，以底层民众的价值观作为衡量社会的价值观是偏激的；而在网络传播的背景中民粹主义具有它所独有的优势，比如对政府公信力的监督，反映底层群体的诉求，为草根群体发声。这样坚持从正反两个方面来看待问题，坚持理论指导和以理服人，加强党纲和党史的教育，立足国情深入研究中国国情特点，来了解民粹主义的危害和特点，学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义来分析看待问题。
作者简介：段鹏越 1990 男 汉族 河北唐山 研究生 云南师范大学 学科教学（思政）
[1] 俞可平.现代化进程中的民粹主义[J].战略与管理，1997.
[2] 张莉.西欧民主制度的幽灵——右翼民粹主义政党研究[M].北京.中央编译出版社，2011.
民粹主义，具有理想主义色彩和人民至上的内核，在一定时期具有积极意义帮助人民树立积极的乌托邦式的理想，但在中国民粹主义有其自身的特点，除了具有的本质特点民粹主义中极端民主思想和民族主义思想相结合并不断会衍化成为一种极端的行为。
民粹主义 民族民粹主义
网络传播背景 网络民粹主义
民粹主义的起源概念
民粹主义亦称平民主义，历史上曾有多种表现形态，其基本精神是以维护平民的利益为由而反对权威，民粹主义与精英主义是相对而言的，它可以和任何社会形态相结合，没有固定的表现形式。民粹主义是农民和小生产者国度所固有的一种社会政治思潮和社会现象，也可以说是小农思想的遗留，从字面意思上看，可以得知“民粹”就是人民中的精粹，不难看出民粹主义的主导思想就是以民为上，对事物的评判标准以底层群众为基础，属于一种政治立场，民粹，就是一种底层人民对现状的不满，對社会的不公的表现，认为社会的利益更多的倾向于精英阶层，这种政治思想造成了底层人民不愿意接受政府所制定的那套制度。
民粹主义起源于俄国，具有一种空想社会主义思想的特征，其创始人赫尔岑建立的“俄国社会主义”理论所奠基，通过另一创始人车尔尼雪夫斯基的发展，这种思想理论体系并不是为某一思想流派所创立和服务的，它具有一些本质的特点包括崇尚和对人民的信仰，认为人民是国家的主人具有一定的积极意义但过于将人民理想化，将农民作为天生的社会主义者来对待忽视了小农思想中的消极影响，忽视了社会主义理论和现实的发展过程；其次最早的俄国民粹主义还包括了对农村中的合作社的保留，在农村合作社的经营中与具有先天社会主义精神的农民相结合，尽最大的努力满足农民的需要，认为保留农村合作社的经济模式就能进入社会主义社会忽视了资本主义社会中对生产力的促进作用，没能从资本主义中前瞻眺望社会主义社会的先进性；还有就是早期的俄国民粹主义对待文化的态度是偏激和敌视的，民粹主义者认为接受先进文化教育者是人民赋予他们的权利，人民的劳动和生产活动给予了他们得以接受教育的机会，认为这些接受教育的知识分子在接受先进文化的同时反而成为了他们所说的精英阶层来压榨劳动人民，忽视了接受教育的先进知识分子对生产力的促进作用。
在后期的发展中民粹主义思想也随着生产力的发展有所发展，从俄国向亚洲、西欧、拉美等地传播，在每个地方的表现形式也是不一样的，但其主要的特征还是相同的就是代表了普通人和大众人民的政治观点和态度，在全世界的民粹主义者中可以从广义的角度进行概括分为左翼和右翼两种主要的表现形式及特征，而左翼和右翼的区别并不是像历史学中概括的那样激进派思想和保守派思想，左翼表现为对社会公平和民主的追求，是以社会主义思想的基本纲领为基础反对资本主义和霸权主义及强权政治。而右翼的民粹主义则表现为排外思想和敌视外来力量。
而在互联网高速发展的今天，越来越多的人受到来自网络传播中的民粹主义思想影响，在我国的7亿网民中，受过高等教育者和高校学生为主要群体，在接受互联网带来的方便快捷的同时也产生了越来越多的“愤青”，这个群体中大多都具有狭义的民粹主义思想，主张人民至上，幻想理想的社会和乌托邦式的国度，以底层民众的价值观作为衡量世界的价值判，这其实是偏激的，不具有科学性，是小农思想遗留下来的消极成分，例如今年美国总统大选，在希拉里和特朗普的竞选过程中，希拉里为赢得选民的选票曾抨击奥巴马在伊朗核问题上对中国的妥协，而在此之前2015年在伊朗核问题中，是中国积极奔走和从众斡旋，才促成了伊朗核问题的六方会谈，由俄罗斯提供给伊朗核电能，伊朗交出核材料和核技术，在一定程度上中国帮助了美国解决很大的难题，但希拉里为赢得选民的选票一改昔日的说法，所以政客们在选举台上所讲的东西不取决于他的政见而是取决于台下民众想听什么，这就是典型的民粹政治啊，除了美国，还有日本同样是民粹政治的代表国家，在世界反法西斯胜利70周年之际，日本首相安倍晋三并不会对日本在二战中所犯的罪行道歉，其实在安倍眼中包括日本的其他政客眼中对历史的真象是很清楚的，但他们不能承认自己的错误也不能道歉，因为台下的选民不愿意听到这种声音。所以民粹主义不仅仅是在一个国家发展，在全世界都有不同程度的发展，而通过网络媒介的传播是最主要的途径。
民粹主义在中国的表现
首先是社会背景中，小农经济是民粹主义得以生长的土壤，我国正处在由农业社会向工业现代化社会转型的时期所以小农思想在当代人眼中是根深蒂固的不可能一下子就消除。“仇富”情节严重，大多数具有民粹主义思想的人总是抱有“富人原罪论”和质疑每个成功的精英阶层第一桶金的合法性，他们主张“均富”，不会从自身反思问题，不能认识到所赚到的财富通过了多少的艰辛和不易。除此之外，当代中国人的“清官”情节也是民粹主义的一种表现，在改革开放几十年的过程中，的确存在很多政府职员不作为，不为人民所办事，贪污腐败的现象，导致政府的公信力下降，更多的人将获得公平合法的权益寄希望于“人治”而不是“法治”，崇拜领袖的领导魅力，这更是具有历史倒退的思想；还有就是很多具有民粹主义思想的人往往将民粹主义思想和民族主义思想混淆，将民族意识极端化歪曲化，最有代表性的就是在中日钓鱼岛事件中，很多激进分子打砸国内日系车辆，这种行为无疑使愚蠢的，但也正是民粹主义与民族主义混淆背景下所造成的，而这种行为更多的是发生在高校青年学生中，很多高校学生在表达自己爱国情感误将民粹主义思想和民族意识极端膨胀，演变为一个社会“愤青”。
民粹主义在当代网络传播中的表现
在互联网高速发展中，高校学生通过网络来获取信息的途径越来越广泛，微信、微博、贴吧、论坛等各种高校学生常用的社交工具，在伴随着信息化的大潮的发展，民粹主义思想在网络传播空间表现也越来越多样化，最为典型的首先有网络恶搞，从2006年网络恶搞作品《一个馒头引发的血案》在网络上大红，引出了一系列网络恶搞的作品，如被改编的《西游记》、《新闻联播》、《三国演义》等，一方面这些网络恶搞作品是一些经过高等教育和专业培训过的人员所制作，还有就是一些反应校园生活题材的恶搞作品则是由很多在高校在校生所创作，从某些方面这反应出了大众文化娱乐消费的情节，另一方面，则是底层人民或者说是草根阶级表达内心一种诉求的方式，对名人古人的PS照，并配上相应的文字说明，通过恶搞文字，恶搞图片，恶搞音频以轻松幽默的文化形态表达处在社会转型期中的草根阶级内心的压抑和政治诉求。 不难看出，网络恶搞这种颠覆传统的文化形态，实质上是没有话语权的群体对所谓政府公信力的要求，是对精英阶层的侧面回击，利用网络空间这种匿名的虚拟世界来来嘲讽自命清高的精英阶层，但这中网络供大家娱乐消遣的文化是没有鲜明的价值体系来支撑的，它的寿命也就会很短，并不会得到大范围群众的支持。在这种网络恶搞的作品中带有民粹主义的思想、价值，极端的草根文化反对主流文化和精英文化，恶搞民族诗人、民族英雄和国家领导人，很可能造成青少年思想价值观的扭曲甚至引发青少年犯罪，也会对高校学生思想政治教育造成一定的困难和影响。
还有就是网络流行语言遭到热捧，一方面网络流行语来源于对日常生活和工作压力的一种看法和评论，比如“诸葛亮出山前也没带过兵，凭啥要求我有工作经验”“别和我谈理想，戒了”这些生动诙谐的调侃一方面是表达对生活和工作中的无奈，另一方面也是个人情绪宣泄的一种方式。这种流行语的广泛应用似乎只会出现在草根阶层，对于精英阶层恐怕是不会起到任何作用，因为这更是民粹主义在对市井小民吃瓜群众的心声，所以这类的网络流行语带有很强的民粹主义思想同时在深受其影响的似乎就是高校学生，或许在工作岗位中人出于对社会舆论和工作环境的忌惮，不会过多关注或不会使用这种网络用语。
还有一种就是因为媒体和社会普遍关注的事件引发出来的流行用语，如“我爸是李刚”，还有郑州规划局局长在接受记者采访时反问记者“你们是替党说话，还是替老百姓说话”，一时引起了巨大的反响，身为政府公职人员竟将党和人民的利益对立起来，这无疑让百姓寒心，“为人民服务”的宗旨早就被抛到了脑后，这些当政者没有为人民所谋福利而是站在人民的对立面，只在乎自己的逍遥而忘记了自己的责任，致使民生在怨，在具有民粹主义思想的人往往是同情弱者，站在人民的立场来口诛笔伐当政者的不作为，尤其是在校学生大多来自底层群众的家庭，看到这种报道更是冲在舆论的最前线，通过网络的便利来声讨当政者，却忽视了在党内不作为的公职人员只是小部分，随着从严治党的不断深入让这些只顾自己自在逍遥的人员越来越难以藏身，所以在这种网络恶搞的推波助澜下，越来越多的人宁愿相信弱者的话也不相信政府的公信力。
还有一种重要的表现形式就是网络文学，在主社交平台中我们不难发现越来越多的网络文学作品问世，网络小说、网络散文、网络漫画等，起初网络文学是很多并不出名的作家或者可以说是草根阶层的写手，他们往往通过准入门槛低的平台用文字表达自己内心的想法，靠着自己的天赋、执着来实现自己的梦想，网络文学不仅是对主流文学的反抗也是对现代社会意识的一种反抗，这种文学形式揭露底层群众的内心诉求，使他们能够实现自我救赎，也使得他们能重新获得一定的话语权。
但随着商业价值的增长，网络写手和营销性的网络账号越来越多的充斥了网络文学的空间，在微博中就存在很多营销账号专门为明星、政府和涉及到公共事件的人进行洗白和撰文炒作，这让网络文学开始走向民粹发展之路，有些高校的教师对当今网络文学进行评价说“大多网络作品是相互抄袭没有新意，并且充斥着色情暴力的内容”，由于网络文学的极端平民化和草根性，很容易被某些利益群体所利用，成为他们宣泄自己内心不满和表达政治诉求的工具，这种网络文学造成阅读者价值观的扭曲，而更多的就是对在校高校学生的影响，由于缺少判断能力，这种极端民主的思想的民粹主义被高校学生所吸收。
高校学生民粹主义思想发展的原因及对策
首先客观原因是当代大学生就业问题，在改革开放几十年里成就了很多商业的传奇，为社会的发展和财富的创造提供了很多机会，但同样也带来了巨大的竞争压力，而现在的在校学生没有认识到就业竞争的压力，初入社会面对找工作的压力和对工作待遇生活环境的不满意不能用一个平和的心态去对待，看到网上一些官二代、富二代炫富，炫耀奢侈的生活不能理性的对待会采用一些激烈的言语在网络进行肆无忌惮的人身攻击，最终导致自身道德败坏心理失衡，利用网络传播虚拟性的特点宣泄内心的压力，将矛头指向精英阶层，这都是民粹主义思想在高校学生中得以发展的原因。
还有一个原因是在校的高校学生思想比较单纯，爱国主义情结和民族意识比较强，这无疑是一种好事，但这也是他们容易受到煽动的原因，网络传播背景下，信息化高速发展，让很多西方民主思想得以在中国传播，高校学生在接触后还不能做出及时的辨别和判断，在传播一些极端的民族主义思想中，使得高校学生走上极端爱国运动中，钓鱼岛事件膨胀后，国内打砸日系车辆就是很好的例证，这种行为无疑是让亲者痛仇者快，如果高校学生不能作出正确判断，类似的群体性事件还会发生，还将导致民族民粹主义思想的继续蔓延。
高校学生自觉摒弃民粹主义不良影响的对策首先要在政治观点上进行区分，要堅持对高校学生进行社会主义马克思主义的教育帮助树立正确的社会主义核心价值观，摒弃民粹主义极“左”的思想，在对待网络传播中遇到的不公平现象能够合理正确的看待问题而不是用激进的言论来发表自己的政见；同时还要防止向右的发展，防止民族主义意识的过度膨胀，冷静的看待国家层面的公共事件。
此外要坚持一分为二的观点，民粹主义有自身有具有的弊端，如极端底层民主思想，反对精英主义，以底层民众的价值观作为衡量社会的价值观是偏激的；而在网络传播的背景中民粹主义具有它所独有的优势，比如对政府公信力的监督，反映底层群体的诉求，为草根群体发声。这样坚持从正反两个方面来看待问题，坚持理论指导和以理服人，加强党纲和党史的教育，立足国情深入研究中国国情特点，来了解民粹主义的危害和特点，学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义来分析看待问题。
作者简介：段鹏越 1990 男 汉族 河北唐山 研究生 云南师范大学 学科教学（思政）
[1] 俞可平.现代化进程中的民粹主义[J].战略与管理，1997.
[2] 张莉.西欧民主制度的幽灵——右翼民粹主义政党研究[M].北京.中央编译出版社，2011.