嘉峪关下

来源 :小品文选刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jjjjedu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

  嘉峪关太有名了。
  太有名的嘉峪关,及至见面,才知道竟然是酒泉钢铁公司的代称。所谓的嘉峪关市,市民中占绝大成分者均为酒钢职工,换一种说法,是先有酒钢,后有嘉峪关市。
  现代文明促进了古代文明,一种古怪的公式。
  事实上确实如此。
  我们来到嘉峪关市,住在酒钢宾馆,先参观酒钢,继而游览古迹,耳畔钢铁的碰撞声尚在轰鸣,眼前又浮现出古长城风貌。嘉峪关有长城博物馆,长城资料又多又齐全,而且整个博物馆就仿佛一座长城的敌楼,端的由形似而神似。进得博物馆,满眼是长城遗迹、长城故事,由古代书简到弩机,直到点燃狼烟示警的燧料。一层一层端详,攀登楼梯似登古长城,而“长城内外,惟余莽莽”的感觉油然而生,一时间忘记了是参观长城还是浏览博物馆,个人在这历史的伟物面前,禁不住地小了许多。
  嘉峪关让你百感交并。
  大西北永远的苍凉雄浑,一点点挤入你的躯壳,略一思忖,就想起汉唐气象,想起李广、霍去病的武功,李白、王昌龄的文采,你无法走出这特定的氛围。
  到嘉峪关前,先走山丹,一座小小的县城。
  山丹也有一座博物馆,展出的物品极特殊——由一个新西兰友人个人捐赠的三千多件珍贵文物,齐齐地陈列在三层楼内,这位友人名叫路易·艾黎,终生以中国为故乡,以收藏文物为唯一嗜好。山丹曾是他建立“培黎学校”的所在,在这所学校中艾黎生活了近十年的光景,1943年至1953年。十年西北生活,使艾黎深深爱上了这块土地,故将毕生所藏文物悉数捐赠,我粗粗一观,仅就玉带钩这一专项而言,当得上国内罕见。此外还有大量精美的瓷器、青铜器,以及清代几位名人的大幅画像,如肃亲王豪格、孔四贞、刘墉及乾隆十公主画像等。刘墉即民间传说的刘罗锅,一位智慧人物型的廉吏,他的画像有阮元题款,殊珍贵。孔四贞画像极大,貌如男子,凶悍霸蛮之气跃然纸上。而乾隆十公主,则貌蔼蔼然如一老妇人。这批画像疑为不争气的后人所售,因为明摆着是供奉于神龛上的神轴,是乃祖宗的遗像,而非艺术品。只不知艾黎是如何购得的。
  山丹有长城,且有汉、明两道长城遗迹,两道长城傍城而过,山丹就在这历史的交汇中显现了别一种怪异的魅力。如果有收藏雅好的人,走一遭山丹,探访一下路易·艾黎富可敌国的惊人收藏,实在是一种缘分。
  小城山丹过后,就是著名的嘉峪关了。
  在嘉峪关住宿两夜,两夜均有巧遇。先是晚饭后散步,见街头围着一群人,有高亢的秦腔声自人群中扬起,便挤过去瞧热闹。原来是几位乡间艺人,手拉胡琴,在卖艺清唱,唱的是《斩秦英》。两位年轻女子,脸色黝黑,正走着想象中的台步,唱到兴起处,头发猛然一甩,便要得一阵叫好。一曲唱罢,有一半大小子手端盘子来四下敛钱,众人均三五角钱掷入盘中,与我们同行的一位女诗人古月却随手放入一张五十元的大票。小伙子一愣,继而一喜,这已是他们每日收入的一多半。场内立起一老汉冲古月鞠躬,让她点戏,古月却匆匆逃去,其实对秦腔她一窍不通,只是为乡村女子卖力的表演所感动而已。
  第二夜大家约定去吃西北风味手把羊肉,说已与摊主谈妥,9时后即到,同行数人到得那处小吃摊前,那一家人正翘首以待,以为我们言而无信——盖因晚到一小时,一大盆羊肉他们正准备自行消耗,故见到我们一群食客自然喜不自胜。送上作料之外,又赠一瓶白酒,摊主为回族,极年轻的一对夫妇。吃肉饮酒之余,大家共叹西北民风淳朴,因为昨晚仅只是口头约定,一无定金二无住地,这对夫妇居然认真买羊屠宰烹煮。一直等到深夜,吃肉时电灯突然熄灭,小两口擎出几支蜡烛,在摇曳的烛光下,我们尝尽了嘉峪关下手把羊肉的美味,也品到了大西北人的真摯品性,虽为商贾辈,亦殊难得。
  嘉峪关下有一大块石头,以小石击之,鸣啾有声,类燕子,俗称燕子石。我出于好奇,随意击打数下,果然声音清越,在城墙凹角溅起回声,与春燕翻飞衔食育雏的音色相类,啾啾唧喳,给人一种春意盎然之感。不知是何时何人发现此石,更不知是哪一人首先由击石声联想起燕子的鸣叫。拥有这种想象力的人,应是理所当然的诗人。
  无名但有声的诗人。
  大西北的嘉峪关,雄浑苍茫之中,又蕴涵着如此之多的细腻深沉,不参透这些,怎能了解大西北?匆匆一走,浮光掠影,长城是永远的,自然也说不完道不尽,一如中国的古代文明,故而我只拣有意味的印象一一列出。真正的大西北,显然不是这篇小文所能展现的,好在大西北有贾平凹与周涛,他们是那方土地上的当之无愧的燕子石。
  选自《新民晚报》
其他文献
一场由武汉蔓延至全国的疫情牵动着亿万中国人的心,也注定将改变中国人的生活。前方,无数医护人员和干部群众放弃阖家欢乐的时光,日夜奋战在防控一线;后方,有人组织赶制口罩、防护服等紧缺物资,有人克服困难积极组织复工复产,有人宅居在家里利用难得的时间读书学习、提升自己……响应党和政府做好疫情防控的号召,每个人都努力做好自己分内之事,为这场战“疫”贡献力量。人生的意义在于生命的质量。当下是一个“船到中流浪更
大凡有过一些人生阅历的人,对幸福的涵义会有不同寻常的理解。这就好比饮茶,有人喜欢清淡、有人喜欢浓酽,有人喜欢西湖龙井,有人喜欢陈年普洱。年轻的时候,一度不满于现实的庸常,探究过幸福的奥秘,到底是阅历太浅,心气浮躁,归于枉然。年轻的时候,总是羡慕那些沉稳端庄、知性温婉的中年女性,心想什么时候才能像她们那样,静若幽兰,韵致优雅活得不疾不徐让人羡慕。然而,人到中年,每日被生活和工作追赶着,诗意顿失,身心
给一个省级散文奖当评委,看了许多作品,其中有一部给我的印象极深,那就是太像散文了,典型的散文范式。才气、感情、思想一样不缺,但读起来不带劲,不刺激,昏昏欲睡。仔细一琢磨,明白了,才气,体现为文字华丽;感情,是大众的体验;思想,是现成的别人的。这样的散文,中规中矩,刻板教条,老实厚道,咋能吸引人?打动人?像吃人家嚼过的馍馍,还有啥滋味?  一位小说家说,马尔克斯《百年孤独》的经典句式“多少年之后”在
岁月如此坚硬,季节如此松软。春风带着狂草的章法,于不经意间,在金盏菊、迎春、茶花、各色玉兰锦簇成团的芬芳中,将属于这个季节的心情纷然乍泄。紫燕的歌声联通了二十四节气的脉络,将大自然的序幕徐徐拉开,立春、雨水、惊蛰、春分,犹如敲响了一个个奔腾有序的鼓点。许多年过去了,鼓点和鼓点的节奏从来没有改变,改变的是岁月,是与岁月相依相伴的时间,它苍老了多少意气风发的翩翩少年。只是,那桃花依然红着脸颊在春风中微
有一种美,需要跨越时光的长廊,在繁华凋尽的心卷里反复吟诵,反复咀嚼,才可得其深韵。比如露重的晚秋和如诗如画的残荷。  会爱上荷,是不奇怪的。那么多年的朝夕相处,那么多次的凝眸对视。她盛开时的娇艳醉人,她初绽放的带露含羞,她的娉娉婷婷,她的勃勃生机,抑或她那可以将生命的火种毫不遗力点燃的自信,都曾经那么令我着迷不已。那时的我,青春如她,芳华里也有她的影子,浓烈、张扬、释放。那会儿的我,把外在的美看得
“云宅”的春天,總是收到亲朋好友善意的提醒:少出门,不聚会。宅家里时间多了,突然就能听到叮叮咚咚的西洋乐器演奏,钢琴、萨克斯;也有丝丝缕缕的民乐流淌,二胡、古琴,还有各种长腔短调,抑扬顿挫,从家家户户的窗缝飞出来,与远山含黛、桃红梨白、鸟鸣莺啼汇成一首奇妙交响曲。音乐是清透的。北京奥运会后,终于现场观赏到陈雷激抚弦。那一天,音乐厅前所未有的寂静。偌大舞台上,一缕沉香,一把古琴,一位素衣人,一曲《平
黃霸是西汉名臣,生活在汉武帝、汉昭帝和汉宣帝时代,先后任河南太守丞、颍川太守等职,黄霸在地方为政时,政绩非常突出,把地方治理得“路不拾遗,夜不闭户”,颍川甚至出现了“太平盛世”的局面。黄霸很关心百姓的生活,亲自制定安民条款,规劝黎民遵章守法,就连平民的家常琐事,他也考虑得周到得体;他十分亲民,常派官员微服私访,并亲自以平民身份深入民间,了解官吏情况;他下令驿馆,乡里治所都喂养鸡猪,以便赡养鳏寡贫弱
读陶行知先生的文章,我最大的感受就是他的“痴”,那种痴,贯穿于他生命的始终,贯穿于他从事教育事业的始终。他是一个有坚定信念的人,他有自己的教育主张,并且身体力行,真正做到了痴心痴情、痴行痴言。陶行知的痴心痴情,表现在他对平民教育的切实作为上。他办教育的平民立场,难能可贵,不仅在那时候有意义,到今天仍然闪烁着光芒。办教育是为了谁?办学校是为了谁?陶行知就像一盏灯,照亮教育事业发展的路。比如他创办晓庄
在近代以来的大师一级的学者当中,很少有人像王国维那样,既是开一代学术研究新风气的年轻才俊,又坚守着传统和保守主义,充当着拉历史倒车的腐朽代表,以至竟然为所谓的信仰葬送生命,人生充满了尖锐的矛盾冲突。  王国维是杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人、文艺理论学、哲学家。他是清华大学建立国学院以后第一个来到清华的国学大师。王国维年轻时学习语言、科学、哲学和心理学、社会学,30岁之后研究文学。中年之后
那日,给朋友送去几本我们刚出的杂志,我见她并不急于翻看,而是把书放在鼻子下,惬意地说:“好香!”   我知道,这何止是那诱人的墨香,更包含了她植于内心,长久的对于书籍的深深挚爱。   对于我们这些70后而言,永远不会忘记,那些书香陪伴的少年时光。   在那个偏远的山村,只要能够找到一本书或一张报纸,小时候,书中散发的那淡淡的墨香,会让我忘乎所以,常常沉浸其中,难以自拔。   可以说,我的世界,不能